المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 10 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 13228, entry [5555]8,564 chars
مُحَمَّد بن خالد بن الحويرث القرشي المخزومي المكي (١) . روى عن: أبيه خالد بن الحويرث (د) . رَوَى عَنه: روح بْن عبادة (د) ، وأبو نعيم (٢) .روى له أَبُو داود، وقد كَتَبْنَا حَدِيثَهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ خالد بن الحويرث. ٥١٧٥ - ق: مُحَمَّد بن خالد بن خداش بن عجلان المهلبي (١) ، مولاهم، أبو بكر الضري…
▸ expand full passage (8,564 chars)مُحَمَّد بن خالد بن الحويرث القرشي المخزومي المكي (١) . روى عن: أبيه خالد بن الحويرث (د) . رَوَى عَنه: روح بْن عبادة (د) ، وأبو نعيم (٢) .روى له أَبُو داود، وقد كَتَبْنَا حَدِيثَهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ خالد بن الحويرث. ٥١٧٥ - ق: مُحَمَّد بن خالد بن خداش بن عجلان المهلبي (١) ، مولاهم، أبو بكر الضرير. سكن بغداد. رَوَى عَن: إسماعيل بن علية (ق) ، وأبيه خالد بن خداش، وأبي فتيبة سلم بْن قتيبة، وعبد الرحمن بن مهدي (ق) ، وعُبَيد بن واقد، ومُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، والمنهال بن بحر، ويحيى ابن أَبي الحجاج المنقري. رَوَى عَنه: ابن مَاجَهْ، وإبراهيم بْن إِسْحَاق الحربي، وأَحْمَد بن عَبد الله البزاز، وأبو بكر أحمد بْن محمد بن صدقة البغدادي،وأحمد بْن يُوسُفَ بْن الضحاك الفقيه، وإسحاق بن داود الصواف التستري، والْحَسَن بن مُحَمَّد بن أسيد الثقفي الأصبهاني، والْحَسَن بن مُحَمَّد بن شعبة، وأبو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وصالح بْن أَحْمَد بْن أَبي مقاتل، وعباس بن إِبْرَاهِيم القراطيسي، وأبو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بن علي بن مهدي، وأبو مُحَمَّد عَبد الله بْن مسلم بْن قتيبة الدينوري، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وعلي بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمان القافلاني، وعلي بن الْحَسَن القَطِيعِيّ، وأبو الْحَسَن علي بن الْقَاسِمِ بن الْحَسَن الضبعي، وعُمَر بن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْن ماهان الأبلي، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن الجنيد بن بهرام، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن راشد بْن معدان الأصبهاني، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل البندار البصلاني، ومُحَمَّد بن الحسين بن مكرم، ومُحَمَّد بن نوح بن حرب العسكري، ومُحَمَّد بن يوسف بن عاصم، وأبو الْحَسَن بن راشد، وأبو حفص الرقام. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) وَقَال: ربما أغرب عَن أبيه (٢) .٥١٧٦ - س: مُحَمَّد بن خالد بن خلي الكلاعي (١) ، أبو الحسين الحمصي. رَوَى عَن: أَحْمَد بْن خالد الوهبي (عس) ، وبشر بن شعيب ابن أَبي حمزة (س) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع (س) ، وأبيه خالد بن خلي القاضي (س) ، وعبد العزيز بن موسى الأحوني (٢) . رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد الخشاب المِصْرِي، وأبو الحارث أحمد بْن سَعِيد الدمشقي، وأحمد بْن عَبد الله بْن نصر ابن بجير الذهلي القاضي، وأبو الْحَسَن أَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصاء الدمشقي الحافظ، وابنه أبو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن خليد بن خلي الكلاعي، وأبو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صدقة البغدادي الحافظ، وحاجب بن أركين الفرغاني، وعبد الرحمن بن أَبي حاتم الرازي، وعَبْد الصمد بْن سَعِيد الكندي القاضي، وأبو الطيب علي بن محمد ابن أَبي سُلَيْمان الصوري، وأبو بشر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حَمَّاد الدولابي، وأبو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن محمويه العسكري، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن بركة بْن الفرداج القنسريني، ومُحَمَّد بن عَبد الله بْنمُحَمَّد الطائي الحمصي، وأبو العباس مُحَمَّد بْن يعقوب الأصم، ومُحَمَّد بْن يُوسُف بْن بشر الهروي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأبو الْقَاسِمِ يعقوب بن أَحْمَد بن ثوابة الحمصي، وأبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) : ثقة. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٢) بْن أَبي حاتم: صدوق. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ليس به بأس (٣) . ٥١٧٧ - د: مُحَمَّد بن خَالِدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثَ الجهني (٤) ، وجده رافع بن مكيث له صحبة. رَوَى عَن: عمه الحارث بْن رافع بْن مكيث (د) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، وعثمان بْن زفر الجهني (د) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥)روى له أبو داود. ٥١٧٨ - ق: مُحَمَّد بْن خالد بْن عَبد الله بن عبد الرحمن ابن يزيد الواسطي (١) ، مولى النعمان بن مقرن المزني. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بن سَعْد، وأبيه خالد بن عَبد الله الطحان (ق) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وعبد الحكيم بن منصور الخزاعي، وأبي شهاب عبد ربه بْن نَافِع الحناط، والفرج بن فضالة، وأبي جزء نصر بن طريف، وهشيم بن بشير، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل. رَوَى عَنه: ابن مَاجَهْ، وإبراهيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وإِبْرَاهِيم بن يوسف الهسنجاني الرازي، وأبو يَعْلَى أَحْمَد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أنس البغدادي المعروف بالقربيطي، وإسحاق بن العباس الإسترابادي، وأسلم بن سهلالواسطي بحشل، وإِسْمَاعِيل بن عَبد الله الأصبهاني سمويه، وبقي ابن مخلد الأندلسي، وأبو أَحْمَد جعفر بن محمد بن الأزهر، والحسن بْن سفيان الشَّيْبَانِيّ، والحسين بْن إسحاق التستري، وأبو الْحَسَن شباب بن صَالِح بن عَبد اللَّهِ بن أَبي مخلد الواسطي البزاز، وعبد اللَّه بْن قحطبة الصلحي، وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي، وعلي ابن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعلى بن عَمْرو الواسطي، وأبو العلاء مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر الذهلي، وأبو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الصلت بن دينار الكاتب، ومحمود بن مُحَمَّد الواسطي، ووهب بْن إِبْرَاهِيمَ الفامي، ويوسف بن يعقوب الواسطي المقرئ إمام جامع واسط. قال البخاري (١) : قال ابن مَعِين لا شيء، وأنكر روايته عَن أبيه، عن ابن أَبي عَرُوبَة، والأعمش. قال يحيى: قال خالد بْن عَبد اللَّهِ: كتبت حديث الأعمش ولم أسمع منه. وَقَال أبو حاتم (٢) : سألت يحيى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: ذاك رجل سوء كذاب (٣) .وَقَال أيضا (١) : سألت عَمْرو بن عون عنه، فقال: أكتب عنه، وحمل عليه يحيى بن مَعِين بمرة. وَقَال عبد الرحمن (٢) بن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ فقال: بلغني عن يحيى بن مَعِين أنه قال: أخرج مُحَمَّد بْنُ خَالِدٍ عَن أَبِيهِ (٣) ، عَنْ الأعمش ولم يسمع أبوه من الأعمش، وأخرج أصناف ابن أَبي عَرُوبَة وأخرج أشياء منكرة. وَقَال أَبُو عثمان (٤) سَعِيد بن عَمْرو البردعي: وسألته، يعني: أبا زرعة، عَن مُحَمَّد بن خالد فقال: رجل سوء. وَقَال عبد الرحمن بْن أَبي حاتم (٥) : سمعت أبا زرعة يقول: أخبرني وهب الفامي، قال: سمعت مُحَمَّد بن خالد الواسطي يقول: لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا: خالد، عن بيان عن الشعبي، قال: لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب. ثم حدث عنه حديثا كثيرا! ! وَقَال عبد الرحمن أيضا (٦) : سمعت أبا زرعة يقول: أخبرني أبو عون بن عَمْرو بن عون، قال: أخرج مُحَمَّد بن خالد الواسطيعَن أبيه، عن الأعمش كتابا. قال أبو زُرْعَة: ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا. وَقَال أيضا (١) : سألت أبا زرعة منه فقال: ضعيف، لا أحدث عنه ولم يقرا علينا حديثه، وكان حدث عنه قديما وأبى أن يقرأ علينا حديثًا (٢) . وَقَال أيضا (٣) : سئل أبي عنه فقال: هو على يدي عدل (٤) . وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٥) : أشد ما أنكر عليه يحيى بن مَعِين وأَحْمَد روايته عَن أبيه عن الأعمش، ثم له من الحديث (٦) الذي أنكر عليه غير ما ذكرت أحاديث. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٧) ، وَقَال: يخطئ ويخالف.قال أبو الْقَاسِمِ (١) : مات سنة أربعين ومئتين، ومولده سنة خمسين ومئة (٢) . ٥١٧٩ - ٤: مُحَمَّد بْن خالد بْن عثمة الحنفي البَصْرِيّ مولى مُحَمَّد بن سُلَيْمان (٣) ، وعثمة أمه. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أَبي حبيبة، وإِبْرَاهِيم بن سَعْد (ت) ، وإسحاق بْن يَحْيَى بْن طلحة بن عُبَيد الله، وسَعِيد ابن بشير (ت) ، وسُلَيْمان بن بلال (س) ، وعبد اللَّه بْن جعفر المخرمي، وعبد الله بن عبد الرحمن الجمحي (ت) ، وعبد الله بْن عُمَر العُمَري، وعَبْد اللَّهِ بن المنيب المدني (د) ، وعبد الرحمن بن أَبي الزناد، وكثير بن عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بْن عوف المزني (ق) ، ومالك بن أنس (ت كن) ، ومُحَمَّد بن هلال المدني، وموسى بن يعقوب الزمعي (ت س ق) .رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن ثابت الجحدري، وأَحْمَد بْن الْحَسَن بْن خراش، وأبو الجوزاء أَحْمَد بن عثمان النوفلي (ص) ، وأَحْمَد بن ناصح المصيصي، وعباس بن الفرج الرياشي، وأَبُو قِلَابَة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّدٍ الرقاشي، وعلي بْن المديني، وعَمْرو بْن عَلِيٍّ الصيرفي، والفضل بن موسى البَصْرِيّ مولى بني هاشم، ومحمد ابن إِسْمَاعِيل بْن أَبي سمينة، ومحمد بْن بشار بْندار (ت ق) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عقيل (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري، وأبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (د ت) ، ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي، وهلال بن بشر البَصْرِيّ (س) . قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ما أرى بحديثه بأسا. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : لا بأس به. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) وَقَال: ربما أخطأ (٥) . روى له الأربعة.٥١٨٠ - دسي ق: مُحَمَّد بن خالد بن مُحَمَّد (١) ، ويُقال: ابن مُوسَى، الكندي الوهبي، أبويحيى بْن أَبي مخلد الحمصي، أخو أَحْمَد بن خالد، وكان الأكبر. رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس، وإسماعيل بْن أَبي خَالِد (قد) ، وزياد بْن أَبي زياد الجصاص، وعبد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن الغسيل، وعبد العزيز بن عُمَر بْن عبد العزيز (سي) ، وعبد الملك بْن جُرَيْج، وعُبَيد الله بن الوليد الوصافي (ق) ، والفضل بن دلهم (د) ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن علقمة، ومعرف بن واصل (د) ، والمفضل بن فضالة، وأبي حنيفة النعمان بْن ثابت، ويونس بْن يزيد الأيلي. رَوَى عَنه: خالد بن خلي القاضي، والربيع بن روح (د) وسُلَيْمان بن سلمة الخبائري، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعَمْرو بن أيوب الطائي، وعَمْرو بن عثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دينار القرشي (قدسي) ، وأبو شرحبيل عيسى بن خالد بن نافع البهراني ابن أخي أبي اليمان الحكم بْن نافع، وكثير بْن عُبَيد المذحجي (د ق) ، ومُحَمَّد بن صدقة الجبلاني، ومحمد بن مصفى:الحمصيون، وهشام بن عمار الدمشقي، ويحيى بْن صَالِح الوحاظي. قال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : سألت أَبَا داود عنه، فقال: لا بأس به، وأخوه أَحْمَد تأخر موته. قلت: مُحَمَّد سنة كم مات؟ قال: مات قبل بقية. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) وَقَال: مات قبل التسعين والمئة (٣) . روى له أَبُو داود، والنَّسَائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. ٥١٨١ - ق:
- exact linked passagehigh confidencevol. 25, page 133, entry 5174231 chars
### $ 5174 - د: محمد بن خالد بن الحويرث القرشي المخزومي المكي # (1) . # روى عن: أبيه خالد بن الحويرث (د) . # روى عنه: روح بن عبادة (د) ، وأبو نعيم (2) . PageV25P134 # روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبيه خالد بن الحويرث.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13228, entry [5555]350 chars
ب بن أَحْمَد بن ثوابة الحمصي، وأبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) : ثقة. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٢) بْن أَبي حاتم: صدوق. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ليس به بأس (٣) . ٥١٧٧ - د: مُحَمَّد بن خَالِدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثَ الجهني (٤) ، وجده رافع بن مكيث له صحبة. رَوَى عَن: عمه الحارث بْن رافع بْن مكيث (د) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13228, entry [5555]343 chars
بْن صاعد، وأبو الْقَاسِمِ يعقوب بن أَحْمَد بن ثوابة الحمصي، وأبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) : ثقة. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٢) بْن أَبي حاتم: صدوق. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ليس به بأس (٣) . ٥١٧٧ - د: مُحَمَّد بن خَالِدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثَ الجهني (٤) ، وجده رافع بن مكيث له صحبة. رَوَى عَن: عمه الحارث بْن رافع
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13228, entry [5555]349 chars
ى (د ت) ، ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي، وهلال بن بشر البَصْرِيّ (س) . قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ما أرى بحديثه بأسا. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : لا بأس به. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) وَقَال: ربما أخطأ (٥) . روى له الأربعة.٥١٨٠ - دسي ق: مُحَمَّد بن خالد بن مُحَمَّد (١) ، وي
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 13228, entry [5555]342 chars
عن ابن أَبي عَرُوبَة، والأعمش. قال يحيى: قال خالد بْن عَبد اللَّهِ: كتبت حديث الأعمش ولم أسمع منه. وَقَال أبو حاتم (٢) : سألت يحيى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: ذاك رجل سوء كذاب (٣) .وَقَال أيضا (١) : سألت عَمْرو بن عون عنه، فقال: أكتب عنه، وحمل عليه يحيى بن مَعِين بمرة. وَقَال عبد الرحمن (٢) بن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ فقال: بلغني عن ي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13228, entry [5555]349 chars
حجي (د ق) ، ومُحَمَّد بن صدقة الجبلاني، ومحمد بن مصفى:الحمصيون، وهشام بن عمار الدمشقي، ويحيى بْن صَالِح الوحاظي. قال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : سألت أَبَا داود عنه، فقال: لا بأس به، وأخوه أَحْمَد تأخر موته. قلت: مُحَمَّد سنة كم مات؟ قال: مات قبل بقية. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) وَقَال: مات قبل التسعين والمئة (٣) . روى له أَبُو داود، و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 13228, entry [5555]344 chars
ن بن عَمْرو بن عون، قال: أخرج مُحَمَّد بن خالد الواسطيعَن أبيه، عن الأعمش كتابا. قال أبو زُرْعَة: ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا. وَقَال أيضا (١) : سألت أبا زرعة منه فقال: ضعيف، لا أحدث عنه ولم يقرا علينا حديثه، وكان حدث عنه قديما وأبى أن يقرأ علينا حديثًا (٢) . وَقَال أيضا (٣) : سئل أبي عنه فقال: هو على يدي عدل (٤) . وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن ع
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13228, entry [5555]351 chars
يمي، وهلال بن بشر البَصْرِيّ (س) . قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ما أرى بحديثه بأسا. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : لا بأس به. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) وَقَال: ربما أخطأ (٥) . روى له الأربعة.٥١٨٠ - دسي ق: مُحَمَّد بن خالد بن مُحَمَّد (١) ، ويُقال: ابن مُوسَى، الكندي الوهبي، أبوي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13228, entry [5555]343 chars
ّد بْن يُوسُف بْن بشر الهروي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأبو الْقَاسِمِ يعقوب بن أَحْمَد بن ثوابة الحمصي، وأبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) : ثقة. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٢) بْن أَبي حاتم: صدوق. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ليس به بأس (٣) . ٥١٧٧ - د: مُحَمَّد بن خَالِدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثَ الجهني (٤) ، وجده راف