الحسن بن علي بن راشد الواسطيُّ، نزيل البصرة

الحسن بن علي بن راشد الواسطي، نزيل البصرة. روى عن: هشيم، ومعتمر بن سليمان، وعباد بن العوام، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وجماعة. وعنه: أبو داود، وأبو بكر البزار، وأبو زرعة، وأبو خليفة، والحسن بن سفيان، وأبو سعيد العدوي المتروك، وزكريا الساجي، وجماعة. قال أسلم الواسطي: ثقة. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث جدا. وقال ابن عدي، عن عبدان: نظر عباس العنبري في جزء لي فيه عن الحسن بن علي بن راشد فقال: اتقه. قال ابن عدي: لم أر بأحاديثه بأسا إذا حدث عنه ثقة، ولم أسمع أحدا قال فيه شيئا، فنسبه إلى ضعف غير عباس، ولم أخرج له شيئا لأني لم أر له شيئا منكرا. قال مطين: مات سنة (٢٣٧). قلت: وكذا أرخه ابن قانع، وقال: كان صالحا. وقال عبد الله ابن المديني، عن أبيه: ثقة. واتهمه ابن عدي بسرقة الحديث، وذلك في ترجمة عمر بن إسماعيل بن مجالد، لكن في كلامه ما يقتضي أن الذنب في ذلك للراوي عنه الحسن بن علي العدوي. • د س -

٣١٣٩ - الحسن بن علي بن راشد الواسطي • الحسن بن علي بن راشد الواسطي. سمعت عبدان يقول: نظر عباس العنبري في جزء لي فيه عن الحسن بن علي بن راشد هذا، فقال لي: يا بني اتقه. قال الشيخ: والحسن بن علي بن راشد هذا له أحدايث كثيرة عن هشيم، وعن أهل واسط وأهل البصرة ولم أر بأحاديثه بأسا إذا حدث عنه ثقة ولم أَسمَعْ أحدًا قال فيه شيئا فنسبه الى ضعف غير عباس العنبري في حكاية عبدان عنه، ولم أخرج له شيئا لأني لم أر له منكرا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ١٨٠)]. • الْحسن بن عَليّ بن رَاشد الوَاسِطِيّ. قَالَ عَبْدَانِ: نظر عَبَّاس العَنْبَري فِي جُزْء لي فِيهِ [عَن] الحسن هَذَا، فَقَالَ: يَا بني اتقه!. وَقَالَ ابْن عدي: وَلم أر بأحاديثه بَأْسا إِذا حدث عَنهُ ثِقَة، وَلم أسمع أحدا قَالَ فِيهِ شَيْئا وَنسبه الى الضعْف غير عَبَّاس العَنْبَري، وَلم أخرج لَهُ شَيْئا؛ لِأَنِّي لم أر لَهُ مُنْكرا. [مختصر الكامل (ص ٢٧١)]. • الحسن بن علي بن راشد الواسطي. ضعفه عباس العنبري وحده. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٥)]. • الحسن بن علي بن راشد الواسطي. لين. قال ابن عدي: لم أر بأحاديثه بأساً. [ديوان الضعفاء (ص ٨٣)]. • الحسن بن علي بن راشد الواسطي (د). شيخ ثقة. ضعفه عباس العنبري. وقال ابن عدي: لم أر بأحاديثه بأسا. [المغني في الضعفاء (د (١/ ٢٥١)]. • الحسن بن علي بن راشد الواسطي. [د]. عن: أبي الأحوص، وهشيم. وعنه: أبو داود، وزكريا الساجي.وثقه بحشل مؤرخ واسط، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث. وقال ابن عدي: لم أر فيه شيئا منكرا. وضعفه عباس العنبري. مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٦٢)]. &#٩٦٧٠;

٣٣ - الحسن بن علي بن راشد الواسطي قال الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب": الحسن بن علي بن راشد الواسطي صدوق رمى بشيء من التدليس. وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب": اتهم ابن عدي الحسن بن علي بن راشد بسرقة الحديث وذلك في ترجمة عمرو بن إسماعيل بن مجالد، لكن في كلامه ما يقتضي أن الذنب في ذلك للراوي عنه الحسن بن علي العدوي. وقال ابن عدي في "الكامل" (٥/ ٦٧): ثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، سمعت يحيى بن معين يقول: عمرو بن إسماعيل بن مجالد كنت أراه شويطر كذاب رجل سوء، حدث عن أبي معاوية بحديث ليس له أصل، يحدث عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ "أنا مدينة العلم وعلي بابها "أو كلام هذا معناه. وهذا الذى ذكره يحيى بن معين أن عمرو بن إسماعيل حدث عن أبي معاوية فذكر هذا الحديث، وهذا أيضًا يعرف بأبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح عن أبي عروبة، ثناه علي بن سعيد بن بشير الرازي عن أبي الصلت، وحدث به أحمد بن سلمة الكوفي من ساكني جرجان وكان متهمًا عن أبي معاوية كذلك. وثناه الحسن بن علي العدوي وهو ضعيف، عن الحسن بن علي بن راشد، عن أبي معاوية، فقد شاركوا عمرو بن إسماعيل بن مجالد، والحديث لأبي الصلت عن أبي معاوية وبه يعرف، وعندي أن هؤلاء سرقوا منه. اهـ قلت: الحسن بن علي العدوي ترجم له الذهبي في "الميزان" (١/ ٥٠٦ - ٥٠٩) فقال: قال الدارقطني: الحسن بن علي بن زكريا العدوي متروك. وقال ابن عدي: يضع الحديث، ويروي عن خراش عن أنس أربعة عشر حديثًا، وحدث عن جماعة لا يدري من هم، وحدث عن الثقات بالبواطيل.وقال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر، يقال حبسه إسماعيل القاضي إنكارًا عليه. وقال ابن عدي: عامة ما حدث به إلا القليل موضوعات، وكنا نتهمه، بل نتيقن أنه هو الذى وضعها. وقال حمزة السهمي: سمعت أبا محمد الحسن ابن علي البصري يقول: أبو سعيد العدوي كذاب على رسول الله ﷺ، يقول عليه مالم يقل، وزعم لنا أن خراشًا حدثه عن أنس، وإن عروة بن سعيد حدثه عن ابن عوف بنسخه. اهـ وقال ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٤١): الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي يروي عن شيوخ لم يروهم، ويضع على ما رآهم الحديث، ثم ذكر كلامًا وقال: ثم تتبعت عليه ما حدث به فلقيته قد حدث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما تزيد على ألف حديث سوى المقلوبات. أكره ذكرها كراهية التطويل. اهـ قلت: فلا يصح أن الحسن بن علي بن راشد حدث بهذا الحديث ودلسه عن أبي الصلت الهروي، ولذا فلا يصح وصف الحسن بن علي بن راشد بالتدليس. والحسن بن علي بن راشد وثقه ابن المديني وأسلم الواسطي. وقال ابن قانع: صالح. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث جدًا. وقال ابن عدي عن عبدان: نظر عباس الضبري في جزء لي فيه عن الحسن بن علي بن راشد، فقال: اتقه. قال ابن عدي: لم أر بأحديثه بأسًا إذا حدث عن ثقة، ولم أسمع أحدًا قال فيه شيئًا فنسبه إلى ضعف غير عباس، ولم أخرج له شيئًا لأني لم أر له شيئًا منكرًا. "تهذيب التهذيب" قلت: فلا يصح وصف الحسن بن علي بن راشد بالتدليس.