Narrator profile

جُوَيْبِر بن سعيد البَلْخِي، أبو القاسم الأزدي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 10 entries

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
—
2 entries
shamela-30076
—
1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 2
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 0
Attribute hints: 8
Relation hints: 0
Assessment hints: 7
Known assessors: 7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 413, entry [1104]526 chars
[٩٩٦/ ٩٨٥] (ق) جويبر بن سعيد البلخي، أبو القاسم الأزدي. عن: أنس، والضحاك، وأبي صالح السمان، وغيرهم. وعنه: الثوري، وحماد بن زيد، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وطائفة. قال ابن معين: ضعيف. وقال صالح جزرة: لا يشتغل به. وقال الدارقطني، وجماعة: متروك. ذكره في "الميزان"، فقال: المفسر، صاحب الضحاك. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: لا يشتغل به. وقال (س) والدارقطني، وغيره: متروك، ثم قال: (قلت): له عن أنس شيء. ثم ذكر له حديثين كأنه استنكرهما، والله أعلم. • تنبيه: جويبر، عن الضحاك، قال ابن الجوزي في "التحقيق": لم يلقه، انتهى.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 413, entry [1104]345 chars
حاك، وأبي صالح السمان، وغيرهم. وعنه: الثوري، وحماد بن زيد، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وطائفة. قال ابن معين: ضعيف. وقال صالح جزرة: لا يشتغل به. وقال الدارقطني، وجماعة: متروك. ذكره في "الميزان"، فقال: المفسر، صاحب الضحاك. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: لا يشتغل به. وقال (س) والدارقطني، وغيره: متروك، ثم قال: (قلت): له عن أنس شيء. ثم ذ
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 413, entry [1104]340 chars
ق) جويبر بن سعيد البلخي، أبو القاسم الأزدي. عن: أنس، والضحاك، وأبي صالح السمان، وغيرهم. وعنه: الثوري، وحماد بن زيد، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وطائفة. قال ابن معين: ضعيف. وقال صالح جزرة: لا يشتغل به. وقال الدارقطني، وجماعة: متروك. ذكره في "الميزان"، فقال: المفسر، صاحب الضحاك. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: لا يشتغل به. وقال (س
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 413, entry [1104]322 chars
ا يشتغل به. وقال الدارقطني، وجماعة: متروك. ذكره في "الميزان"، فقال: المفسر، صاحب الضحاك. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: لا يشتغل به. وقال (س) والدارقطني، وغيره: متروك، ثم قال: (قلت): له عن أنس شيء. ثم ذكر له حديثين كأنه استنكرهما، والله أعلم. • تنبيه: جويبر، عن الضحاك، قال ابن الجوزي في "التحقيق": لم يلقه، انتهى
Open evidence page → view in source book
assessment snippetmatrukIbn Maʿīnpage 413, entry [1104]300 chars
[٩٩٦/ ٩٨٥] (ق) جويبر بن سعيد البلخي، أبو القاسم الأزدي. عن: أنس، والضحاك، وأبي صالح السمان، وغيرهم. وعنه: الثوري، وحماد بن زيد، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وطائفة. قال ابن معين: ضعيف. وقال صالح جزرة: لا يشتغل به. وقال الدارقطني، وجماعة: متروك. ذكره في "الميزان"، فقال: المفسر، صاحب الضحاك. قال ابن
→ view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 1483, entry [2260]2,183 chars
[١٩٨٥] جُوَيْبِر بن سعيد البَلْخِي، أبو القاسم الأزدي (¬١). عداده في الكوفيين، وقال الدارقطني: سكن بغداد. روى عن: أبي القاسم الضَّحَّاك بن مُزَاحِم الهلالي، وجُلّ روايته عنه. وروى عن: أنس بن مالك، ومحمد بن واسع، وأبي صالح السَّمّان. روى عنه: أبو عروة مَعْمَر بن راشد الأزدي، وأبو عبد الله سفيان الثور…
▸ expand full passage (2,183 chars)▾ collapse
[١٩٨٥] جُوَيْبِر بن سعيد البَلْخِي، أبو القاسم الأزدي (¬١). عداده في الكوفيين، وقال الدارقطني: سكن بغداد. روى عن: أبي القاسم الضَّحَّاك بن مُزَاحِم الهلالي، وجُلّ روايته عنه. وروى عن: أنس بن مالك، ومحمد بن واسع، وأبي صالح السَّمّان. روى عنه: أبو عروة مَعْمَر بن راشد الأزدي، وأبو عبد الله سفيان الثوري، وأبو سعيد محمد بن يزيد الكلاعي الواسطي، وحماد بن زيد، وأبو معاوية الضَّرير، وأبو الحكم جنادة بن سَلْم القرشي، وعبد الله بن المبارك، ويزيد بن هارون، ويزيد بن زريع، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبو مالك. قال الحاكم أبو أحمد (¬٢): ذاهب الحديث. سمعت أبا الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي يقول: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن جويبر بن سعيد، وكان سفيان يحدِّث عنه. سمعت محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: جويبر ليس بشيء. وقال عبد الرحمن: ثنا محمد بن محمويه بن الحسين، قال: سمعتأبا حاتم، قال: قال أحمد بن حنبل: جويبر، ما كان عن الضَّحَّاك فهو على ذاك أَيْسر، وما كان بسند عن النبي ﷺ فهو مُنكر. وقال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: هو ضعيف، ما أقْرَبه من عُبيدة الضَّبِّي، ومحمد بن سالم، وجابر الجعفي. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عُبَيْدة ومحمد بن سالم وجويبر؟ فقال: ما أقرب بعضهم من بعض. يعني في الضَّعْف، وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر، قال: سفيان عن رجل. لا يُسميه؛ استضعافًا له. وقال عبد الرحمن: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: خراساني ليس بالقوي (¬١). وقال النسائي: متروك. وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألته -يعني أباه- عنه فضَعَّفَهُ جدًّا، وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. وقال السَّعْدِي: حدثني مَن سمع أحمد بن حنبل قال: لا يُشتغل بحديثه. وقال البخاري: قال لي علي: قال يحيي -يعني: ابن سعيد القطان-: كنت أعرف جويبرًا بحديثين. ثم أخرج هذه الأحاديث بعدُ فضعفه (¬٢). قال عبد المؤمن بن خلف النَّسَفِيّ: سألت أبا علي صالح بن محمد عنحديث معمر عن جويبر، عن الضحاك، [عن النَّزَّال] (¬١) عن على: "لا رضاع بعد فطام"؟ فقال: جويبر لا يُشتغل به، والحديث عن علي غير مرفوع. وقال أبو عُبيد محمد بن علي الآجري: وسألت أبا داود عن جويبر والكلبي؟ فقدم جويبرًا، وقال: جويبر؛ عليٌّ ضَعّفه، والكلبي متهم. وقال يعقوب بن سفيان في باب (من يُرْغَب عن الرواية عنهم)، فذكر جماعة منهم جويبر بن سعيد. وقال أبو أحمد بن عَدِيّ: والضعف على حديثه ورواياته بيِّن. روي له: ابن ماجه. * * *
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1483, entry [2260]345 chars
لضَّعْف، وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر، قال: سفيان عن رجل. لا يُسميه؛ استضعافًا له. وقال عبد الرحمن: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: خراساني ليس بالقوي (¬١). وقال النسائي: متروك. وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألته -يعني أباه- عنه فضَعَّفَهُ جدًّا، وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. وقال السَّعْدِي: حدثني مَن سمع أحم
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1483, entry [2260]344 chars
عْدِي: حدثني مَن سمع أحمد بن حنبل قال: لا يُشتغل بحديثه. وقال البخاري: قال لي علي: قال يحيي -يعني: ابن سعيد القطان-: كنت أعرف جويبرًا بحديثين. ثم أخرج هذه الأحاديث بعدُ فضعفه (¬٢). قال عبد المؤمن بن خلف النَّسَفِيّ: سألت أبا علي صالح بن محمد عنحديث معمر عن جويبر، عن الضحاك، [عن النَّزَّال] (¬١) عن على: "لا رضاع بعد فطام"؟ فقال: جويبر لا يُشتغ
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1483, entry [2260]344 chars
ال: سمعتأبا حاتم، قال: قال أحمد بن حنبل: جويبر، ما كان عن الضَّحَّاك فهو على ذاك أَيْسر، وما كان بسند عن النبي ﷺ فهو مُنكر. وقال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: هو ضعيف، ما أقْرَبه من عُبيدة الضَّبِّي، ومحمد بن سالم، وجابر الجعفي. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عُبَيْدة ومحمد بن سالم وجويبر؟ فقال: ما أقرب بعضهم من بعض. يعني في الضَّ
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 1483, entry [2260]342 chars
فقال: جويبر لا يُشتغل به، والحديث عن علي غير مرفوع. وقال أبو عُبيد محمد بن علي الآجري: وسألت أبا داود عن جويبر والكلبي؟ فقدم جويبرًا، وقال: جويبر؛ عليٌّ ضَعّفه، والكلبي متهم. وقال يعقوب بن سفيان في باب (من يُرْغَب عن الرواية عنهم)، فذكر جماعة منهم جويبر بن سعيد. وقال أبو أحمد بن عَدِيّ: والضعف على حديثه ورواياته بيِّن. روي له: ابن ماجه. * *
Open evidence page → view in source book