Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن راشد الشَّامِيّ المَكْحُولي، سكن البَصْرَة، أبو عبد الله

محمد بن راشد الشَّامِيّ المَكْحُولي، سكن البَصْرَة، أبو عبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
5
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints0 assessment snippets

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 692, entry [1064]1,644 chars
    [٩٠٤] محمد بن راشد الشَّامِيّ المَكْحُولي، سكن البَصْرَة، أبو عبد الله (¬٣). سمع: مكحولًا، وسُلَيْمَان بن موسى، وعبدة بن أبي لبابة، وعبد الله ابن محمد بن عَقِيل، وليث بن أبي رُقَيَّة، ويزيد بن يَعْفُر، وعمران القصير، وعوف الأعرابي، وعمرو بن عبيد، وعبد الكريم بن أبيالمُخَارِق، ويحيى بن يحيى الغَسَّان…
    ▸ expand full passage (1,644 chars)
    [٩٠٤] محمد بن راشد الشَّامِيّ المَكْحُولي، سكن البَصْرَة، أبو عبد الله (¬٣). سمع: مكحولًا، وسُلَيْمَان بن موسى، وعبدة بن أبي لبابة، وعبد الله ابن محمد بن عَقِيل، وليث بن أبي رُقَيَّة، ويزيد بن يَعْفُر، وعمران القصير، وعوف الأعرابي، وعمرو بن عبيد، وعبد الكريم بن أبيالمُخَارِق، ويحيى بن يحيى الغَسَّانيِّ، وداود بن الأسود، وسفيان الثَّوْريّ، وأبا وَهْب عبيد الله بن عبيد الكلاعي. روى عنه: سفيان الثَّوْريّ، ويزيد بن هارون، وعبد الرَّزَّاق بن همَّام، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي، ومحمد بن الفَضْل عَارِم، وأبو نُعَيْم محمد بن بَكَّار بن بلال العامليُّ، وشُعبة، وعبد الله بن المُبَارَك، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو هاشم خالد بن يزيد والد محمود الدِّمَشْقِيّ، وأبو النَّضْر هاشم بن القاسم، وعبد الملك بن محمد الصَّنْعاني، وعلي بن الجَعْد، وحسين بن إبراهيم بن إشكاب، وعبد الله بن معاوية الجُمَحِيّ، وبشر بن الوليد الكِنْديُّ، وصدقة بن عبد الله السَّمين، والهيثم بن جميل، وشيبان بن فروخ، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عاصم النَّبِيْل. قال ابن المبارك وشعبة: هو صدوق اللسان. وسئل عنه أحمد بن حَنْبَل؟ فقال: ثقة ثقة، قال لنا عبد الرَّزَّاق: ما رأيت أحدًا أورع في الحديث منه. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، حسن الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال: كان يُذكر بالقَدَر، إلَّا أنَّه مستقيم الحديث. وقال إبراهيم الجُوْزَجَانِي: كان مشتملًا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريًا للصدق في حديثه. وقال الدَّارَقُطْنِيّ: يُعتبر به. وقال ابن حِبَّان: كان من أهل الورع والنُّسك، ولم يكن الحديث من صَنْعَته؛ فكثر المناكير في روايته، فاستحق ترك الاحتجاج به.وقال ابن عدي: ليس برواياته بأس، إذا حَدَّثَ عنه ثقة فحديثه مستقيم. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 692, entry [1064]343 chars
    ّبِيْل. قال ابن المبارك وشعبة: هو صدوق اللسان. وسئل عنه أحمد بن حَنْبَل؟ فقال: ثقة ثقة، قال لنا عبد الرَّزَّاق: ما رأيت أحدًا أورع في الحديث منه. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، حسن الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال: كان يُذكر بالقَدَر، إلَّا أنَّه مستقيم الحديث. وقال إبراهيم الجُوْزَجَانِي: ك
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 692, entry [1064]342 chars
    ُمَحِيّ، وبشر بن الوليد الكِنْديُّ، وصدقة بن عبد الله السَّمين، والهيثم بن جميل، وشيبان بن فروخ، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عاصم النَّبِيْل. قال ابن المبارك وشعبة: هو صدوق اللسان. وسئل عنه أحمد بن حَنْبَل؟ فقال: ثقة ثقة، قال لنا عبد الرَّزَّاق: ما رأيت أحدًا أورع في الحديث منه. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، حسن الحديث
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 692, entry [1064]244 chars
    وقال ابن حِبَّان: كان من أهل الورع والنُّسك، ولم يكن الحديث من صَنْعَته؛ فكثر المناكير في روايته، فاستحق ترك الاحتجاج به.وقال ابن عدي: ليس برواياته بأس، إذا حَدَّثَ عنه ثقة فحديثه مستقيم. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 692, entry [1064]344 chars
    ارك وشعبة: هو صدوق اللسان. وسئل عنه أحمد بن حَنْبَل؟ فقال: ثقة ثقة، قال لنا عبد الرَّزَّاق: ما رأيت أحدًا أورع في الحديث منه. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، حسن الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال: كان يُذكر بالقَدَر، إلَّا أنَّه مستقيم الحديث. وقال إبراهيم الجُوْزَجَانِي: كان مشتملًا على غير بد
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 692, entry [1064]346 chars
    عبد الله السَّمين، والهيثم بن جميل، وشيبان بن فروخ، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عاصم النَّبِيْل. قال ابن المبارك وشعبة: هو صدوق اللسان. وسئل عنه أحمد بن حَنْبَل؟ فقال: ثقة ثقة، قال لنا عبد الرَّزَّاق: ما رأيت أحدًا أورع في الحديث منه. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، حسن الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم