جُبَيْر بن نُفَير بن مالك بن عامر الحَضْرَميُّ، أبو عبد الرحمن الحِمْصِيُّ، ويقال: أبو عبد الله

جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الحمصي. أدرك زمان النبي ﷺ، وروى عنه، وعن أبي بكر الصديق ﵁ مرسلا، وعن عمر بن الخطاب ﵁، وفي سماعه منه نظر، وعن أبيه، وأبي ذر، وأبي الدرداء، والمقداد بن الأسود، وخالد بن الوليد، وعبادة بن الصامت، وابن عمرو، ومعاوية، والنواس بن سمعان، وثوبان، وعقبة بن عامر الجهني، وخلق. وعنه: ابنه عبد الرحمن، ومكحول، وخالد بن معدان، وأبو الزاهرية، وأبو عثمان - وليس بالنهدي -، وحبيب بن عبيد، وصفوان بن عمرو، وغيرهم. قال أبو حاتم: ثقة من كبار تابعي أهل الشام. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي: رفع دحيم من شأن جبير بن نفير، وقدم أبا إدريس عليه. وقال النسائي: ليس أحد من كبار التابعين أحسن رواية عن الصحابي من ثلاثة: قيس بن أبي حازم، وأبي عثمان النهدي، وجبير بن نفير. قال أبو حسان الزيادي: مات سنة (٧٥)، وكان جاهليا أسلم في خلافة أبي بكر، ويقال: مات سنة (٨٠). قلت: وقال ابن حبان في ثقات التابعين: أدرك الجاهلية، ولا صحبة له. وقال سليم بن عامر، عن جبير: استقبلت الإسلام من أوله. وقال أبو زرعة: هو أسن من إدريس لأنه قد ثبت له إدراك عمر، وسمع كتابه يقرأ بحمص. وقال ابن سعد: كان ثقة فيما يروي من الحديث. وقال ابن خراش: هو من أجل تابعي بالشام. وكذا قال الآجري، عن أبي داود. وقال العجلي: شامي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: مشهور بالعلم. وذكره الطبري في طبقات الفقهاء. وقال معاوية بن صالح: أدرك إمارة الوليد بن عبد الملك. انتهى. فإن صح ذلك فيكون عاش إلى سنة بضع لأن الوليد ولي سنة (٨٦)، والله أعلم. •

جبير بن نفير بن مالك بن عامر أبو عبد الرحمن ويقال أبو عبد الله الحضرمي من أهل حمص. أدرك النبي ﷺ وقدم دمشق وسمع بها. حدث جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال: قال رسول الله ﷺ: " إن الله ﵎ ضرب مثلاً صراطاً مستقيماً على كنفي الصراط، سوران لهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور، وداع يدعو على رأس الصراط وداع من فوقه، والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، فالأبواب التي على كنفي الصراط حدود الله، لا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف ستر الله، والذي يدعو من فوقه واعظ الله ﵎ ". حدث جبير بن نفير عن المقداد بن الأسود قال: جاءنا المقداد بن الأسود لحاجة له فقلنا: اجلس عافاك الله حتى نطلب لك حاجتك، فجلس فقال: العجب من قوم مررت بهم آنفاً يتمنون الفتنة، يزعمون ليبتليهم الله فيها بما ابتلى رسوله ﷺ وأصحابه، وأيم الله، لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إنالسعيد لمن جنب الفتن، يوردها ثلاث مرات وإن ابتلي وصبر، وايم الله، لا أشهد لأحد أنه من أهل الجنة حتى أعلم ما يقول عليه "، بعد حديث سمعته من رسول الله ﷺ يقول: " لقلب ابن آدم أسرع انقلاباً من القدر إذا استجمعت غلياً ". قال جبير بن نفير: دخلت على أبي الدرداء بدمشق وبين يديه جفنة من لحم، فقال لي: ياجبير، اجلس فأصب من هذا اللحم، فإن كنيسة في ناحيتنا أهدى لنا أهلها مما ذبحوا لها، فجلست فأكلت معه. وقيل إن جبير بن نفير لم يلق النبي ﷺ، ولكنه صحب الصحابة بعد النبي ﷺ. وقيل إنه أسلم في خلافة أبي بكر، وكان ثقة قيما يروي من الحديث. وحدث جبير بن نفير قال: أدركت الجاهلية وأتانا رسول الله ﷺ باليمن فأسلمنا. في حديث طويل. وحدث جبير بن نفير قال: قد استقبلت الإسلام من أوله، فلم أزل أرى في الناس صالحا وطالحا. حدث جبير بن نفير: أن يزيد بن معاوية كتب إلى معاوية فذكر أن جبير بن نفير قد نشر في أهل مصري حديثا، فقد تركوا القرآن، قال: فبعث إلى جبير، فقرأ عليه كتاب يزيد، فعرف بعضه، وأنكر بعضه، فقال معاوية: لأضربنك ضربا أدعك لمن بعدك نكالا، قال جبير: يامعاوية لاتطغ في، يامعاوية، إن الدنيا قد انكسرت عمادها، وانخسفت أوتادها، وأحبها أصحابها، قال: فجاء أبو الدرداء فأخذ بيد جبير فقال: والذي نفس أبي الدرداء بيده لئن كان تكلم به جبير لقد تكلم به أبو الدرداء، ولو شاء جبير أن يخبر أنه إنماسمعه من أبي الدرداء لفعل، ولو ضريتموه يامعاوية لضربكم الله بقارعة تحل بدياركم فتتركها منكم بلاقع. وعن جبير بن نفير قال: خمس خصال قبيحة في أصناف من الناس: الحدة في السلطان، والحرص في القراء، والفتوة في الشيوخ، والشح في الأغنياء، وقلة الحياء في ذوي الأحساب توفي جبير بن نفير سنة خمس وسبعين. وقيل سنة ثمانين.

[١٩٣٦] جُبَيْر بن نُفَير بن مالك بن عامر الحَضْرَميُّ، أبو عبد الرحمن الحِمْصِيُّ، ويقال: أبو عبد الله (¬٢). أدرك النبي ﷺ. وروى عن: أبي بكر، وعمر ﵄. وسمع: أبا ذر، وأبا الدَّرداء، وأبا أيوب، وأبا ثعلبة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، والنوَّاس بن سمعان، وعمرو بن عَنْبَسة، والعرباض بن سارية، وابن أبي عميرة، وعبد الله بن عمر، وعبادة بن الصَّامت، وسلمة بن نُفَيل التراغميِّ، وسفيان بن أسيد، ويقال: ابن أسَد، الحَضْرَميّ، ومالك بن يُخَامِر، والمقداد بن عمرو، وعوف بن مالك، وسَبْرة بن فاتك، وعقبة بن عامر، وكعب بن عياض، وعائشة، ﵃. روى عنه: ابنه عبد الرحمن، وسُلَيْم بن عامر، وأبو الزاهرية، وربيعة ابن يزيد، وخالد بن مَعْدان، وزيد بن واقد، ومحمد بن الوليد (¬٣)، ومكحول، وشُرَحْبيل بن مسلم، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، ويزيدابن عبد الرحمن بن أبي مالك. قال أبو حاتم: ثقة من كبار تابعي أهل الشام، من القدماء. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو زرعة الدِّمَشْقِيّ: قلت لدحيم: أيُّ الرجلين عندك أعلم: أبو إدريس الخَوْلانيّ، أو جبير بن نفير؟ قال: أبو إدريس عندي المقدم. ورفع من شأن جبير. قال الحسن بن عثمان: مات سنة خمس وسبعين، وكان جاهليًّا، أسلم في خلافة أبي بكر، ويقال: مات سنة ثمانين. روى له الجماعة، إلا البخاري. * * *باب جَحَّاف • جَحَّاف (¬١). روى عن: جُميع بن عمير التيمي. روى عنه: عبد السلام بن حرب. روى له: الترمذي. * * *