حفص بن سُلَيْمان بن المُغِيرة القارئ، أبو عُمَر الأَسَديُّ، ويقال: الغاضِريُّ الكُوفيُّ، وهو حفص بن أبي داود

[٢٢٥٣] حفص بن سُلَيْمان بن المُغِيرة القارئ، أبو عُمَر الأَسَديُّ، ويقال: الغاضِريُّ الكُوفيُّ، وهو حفص بن أبي داود (¬١). روى عن: كثير بن زَاذان، وعاصم بن سليمان، وعَلْقمة بن مَرْثد، وسماك بن حَرْب، وأبي إسحاق السَّبيعي، وأبي إسحاق الشَّيباني، ولَيْث ابن أبي سُليم، وعاصم بن أبي النَّجُود، وهو صاحبه في القراءة، وابن امرأته، وكان ينزل معه في دار واحدة، والهيثم بن حبيب الصَّرَّاف، وكثير بن شِنْظير، وموسي بن أبي كثير، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن سُوقة، وأيوب السَّختياني، ومحارب بن دِثَار، وقيس ابن مسلم. روى عنه: عبيد بن الصَّبَّاح، وعمرو بن الصباح، وآدم بن أبي إياس، ومحمد بن بكار بن الرَّيان، وأبو إبراهيم التَّرْجُماني، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو الرَّبيع الزَّهْراني، وعلي بن يزيد الصُّدَائي، والد الحسين، وعلي بن حُجْر، وصالح بن مالك، ومحمد بن الحسن بن التَّل. قال محمد بن سعد العَوْفي: ثنا أبي، ثنا حفص بن سليمان، وكان ينزل سويقة نصر، لو رأيته لقرَّت عيناك فهمًا وعلمًا. وقال الحسين بن حبان: قال يحيى بن معين: زعم أيوب بن متوكل قال: أبو عُمر البَزَّاز أصحُّ قراءة من أبي بكر بن أبي عيَّاش، وأبو بكر أوثق من أبي عمر. قال يحيى: وكان أيوب بن متوكل بَصْريًّا من القُرَّاء، سمعته يقول هذا. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حفص بن سليمان؟ فقال:هو صالحٌ. وقال حنبل عنه: ما بحفص بأس. وروي حنبل أيضًا عن أبي عبد الله قال: أبو عمر البَزَّاز متروك الحديث. وقال ابن المديني: ضعيف الحديث، وتركتُه على عمدٍ. وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: ليس بثقة. قلت: يروى عن كثير بن زاذان من هو؟ قال: لا أعرفه. وقال البخاري: تركوه. وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث. وقال صالح بن محمد أبو علي: لا يُكْتَب حديثه، وأحاديثُه كلها مناكير. وقال النسائي: متروك. وقال زكريا بن يحيى السَّاجي: يُحَدِّث عن سماك، وعلقمة، وقيس ابن مسلم، وعاصم، أحاديث بواطيل. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال شعبة: أخذ مني حفص بن سليمان كتابًا فلم يردُّه، وكان يأخذ كُتُب الناس فينسخها. روي له: الترمذي، وابن ماجه.