الربيع بن نافع، أبو تَوْبة الحَلَبيُّ، سكن طَرَسُوس

[٢٥٧٨] الربيع بن نافع، أبو تَوْبة الحَلَبيُّ، سكن طَرَسُوس (¬١). سمع: معاوية بن سلام، ومحمد بن المهاجر، وعطاء بن مسلم، ومُصْعَب بن ماهان، والهيثم بن حُمَيْد، ويحيى بن حمزة، وهشام بن يحيى، ومسلمة بن علي الخُشَنِي، ويزيد بن ربيعة الرَّحَبِيَّ، وعلي بن سُلَيْمان الكَيْسَانيَّ، وإسماعيل بن عَيَّاش، وعبيد الله بن عَمْرو الرَّقيَّ، وشَرِيك بن عبد الله، ومحمد بن الفُرات، والحكم بن ظُهَيْر، وأبا الأحوص سَلَّام بن سليم، وعيسى بن يونس، وشِهاب بن خِراش، والربيع بن بَدْر عُلَيْلَة. روى عنه: أحمد بن حنبل، والحسن بن علي الحُلْوانيُّ، وإبراهيم بن سَعْد الجَوْهَريُّ، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، ويَعقوب بن سفيان، وأبو حاتم الرَّازيُّ، وعبد الكريم بن الهَيْثم، وأبو داود، والبخاري، ومسلم، والنَّسائي، وابن ماجه، ثلاثتهم عن رجل عنه،وأبو الليث يزيد بن جَهور، وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن الأَشْعَث، وعلي بن زيد الفَرائِضيُّ، وأبو الأحوص محمد بن الهَيْثَم القاضي، وزُهَيْر ابن محمد بن قُمَيْر، وأحمد بن خُلَيْد الحَلَبيُّ، ومحمد بن عَبْدَة المِصِّيصيُّ. قال أبو حاتم: ثقةٌ صدوقٌ، حُجَّةٌ. وقال يعقوب بن شَيْبة: ثقةٌ، صدوقٌ. وقال يعقوب بن سفيان: كان لا بأس به. وقال أحمد: لم يكن به بأس.

الرَّبِيْعُ بن نَافعِ، أبو تَوْبَة الحَلَبيِّ (¬٢) نَزِيلُ طَرَسُوس، أحَدُ الثِّقَات الأثْبَات. حَدَّثَ عن عَطَاء بن مُسْلِم الخَفَّاف الحَلْبِيّ، وأبي عُثْمان سَعيد بن شَبِيْبالطَّرَسُوسِيّ، وعبد الله بن المُبارَك، وسُفْيان، وعِيسَى بن يُونُس، وأيُّوْب بن النَّجَّار اليَمَامِيِّ، وإسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، وشَرِيك بن عَبْدِ الله، وأبي سُليْمان عبد الرَّحْمن بن سُلَيمان بن أبي الجَوْن العَنْسِيّ، وأبي كَامِل يَزِيد بن رَبِيْعَة الرَّحبِيّ الصَّنْعانِيّ، وعُبَيدِ الله بن عَمْرو الرَّقِّيّ، ويَحْيَى بن حَمْزَة، ومُحَمَّد بن الفُرَات الجَرْميّ، ومُعاوِيَة بن سَلَّام، وسَعِيد بن عَبْد العَزِيْز، والهَيْثَم بن حُمَيْد، وشِهَاب بن خِرَاشٍ، وأبي الأحْوَصِ، ومُحَمَّد بن المُهاجِر الأنْصَاريّ، وهِشَام بن يَحْيَى بن يَحْيَى، وأبو الخَطَّاب مَسْلَمَةُ بن عليِّ، وعليّ بن سُلَيمان الكِسَائِيّ، والحَكَم بن ظُهَيْر، والرَّبِيْع بن بَدْر عُلَيْلَة، ومُصْعَب بن مَاهَان الخُرَاسَانيّ، وشُعْبَة، وعُمَر بن المُغِيرَة مُفْتِي المَسَاكين، وسُليْمان بن حَيَّان الكُوْفيّ، والمُعْتَمِر بن سُلَيمان، وأبي عُمَر الصَّنْعانِيّ، والوَلِيد بن صالِح. رَوَى عنهُ أبو اللَّيْث يَزِيد بن جَهْوَر، وعبْد الله بن أبي مُسْلمِ الطَّرَسُوسِيَّان، وأحمدُ بن خُليَدْ الكِنْدِيّ الحَلَبيِّ، وأحمد بن إبْراهيم بن فِيْل الأنْطَاكيِّ، وإبْراهيم بن سَعيد الجَوْهَرِيّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْدَة المِصِّيْصيّ، وأبو دَاوُد سُليْمان بن الأشْعَث السِّجِسْتَانِيّ، وأبو سَعيد عُثْمان بن سَعيد بن خَالِد، وأبو مُحَمَّد عَبْد الله بن عبد الرَّحْمن الدَّارِمِيَّان، وفَهْد بن سُلَيمان، ومُوسَى بن سَعيد بن النُّعْمان، والعبَّاس بن أحْمَد بن الأزْهَر المُسْتَمْلِيّ اليَمَامِيّ، وأحمد بن إبْراهيم المُقْرِئ، وعَبْد الكَريم بن الهَيْثَم القَطَّان، وأحمدُ بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، والحَسَن بن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح، ومُحَمَّد بن عَامرِ الأنْطَاكيِّ، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن المُنْذِر الحَنْظَلِيّ، ورَجَاء بن عبد الرَّحيم، ويَحْيَى بن أكْثَمِ القَاضِي، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن بَكْر، وإبْراهيم بن الحُسَين بن دِيْزِيْل، وأبو بَكْر مُحمَّد بن عبد الرَّحْمن بن الأشْعَث الدِّمَشقيّ، وعليّ بن زَيْد الفَرَائِضِيّ، وزهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر، وأبو الأحْوَص مُحَمَّد بن الهَيْثَم قَاضِي عُكْبَرا، وأبو القَاسِم عَقِيل بن الفَضْلالتَّمِيْمِيِّ، وأحمد بن الحُسَين بن جُنْدَب التِّرْمِذيّ، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَعْفَر السِّمْنَانِيّ، وأبو إسْمَاعِيْل مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل التِّرْمِذيّ. ورَوَى أبو عَبْد الله البُخاريّ عنهُ تَعْلِيقًا، ورَوَى أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، وأبو الحُسَين مُسْلم بن الحَجَّاج، وأحمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن يَزِيد بن مَاجَه القَزْوِينيّ، عن رَجُلٍ، عنهُ. أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عَبْد الله بن الحُسَين بن عَبْد الله بن رَوَاحَة الأنْصَاريّ الحَمَوِيّ، وأبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد بن يُوسُف الأَوَقِيّ، وأبو طَالِب بَارسْطُغان بن مَحْمُود بن أبي الفُتُوح القَاضِي، قالُوا: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أبو عَبْد الله القَاسِم بن الفَضْل بن أحْمَد الثَّقَفِيِّ، قال: أخْبَرَنَا أبو زَكَرِيَّاء يَحْيَى بن إبْراهيم بن مُحَمَّد بن يَحْيَى النَّيْسَابُوريّ المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا حَمْزَةُ بن العبَّاس بن الفَضْل، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الكَريم بن الهَيْثم، قال: حَدَّثَنَا أبو تَوْبَة الرَّبِيْع بن نَافِعِ الحَلَبِيِّ، قال: حَدَّثَنَا مُعاوِيَة -يعني ابن سَلَّام- عن يَحْيَى بن أبي كَثِيْر، عن عبد الرَّحْمن بن أبي بَكْرَة، عن أبي بَكْرَة، قال (¬١): نَهَانا رسُولُ الله ﷺ أنْ نَبِيْعَ الفِضَّة بالفِضَّة إلَّا عَيْنًا بعَيْن، سَوَاءً بسَواء، وأنْ لا نَبِيعِ الذَّهَبَ بالذَّهَب إلَّا عَيْنًا بعَيْن. وقال رَسُولُ الله ﷺ: تَبَايَعُوا الذَّهبَ بالفِضَّةِ كيف شِئْتُم، والفِضَّة بالذَّهَب كيف شِئتُم. حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِم (¬٢)، عن إسْحَاق بن مَنْصُور، عن يَحْيَى بن صالِح، عن مُعاوِيَة (a).أخْبَرَنَا أبو بَكْر عَتِيقُ بن أبي الفَضْل السَّلَمَانِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (¬١)، ح. وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن أبي جَعْفَر، عن أبي المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا رَشَاءُ بن نَظِيف، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن إسْمَاعِيْل، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مَرْوَان (¬٢)، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن دَازِيْل، قال: حَدَّثَنَا الرَّبِيْعُ بن نَافِع، قال: قال بعضُ الحُكَمَاء: مَنْ أخْطَأتهُ سِهَامُ المَنَايا قيَّدتْهُ اللَّيالِي والسُّنُونُ (a). أَنْبَأنَا أبو عَبْد الله الحُسَين بن عُمَر بن بَاز في كِتَابِهِ إليْنَا، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحَقّ بن عَبْد الخَالِق، قال: أخْبَرَنَا أبو الغَنائِم مُحَمَّد بن عليّ النَّرْسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدَجَانِيّ، قال: أخْبَرَنَا أحْمَد بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنَا مُحَمَّد بن سَهْل، قال: أخْبَرَنَا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل (¬٣)، قال: رَبِيْع بن نَافِع أبو تَوْبَة، سَكَنَ طَرَسُوس، حَلَبِيُّ الأصْلِ، سَمِعَ مُعاوِيَةَ بن سَلَّامٍ، وعَطَاءَ بن مُسْلِم. أَنْبَأنَا أبو العبَّاس أحْمَد بن عَبْد الله بن عُلْوَان، عن مَسْعُود بن الحَسَن بن القَاسِم الثَّقَفِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو عَمْرو عَبد الوَهَّاب بن أبي عَبْد الله بن مَنْدَة، إذْنًا إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قَال: أخْبَرَنا حَمْد بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (¬٤)، قال: رَبِيْع بن نَافِعٍ أبو تَوْبَة، رَوَى عن مُعاوِيَة بن سَلَّام، ومُحَمَّد بن المُهاجِر، وعَطَاء بن مُسْلم، رَوَى عنهُ أبي، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك.قال أبو مُحَمَّد (¬١): أَخْبَرَنَا عليّ بن أبي طَاهِر في كتَابهِ إليَّ، قال: حَدَّثَنَا الأَثْرَم، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله، وذَكَرَ أبا تَوْبَة، فأثْنَى عليه، وقال: لا أعْلَم إلَّا خَيْرًا. سُئِلَ أبي عنه، فقال: ثِقَةٌ، صَدُوقٌ، حُجَّةٌ (a) . ذَكَرَ أبو حَاتِم مُحَمَّد بن حِبَّان البُسْتِيّ في الطَّبَقَةِ الرَّابِعةِ من تاريخ الثِّقَات (¬٢)، قال: الرَّبِيْع بن نَافِعٍ، أبو تَوْبَة الحَلَبِيّ، سَكَنَ طَرَسُوس، يَرْوي عن مُعاوِيَة بن سَلَّام، وعَطَاء بن مُسْلِم الحَلَبِيّ، رَوَى عنهُ إبْراهيمُ بن سَعيد الجَوْهَرِيّ، ماتَ بعد سَنَةِ ثَلاثٍ وعشرين (b) ومَائتَيْن.