عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1726, entry [2632]1,288 chars
[٢٣٢١] حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان، أبو إسماعيل الأَشْعَرِيّ، واسم أبي سُلَيْمَان مسلم، مولى إبراهيم بن أبي موسى (¬٢). حكي محمد بن يحيى بن مَنْدَه أنَّه من أهل بُرْخَوار، وهي من نواحي أَصْبَهَان. سمع: أنس بن مالك، وسعيد بن المُسَيِّب، وسعيد بن جُبَيْر، وزيد بن وَهْب، وإبراهيم النَّخَعِيّ، والشَّعبيّ، …
▸ expand full passage (1,288 chars)[٢٣٢١] حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان، أبو إسماعيل الأَشْعَرِيّ، واسم أبي سُلَيْمَان مسلم، مولى إبراهيم بن أبي موسى (¬٢). حكي محمد بن يحيى بن مَنْدَه أنَّه من أهل بُرْخَوار، وهي من نواحي أَصْبَهَان. سمع: أنس بن مالك، وسعيد بن المُسَيِّب، وسعيد بن جُبَيْر، وزيد بن وَهْب، وإبراهيم النَّخَعِيّ، والشَّعبيّ، وابن بُرَيْدة.روى عنه: الحَكَم بن عُتَيْبَة، وأبو إسحاق الشَّيْبَاني، والأَعْمش، ومِسْعَر، والثَّوْريِّ، وشعبة. سئل أحمد بن حَنْبَل عنه؟ فقال: رواية القدماء عنه مقارب الثَّوْري، وشعبة، وهشام، وأمَّا غيرهم فجاؤوا عنه بأعاجيب. وقال يحيى القَطَّان: هو أحب إليَّ من مغيرة، وحماد ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: كوفي ثقة، وكان أفقه أصحاب إبراهيم، يروى عن مغيرة، سأل حَمَّاد إبراهيم، وكان له لسان سؤول، وقَلْب عقول، وكانت به مُوتَة، وكان رُبما حَدَّثهم بالحديث فتعتريه فإذا أفاق أخذ من حيث انتهى والمُوتَة طرف من الجنون. وقال شُعْبَة: كان صدوق اللِّسان، وكان يحيى بن مَعِين يُقَدِّم حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان على أبي مَعْشَر زياد بن كُلَيْب. وقال أبو حاتم: هو صدوق، ولا يُحْتَجُّ بحديثه، وهو مستقيم في الفقه، فإذا جاء الآثار شَوَّش. وقال أبو أحمد بن عدي: وحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان كثير الرِّواية، خاصة عن إبراهيم، ويقع في حديثه أفراد وغرائب، وهو متماسك في الحديث، لا بأس به. قال أبو بكر بن أبي شَيْبَة: مات سنة عشرين ومئة. وكذلك قال أبو نُعَيْم. وقيل: سنة تسع عشرة. روى له الجماعة إلَّا البُخَاري.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1726, entry [2632]344 chars
مَّاد إبراهيم، وكان له لسان سؤول، وقَلْب عقول، وكانت به مُوتَة، وكان رُبما حَدَّثهم بالحديث فتعتريه فإذا أفاق أخذ من حيث انتهى والمُوتَة طرف من الجنون. وقال شُعْبَة: كان صدوق اللِّسان، وكان يحيى بن مَعِين يُقَدِّم حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان على أبي مَعْشَر زياد بن كُلَيْب. وقال أبو حاتم: هو صدوق، ولا يُحْتَجُّ بحديثه، وهو مستقيم في الفقه، فإذا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1726, entry [2632]344 chars
انتهى والمُوتَة طرف من الجنون. وقال شُعْبَة: كان صدوق اللِّسان، وكان يحيى بن مَعِين يُقَدِّم حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان على أبي مَعْشَر زياد بن كُلَيْب. وقال أبو حاتم: هو صدوق، ولا يُحْتَجُّ بحديثه، وهو مستقيم في الفقه، فإذا جاء الآثار شَوَّش. وقال أبو أحمد بن عدي: وحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان كثير الرِّواية، خاصة عن إبراهيم، ويقع في حديثه أفراد
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1726, entry [2632]343 chars
قال: رواية القدماء عنه مقارب الثَّوْري، وشعبة، وهشام، وأمَّا غيرهم فجاؤوا عنه بأعاجيب. وقال يحيى القَطَّان: هو أحب إليَّ من مغيرة، وحماد ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: كوفي ثقة، وكان أفقه أصحاب إبراهيم، يروى عن مغيرة، سأل حَمَّاد إبراهيم، وكان له لسان سؤول، وقَلْب عقول، وكانت به مُوتَة، وكان رُبما حَدَّثهم بالحديث فتعتريه فإذا أفاق أخذ من حيث ا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1726, entry [2632]343 chars
وشعبة. سئل أحمد بن حَنْبَل عنه؟ فقال: رواية القدماء عنه مقارب الثَّوْري، وشعبة، وهشام، وأمَّا غيرهم فجاؤوا عنه بأعاجيب. وقال يحيى القَطَّان: هو أحب إليَّ من مغيرة، وحماد ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: كوفي ثقة، وكان أفقه أصحاب إبراهيم، يروى عن مغيرة، سأل حَمَّاد إبراهيم، وكان له لسان سؤول، وقَلْب عقول، وكانت به مُوتَة، وكان رُبما حَدَّثهم بالحد
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1726, entry [2632]302 chars
قيم في الفقه، فإذا جاء الآثار شَوَّش. وقال أبو أحمد بن عدي: وحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان كثير الرِّواية، خاصة عن إبراهيم، ويقع في حديثه أفراد وغرائب، وهو متماسك في الحديث، لا بأس به. قال أبو بكر بن أبي شَيْبَة: مات سنة عشرين ومئة. وكذلك قال أبو نُعَيْم. وقيل: سنة تسع عشرة. روى له الجماعة إلَّا البُخَاري