عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1591, entry [2444]934 chars
[٢١٤٢] الحسن بن دينار، وهو ابن واصل التميمي، أبو سعيد البصري، يعرف بابن دينار (¬١). وهو زوج أمه، وهو مولى بني سليط. روى عن: الحسن البصري، وحميد بن هلال، وعلي بن يزيد بن جدعان، ومحمد بن سيرين، والخصيب بن جحدر، ويزيد الرقاشي، وأيوب بن سرجس، وعبد الله بن دينار، وجعفر بن الزبير، ومحمد بن جحادة، ومعاوية …
▸ expand full passage (934 chars)[٢١٤٢] الحسن بن دينار، وهو ابن واصل التميمي، أبو سعيد البصري، يعرف بابن دينار (¬١). وهو زوج أمه، وهو مولى بني سليط. روى عن: الحسن البصري، وحميد بن هلال، وعلي بن يزيد بن جدعان، ومحمد بن سيرين، والخصيب بن جحدر، ويزيد الرقاشي، وأيوب بن سرجس، وعبد الله بن دينار، وجعفر بن الزبير، ومحمد بن جحادة، ومعاوية بن قرة، وأيوب السختياني. روى عنه: شيبان النحوي، وحماد بن زيد، ومحمد بن صبيح بن السماك، وزيد بن الحباب، وداود بن المحبر، ومحمد بن مصعب القرقساني، ويزيد بن هارون، ومحمد بن مناذر، وعيسي بن إبراهيم القرشي، وأبو يوسف القاضي، ومحمد بن إسحاق، والثوري، والحسن ابن صالح. قال ابن المبارك: لا أعلم إلا خيرًا، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت. وقال أحمد بن حنبل: لا يكتب حديثه.وقال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي: حدث عنه أبو داود بأصبهان فكان يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، ولكنه لم يكن بالحافظ. وقال النسائي: متروك الحديث، بصري. وقال أبو أحمد بن عدي: وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1591, entry [2444]281 chars
يثه.وقال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي: حدث عنه أبو داود بأصبهان فكان يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، ولكنه لم يكن بالحافظ. وقال النسائي: متروك الحديث، بصري. وقال أبو أحمد بن عدي: وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1591, entry [2444]208 chars
ان فكان يقول: حدثنا الحسن بن واصل، وما هو عندي من أهل الكذب، ولكنه لم يكن بالحافظ. وقال النسائي: متروك الحديث، بصري. وقال أبو أحمد بن عدي: وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق