Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كَرِيمة السُّدِّيّ، أبو محمد الكوفي الأعور، مولي زينب بنت قيس بن مَخْرَمة، وقيل: مولي بني هاشم

إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كَرِيمة السُّدِّيّ، أبو محمد الكوفي الأعور، مولي زينب بنت قيس بن مَخْرَمة، وقيل: مولي بني هاشم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 18 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
3
Chronology hints
2
Attribute hints
9
Relation hints
0
Assessment hints
15
Known assessors
14

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 18 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages15 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 153, entry [589]1,932 chars
    إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد القرشي. مولاهم الكوفي الأعور، وهو السدي الكبير، كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي. روى عن أنس، وابن عباس، ورأى ابن عمر، والحسن بن علي، وأبا هريرة، وأبا سعيد، وروى عن أبيه، ويحيى بن عباد، وأبي صالح مولى أم هانئ، وسعد بن عبيدة، وأبي عبد الرحمن السل…
    ▸ expand full passage (1,932 chars)
    إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد القرشي. مولاهم الكوفي الأعور، وهو السدي الكبير، كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي. روى عن أنس، وابن عباس، ورأى ابن عمر، والحسن بن علي، وأبا هريرة، وأبا سعيد، وروى عن أبيه، ويحيى بن عباد، وأبي صالح مولى أم هانئ، وسعد بن عبيدة، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعطاء، وعكرمة، وغيرهم. وعنه شعبة، والثوري، والحسن بن صالح، وزائدة، وأبو عوانة، وأبو بكر بن عياش، وغيرهم.قال سلم بن عبد الرحمن: مر إبراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر لهم القرآن فقال: أما إنه يفسر تفسير القوم. وقال عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت الشعبي، وقيل له: إن السدي قد أعطي حظا من علم القرآن فقال: قد أعطي حظا من جهل بالقرآن. وقال علي عن القطان: لا بأس به ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير، وما تركه أحد. وقال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي قال: قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي، فقال يحيى: ضعيفان، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال. قال عبد الله: سألت يحيى عنهما فقال: متقاربان في الضعف. وقال الدوري عن يحيى: في حديثه ضعف. وقال الجوزجاني: هو كذاب شتام. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي في الكنى: صالح. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال ابن عدي: له أحاديث يرويها عن عدة شيوخ، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق لا بأس به. وقال أبو جعفر بن الأخرم: لا ينكر له ابن عباس، قد رأى سعد بن أبي وقاص. وقال خليفة: مات سنة (١٢٧). قلت: وقال حسين بن واقد: سمعت من السدي فما قمت حتى سمعته يتناول أبا بكر وعمر، فلم أعد إليه. وقال الجوزجاني: حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال: كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما، السدي والكلبي، كذا قال: وليث أشد ضعفا من السدي. وقال العجلي: ثقة عالم بالتفسير راوية له. وقال العقيلي: ضعيف، وكان يتناول الشيخين. وقال الساجي: صدوق فيه نظر، وحكي عن أحمد: إنه ليحسن الحديث إلا أن هذا التفسير الذي يجيء به قد جعل له إسنادا واستكلفه. وقال الحاكم في المدخل في باب الرواة الذين عيب على مسلم إخراج حديثهم تعديل عبد الرحمن بن مهدي أقوى عند مسلم ممن جرحه بجرح غير مفسر. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الطبري: لا يحتج بحديثه. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 153, entry [589]344 chars
    ين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي في الكنى: صالح. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال ابن عدي: له أحاديث يرويها عن عدة شيوخ، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق لا بأس به. وقال أبو جعفر بن الأخرم: لا ينكر له ابن عباس، قد رأى سعد بن أبي وقاص. وقال خليفة: مات سنة (١٢٧). قلت: وقال حسين بن واقد: سمعت من السدي فما قمت حتى سمعته يتناو
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 153, entry [589]348 chars
    قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي في الكنى: صالح. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال ابن عدي: له أحاديث يرويها عن عدة شيوخ، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق لا بأس به. وقال أبو جعفر بن الأخرم: لا ينكر له ابن عباس، قد رأى سعد بن أبي وقاص. وقال خليفة: مات سنة (١٢٧). قلت: وقال حسين بن واقد: سمعت من السدي فما قمت حتى سمعته يتناول أبا بكر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 153, entry [589]350 chars
    ال الدوري عن يحيى: في حديثه ضعف. وقال الجوزجاني: هو كذاب شتام. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي في الكنى: صالح. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال ابن عدي: له أحاديث يرويها عن عدة شيوخ، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق لا بأس به. وقال أبو جعفر بن الأخرم: لا ينكر له ابن عباس، قد رأى سعد بن أبي وقاص. وقال خليفة: مات
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 153, entry [589]342 chars
    له: إن السدي قد أعطي حظا من علم القرآن فقال: قد أعطي حظا من جهل بالقرآن. وقال علي عن القطان: لا بأس به ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير، وما تركه أحد. وقال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي قال: قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي، فقال يحيى: ضعيفان، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال. قال عبد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 153, entry [589]349 chars
    ا إنه يفسر تفسير القوم. وقال عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت الشعبي، وقيل له: إن السدي قد أعطي حظا من علم القرآن فقال: قد أعطي حظا من جهل بالقرآن. وقال علي عن القطان: لا بأس به ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير، وما تركه أحد. وقال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي قال: قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي، وذكر إبراهيم بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 153, entry [589]342 chars
    هاجر والسدي، فقال يحيى: ضعيفان، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال. قال عبد الله: سألت يحيى عنهما فقال: متقاربان في الضعف. وقال الدوري عن يحيى: في حديثه ضعف. وقال الجوزجاني: هو كذاب شتام. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي في الكنى: صالح. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال ابن عدي: له أحاديث يرويها عن عدة شيوخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 153, entry [589]343 chars
    ر، فلم أعد إليه. وقال الجوزجاني: حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال: كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما، السدي والكلبي، كذا قال: وليث أشد ضعفا من السدي. وقال العجلي: ثقة عالم بالتفسير راوية له. وقال العقيلي: ضعيف، وكان يتناول الشيخين. وقال الساجي: صدوق فيه نظر، وحكي عن أحمد: إنه ليحسن الحديث إلا أن هذا التفسير الذي يجيء به قد جعل له إسنا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 153, entry [589]344 chars
    عتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال: كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما، السدي والكلبي، كذا قال: وليث أشد ضعفا من السدي. وقال العجلي: ثقة عالم بالتفسير راوية له. وقال العقيلي: ضعيف، وكان يتناول الشيخين. وقال الساجي: صدوق فيه نظر، وحكي عن أحمد: إنه ليحسن الحديث إلا أن هذا التفسير الذي يجيء به قد جعل له إسنادا واستكلفه. وقال الحاكم في المدخل في باب ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 153, entry [589]343 chars
    ١٢٧). قلت: وقال حسين بن واقد: سمعت من السدي فما قمت حتى سمعته يتناول أبا بكر وعمر، فلم أعد إليه. وقال الجوزجاني: حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال: كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما، السدي والكلبي، كذا قال: وليث أشد ضعفا من السدي. وقال العجلي: ثقة عالم بالتفسير راوية له. وقال العقيلي: ضعيف، وكان يتناول الشيخين. وقال الساجي: صدوق فيه نظ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 153, entry [589]344 chars
    ير، وما تركه أحد. وقال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي قال: قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي، فقال يحيى: ضعيفان، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال. قال عبد الله: سألت يحيى عنهما فقال: متقاربان في الضعف. وقال الدوري عن يحيى: في حديثه ضعف. وقال الجوزجاني: هو كذاب شتام. وقال أبو زرعة: لي
    Open evidence page→ view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1230, entry [1853]1,192 chars
    [١٦٤١] إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كَرِيمة السُّدِّيّ، أبو محمد الكوفي الأعور، مولي زينب بنت قيس بن مَخْرَمة، وقيل: مولي بني هاشم (¬٢). أصله حِجَازيٌّ، سكن الكوفة، كان يقعد في سُدَّة باب الجامع بالكوفة؛ فَسُمِّي السُّدِّيّ. سمع: أنس بن مالك، وعمرو بن حُرَيْث، وعبد خير، ويحيى بن عَبَّاد، ومُرَّة اله…
    ▸ expand full passage (1,192 chars)
    [١٦٤١] إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كَرِيمة السُّدِّيّ، أبو محمد الكوفي الأعور، مولي زينب بنت قيس بن مَخْرَمة، وقيل: مولي بني هاشم (¬٢). أصله حِجَازيٌّ، سكن الكوفة، كان يقعد في سُدَّة باب الجامع بالكوفة؛ فَسُمِّي السُّدِّيّ. سمع: أنس بن مالك، وعمرو بن حُرَيْث، وعبد خير، ويحيى بن عَبَّاد، ومُرَّة الهَمْداني، وعبد الله البهي، وسعد بن عُبَيْدة، ورأى عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبا هريرة، وأبا سعيد الخُدْري، والحسن بن علي بن أبي طالب. روى عنه: سماك بن حَرْب، وإسماعيل بن أبي خالد، وسُلَيْمان التَّيْميّ، ومالك بن مِغْوَل، والثَّوْريّ، وشعبة، وزائدة بن قدامة، وإسرائيل بن يونس، وعلي والحسن ابنا صالح بن حي، وأبو عوانة،وأبو الأحوص، وأبو بكر بن عَيَّاش. قال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال في أخرى: هو مقارب الحديث، صالح. وقال يحيى القطان: لا بأس به، ما سمعت أحدًا يذكره إلا بخير. وقال يحيى بن معين يومًا عند عبد الرحمن بن مهدي: السُّدّيُّ ضعيف. فغضب عبد الرحمن وكَرِهَ ما قال. وقال أبو محمد بن حيَّان: السدِّيُّ كان أبوه عظيمًا من عظماء أهل أصبهان. مات سنة تسع وعشرين ومئة، في ولاية بني مروان. وقال أبو محمد أيضًا: حكي عبدان: أنه كان إذا قعد غطَّى لحيته صدرَه. قال أبو عبد الله (¬١): السدي لا يُنكر له ابن عباس، قد رأى سعد بن أبي وقاص. وقال شَبَاب: توفي سنة سبع وعشرين ومئة. روي له الجماعة إلا البخاري.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1230, entry [1853]349 chars
    وإسرائيل بن يونس، وعلي والحسن ابنا صالح بن حي، وأبو عوانة،وأبو الأحوص، وأبو بكر بن عَيَّاش. قال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال في أخرى: هو مقارب الحديث، صالح. وقال يحيى القطان: لا بأس به، ما سمعت أحدًا يذكره إلا بخير. وقال يحيى بن معين يومًا عند عبد الرحمن بن مهدي: السُّدّيُّ ضعيف. فغضب عبد الرحمن وكَرِهَ ما قال. وقال أبو محمد بن حيَّان: السدِّيُّ كان أب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1230, entry [1853]343 chars
    ميّ، ومالك بن مِغْوَل، والثَّوْريّ، وشعبة، وزائدة بن قدامة، وإسرائيل بن يونس، وعلي والحسن ابنا صالح بن حي، وأبو عوانة،وأبو الأحوص، وأبو بكر بن عَيَّاش. قال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال في أخرى: هو مقارب الحديث، صالح. وقال يحيى القطان: لا بأس به، ما سمعت أحدًا يذكره إلا بخير. وقال يحيى بن معين يومًا عند عبد الرحمن بن مهدي: السُّدّيُّ ضعيف. فغضب عب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1230, entry [1853]343 chars
    بن حنبل: ثقة. وقال في أخرى: هو مقارب الحديث، صالح. وقال يحيى القطان: لا بأس به، ما سمعت أحدًا يذكره إلا بخير. وقال يحيى بن معين يومًا عند عبد الرحمن بن مهدي: السُّدّيُّ ضعيف. فغضب عبد الرحمن وكَرِهَ ما قال. وقال أبو محمد بن حيَّان: السدِّيُّ كان أبوه عظيمًا من عظماء أهل أصبهان. مات سنة تسع وعشرين ومئة، في ولاية بني مروان. وقال أبو محمد أيضًا
    Open evidence page→ view in source book

محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 27, entry [67]575 chars
    ٦٥ - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي قال العقيلي: حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: سمعت المعتمر بن سليمان يقول: إن بالكوفة كذابين: الكلبي، والسدي. حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: قلت لأبي عبد اللَّه: السدي كيف هو؟ قال: أخبرك أن حديثه لمقارب وأنه لحسن الحديث إلا أن هذا المفسير الذي يجيء به أسباط عنه فجعل يستعظمه، قلت: ذاك إنما يرجع إلى قول السدي، فقال: من أين وقد جعل له أسانيد ما أدري ما ذاك (¬٤). قال الترمذي: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي وثقه شعبة، وسفيانالثوري، وزائدة، ووثقه يحيى بن سعيد القطان (¬١).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالترمذيpage 27, entry [67]232 chars
    مفسير الذي يجيء به أسباط عنه فجعل يستعظمه، قلت: ذاك إنما يرجع إلى قول السدي، فقال: من أين وقد جعل له أسانيد ما أدري ما ذاك (¬٤). قال الترمذي: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي وثقه شعبة، وسفيانالثوري، وزائدة، ووثقه يحيى بن سعيد القطان (¬١
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالترمذيpage 27, entry [67]198 chars
    يستعظمه، قلت: ذاك إنما يرجع إلى قول السدي، فقال: من أين وقد جعل له أسانيد ما أدري ما ذاك (¬٤). قال الترمذي: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي وثقه شعبة، وسفيانالثوري، وزائدة، ووثقه يحيى بن سعيد القطان (¬١
    Open evidence page→ view in source book