Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبان بن صمعة الأنصاريّ البَصْريُّ

أبان بن صمعة الأنصاريّ البَصْريُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 15 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
4
Strong identity entries
1
Chronology hints
3
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 15 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages2 legacy full passages7 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 49, entry [174]803 chars
    أبان بن صمعة الأنصاري البصري. قيل: إنه والد عتبة العلام. روى عن عكرمة، ومحمد بن سيرين، وأبي الوازع. وعنه خالد بن الحارث، ووكيع، ويحيى، وأبو عاصم، وغيرهم. قال ابن القطان: تغير بأخرة. وقال ابن مهدي: أتيته، وقد اختلط البتة. وقال ابن المديني: قلت له [قبل موته]: بكم؟ قال: بزمان. وقال ابن معين: ثقة. وقال …
    ▸ expand full passage (803 chars)
    أبان بن صمعة الأنصاري البصري. قيل: إنه والد عتبة العلام. روى عن عكرمة، ومحمد بن سيرين، وأبي الوازع. وعنه خالد بن الحارث، ووكيع، ويحيى، وأبو عاصم، وغيرهم. قال ابن القطان: تغير بأخرة. وقال ابن مهدي: أتيته، وقد اختلط البتة. وقال ابن المديني: قلت له [قبل موته]: بكم؟ قال: بزمان. وقال ابن معين: ثقة. وقال ابن عدي: إنما عيب عليه الاختلاط لما كبر، ولم ينسب إلى الضعف، لأن مقدار ما يرويه مستقيم. قال ابن منجويه: مات سنة (١٥٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح. قلت: بقية كلام عبد الله فقلت له: أليس قد تغير بأخرة؟ قال: نعم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة أنكر في آخر أيامه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس إلا أنه كان اختلط. وقال العقيلي، والحربي: اختلط بأخرة. وذكره ابن حبان في الثقات، وأرخ وفاته. ومنه نقل ابن منجويه، وليس له عند مسلم سوى حديث واحد في الأدب. • د -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 49, entry [174]343 chars
    م. قال ابن منجويه: مات سنة (١٥٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح. قلت: بقية كلام عبد الله فقلت له: أليس قد تغير بأخرة؟ قال: نعم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة أنكر في آخر أيامه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس إلا أنه كان اختلط. وقال العقيلي، والحربي: اختلط بأخرة. وذكره ابن حبان في الثقات، وأرخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 49, entry [174]339 chars
    قية كلام عبد الله فقلت له: أليس قد تغير بأخرة؟ قال: نعم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة أنكر في آخر أيامه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس إلا أنه كان اختلط. وقال العقيلي، والحربي: اختلط بأخرة. وذكره ابن حبان في الثقات، وأرخ وفاته. ومنه نقل ابن منجويه، وليس له عند مسلم سوى حديث واحد في الأدب. • د
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 49, entry [174]342 chars
    ووكيع، ويحيى، وأبو عاصم، وغيرهم. قال ابن القطان: تغير بأخرة. وقال ابن مهدي: أتيته، وقد اختلط البتة. وقال ابن المديني: قلت له [قبل موته]: بكم؟ قال: بزمان. وقال ابن معين: ثقة. وقال ابن عدي: إنما عيب عليه الاختلاط لما كبر، ولم ينسب إلى الضعف، لأن مقدار ما يرويه مستقيم. قال ابن منجويه: مات سنة (١٥٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح. قلت: بق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 49, entry [174]342 chars
    مقدار ما يرويه مستقيم. قال ابن منجويه: مات سنة (١٥٣). وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح. قلت: بقية كلام عبد الله فقلت له: أليس قد تغير بأخرة؟ قال: نعم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة أنكر في آخر أيامه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس إلا أنه كان اختلط. وقال العقيلي، والحربي: اختلط بأخرة. وذكره ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 49, entry [174]342 chars
    ه بن أحمد عن أبيه: صالح. قلت: بقية كلام عبد الله فقلت له: أليس قد تغير بأخرة؟ قال: نعم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: ثقة أنكر في آخر أيامه. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس إلا أنه كان اختلط. وقال العقيلي، والحربي: اختلط بأخرة. وذكره ابن حبان في الثقات، وأرخ وفاته. ومنه نقل ابن منجويه، وليس له عند مسلم
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 49, entry [174]300 chars
    أبان بن صمعة الأنصاري البصري. قيل: إنه والد عتبة العلام. روى عن عكرمة، ومحمد بن سيرين، وأبي الوازع. وعنه خالد بن الحارث، ووكيع، ويحيى، وأبو عاصم، وغيرهم. قال ابن القطان: تغير بأخرة. وقال ابن مهدي: أتيته، وقد اختلط البتة. وقال ابن المديني: قلت له [قبل موته]: بكم؟ قال: بزمان. وقال ابن معين: ثقة. وقال
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 3407, entry [3613]745 chars
    أبان (¬٢) بن صمعة الأنصاري البصري. من كبار المحدثين، قيل: هو والد عُتبة الغلام المشهور بالزُّهد، حدَّث عن والدته عن عائشة، وعن: عكرمة، وأبي الوازع جابر بن عمرو، وجماعة.حدث عنه: يحيى القطان، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وسهل بن يوسف، وآخرون. وثقه يحيى بن معين، وغيره. وقد تغيَّر بأخرة…
    ▸ expand full passage (745 chars)
    أبان (¬٢) بن صمعة الأنصاري البصري. من كبار المحدثين، قيل: هو والد عُتبة الغلام المشهور بالزُّهد، حدَّث عن والدته عن عائشة، وعن: عكرمة، وأبي الوازع جابر بن عمرو، وجماعة.حدث عنه: يحيى القطان، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وسهل بن يوسف، وآخرون. وثقه يحيى بن معين، وغيره. وقد تغيَّر بأخرة. وقال أحمد (¬١): صالح الحديث. وقال يحيى القطان: تغيَّر. وقال ابن مهدي: لقيته وقد اختلط ألبتة. وقال ابن عدي (¬٢): إنما عيب عليه اختلاطه لمَّا كبر، ولم يُنسب إلى الضعف؛ لأن مقدار ما يرويه مستقيم، ثم ساق له ابن عدي (¬٣) حديثا واحدا من طريق سهل بن يوسف: حدثنا أبان بن صمعة، عن أبي الوازع، عن أبي برزة أن النبي ﷺ قال له: اعزل الأذى عن طريق المسلمين (¬٤). تفرد به سهل (¬٥)، وهو حسن غريب (¬٦). وقد روى مسلم لأبان متابعة. مات في سنة ثلاث وخمسين. ٢ - ٤:
    → view in source book
  • legacy full passagepage 3407, entry [3613]745 chars
    أبان (¬٢) بن صمعة الأنصاري البصري. من كبار المحدثين، قيل: هو والد عُتبة الغلام المشهور بالزُّهد، حدَّث عن والدته عن عائشة، وعن: عكرمة، وأبي الوازع جابر بن عمرو، وجماعة.حدث عنه: يحيى القطان، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وسهل بن يوسف، وآخرون. وثقه يحيى بن معين، وغيره. وقد تغيَّر بأخرة…
    ▸ expand full passage (745 chars)
    أبان (¬٢) بن صمعة الأنصاري البصري. من كبار المحدثين، قيل: هو والد عُتبة الغلام المشهور بالزُّهد، حدَّث عن والدته عن عائشة، وعن: عكرمة، وأبي الوازع جابر بن عمرو، وجماعة.حدث عنه: يحيى القطان، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وسهل بن يوسف، وآخرون. وثقه يحيى بن معين، وغيره. وقد تغيَّر بأخرة. وقال أحمد (¬١): صالح الحديث. وقال يحيى القطان: تغيَّر. وقال ابن مهدي: لقيته وقد اختلط ألبتة. وقال ابن عدي (¬٢): إنما عيب عليه اختلاطه لمَّا كبر، ولم يُنسب إلى الضعف؛ لأن مقدار ما يرويه مستقيم، ثم ساق له ابن عدي (¬٣) حديثا واحدا من طريق سهل بن يوسف: حدثنا أبان بن صمعة، عن أبي الوازع، عن أبي برزة أن النبي ﷺ قال له: اعزل الأذى عن طريق المسلمين (¬٤). تفرد به سهل (¬٥)، وهو حسن غريب (¬٦). وقد روى مسلم لأبان متابعة. مات في سنة ثلاث وخمسين. ٢ - ٤:
    → view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 950, entry [1477]658 chars
    [١٢٩٤] أبان بن صمعة الأنصاريّ البَصْريُّ (¬١). قيل: إنه والد عتبة الغلام العابد. سمع: عِكْرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن سيرين، وأبا الوازع جابر بن عمرو، ووالدته. روى عنه: يحيى بن سعيد القَطَّان، ويزيد بن زُرَيْع، ووكيع، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وابن أبي عدي، وسَهْ…
    ▸ expand full passage (658 chars)
    [١٢٩٤] أبان بن صمعة الأنصاريّ البَصْريُّ (¬١). قيل: إنه والد عتبة الغلام العابد. سمع: عِكْرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن سيرين، وأبا الوازع جابر بن عمرو، ووالدته. روى عنه: يحيى بن سعيد القَطَّان، ويزيد بن زُرَيْع، ووكيع، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وابن أبي عدي، وسَهْل بن يوسف الأَنْماطي. قال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال يحيى بن سعيد: تَغَيَّر بأَخَرَة. قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه؟ فقال: صالح. قلت: أليس تغير بأَخَرَة؟ فقال: نعم. وقال ابن عدي: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، ولم ينسب إلى الضَّعْف؛ لأن مقدار ما يرويه مستقيم، وقد روى عنه البَصْريّون. روى له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 950, entry [1477]342 chars
    بن سعيد القَطَّان، ويزيد بن زُرَيْع، ووكيع، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وابن أبي عدي، وسَهْل بن يوسف الأَنْماطي. قال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال يحيى بن سعيد: تَغَيَّر بأَخَرَة. قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه؟ فقال: صالح. قلت: أليس تغير بأَخَرَة؟ فقال: نعم. وقال ابن عدي: إنما عيب عل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 950, entry [1477]344 chars
    ويزيد بن زُرَيْع، ووكيع، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وابن أبي عدي، وسَهْل بن يوسف الأَنْماطي. قال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال يحيى بن سعيد: تَغَيَّر بأَخَرَة. قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه؟ فقال: صالح. قلت: أليس تغير بأَخَرَة؟ فقال: نعم. وقال ابن عدي: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، و
    Open evidence page→ view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 16, entry [24]142 chars
    ٩ - أبان بن صمعة الأنصارى البصري. * قال أبو داود: أنكر في آخر عمره. "آجري" ٣٥١/ ٣. * وقال النسائي: ليس به بأس، إلا أنه كان اختلط "الضعفاء" ٢٢.
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 16, entry [24]142 chars
    ٩ - أبان بن صمعة الأنصارى البصري. * قال أبو داود: أنكر في آخر عمره. "آجري" ٣٥١/ ٣. * وقال النسائي: ليس به بأس، إلا أنه كان اختلط "الضعفاء" ٢٢.
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqal-Nasāʾīpage 16, entry [24]142 chars
    ٩ - أبان بن صمعة الأنصارى البصري. * قال أبو داود: أنكر في آخر عمره. "آجري" ٣٥١/ ٣. * وقال النسائي: ليس به بأس، إلا أنه كان اختلط "الضعفاء" ٢٢.
    → view in source book