شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 7643, entry [10629]4,669 chars
١١٢٤٩ - مُحَمَّد بن بِلَال البَصريّ الكِنْدِيّ التمار • مُحمد بن بِلال. بَصريٌّ. عن هَمام، وعِمران القَطان، بَصري يَهِم في حَديثه كَثيرًا. ومن حديثه ما حَدثناه آدَم بن مُوسَى الخُواري، حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل البُخاري، حَدثنا مُحمد بن بِلال، حَدثنا هَمام، عن قَتادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة، قال: نَهَ…
▸ expand full passage (4,669 chars)١١٢٤٩ - مُحَمَّد بن بِلَال البَصريّ الكِنْدِيّ التمار • مُحمد بن بِلال. بَصريٌّ. عن هَمام، وعِمران القَطان، بَصري يَهِم في حَديثه كَثيرًا. ومن حديثه ما حَدثناه آدَم بن مُوسَى الخُواري، حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل البُخاري، حَدثنا مُحمد بن بِلال، حَدثنا هَمام، عن قَتادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة، قال: نَهَى رسول الله ﷺ، أَن تُنكَح المَرأَة على عَمَّتِها أو على خالَتِها. وحدثنا مُحمد بن يَحيَى القَزازُ، حَدثنا أبو عاصِم، حَدثنا هَمام، عن قَتادة، عن سَعيد بن المُسيب، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: لا تُنكَح المَرأَة على عَمَّتِها وعلى خالَتِها. وقَد قيل عن أبي عاصِم، عن هَمام، عن قَتادة، عن سَعيد، عن النَّبي ﷺ، مُرسَلاً. حدثنا يُوسُف بن مُوسَى، حَدثنا هارون بن مُحَمد بن بَكار بن بِلال، حَدثنا أَبي، حَدثنا سَعيد بن بَشيرٍ، عن قَتادة، عن سَعيد بن المُسيب، عن أبي هُريرة، قال: نَهَى رسول الله ﷺ، أَن تُنكَح المَرأَة على عَمَّتِها، أَو على خالَتِها. وحدثنا مُعاذ بن المُثنَّى، حَدثنا مُحمد بن المنهال الضريرُ، حَدثنا يَزيد بن زُرَيع، حَدثنا سَعيد، عن قَتادة، عن أَبي العاليَة، وسَعيد بن المُسيب، قال: نَهَى رسول الله ﷺ، أَن تُنكَح المَرأَة على عَمَّتِها، أَو على خالَتِها. المَراسيل في هَذا الحَديث أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢١٠)]. • مُحَمد بن بلال البصري الكندي التمار. حَدَّثَنَا مُحَمد بن يوسف بن عاصم، حَدَّثَنا عباد بن الوليد، حَدَّثني مُحَمد بن بلال التمار. حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن الهيثم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال الكندي. سمعتُ ابن حماد يقول: مُحَمد بن بلال البصري الكندي التمار سمع هماما، عَن قَتادَة، عن الحسن، عَن سمرة، قال: نهى النبي ﷺ أن تنكح المرأة. ولا يصح فيه سمرة، يذكره عن البُخارِيّ. حدثنا مُحَمد بن علي بن القاسم الصيرفي، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسماعيل البُخارِيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا همام، عَن قَتادَة، عن الحسن، عَن سمرة؛ نهى النبي ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها، أو على خالتها. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا عمران القطان، عن علي بن ثابت عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي ﷺ قَال: يبعث المصورون يوم القيامة فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن القاسم، حَدَّثني عثمان بن طالوت، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا عمران، عَن قَتادَة، عن سَعِيد بن المُسيب، عن عَبد الله بن عَمْرو، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا ينظر الله ﷿ يوم القيامة الى امرأة لا تشكر لزوجها، وهي لا تستغني عنه. حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عثمان، [حَدَّثَنا مُحَمد] بن بلال، حَدَّثَنا عمران، عن مُحَمد بن عَمْرو، عن سالم بنعَبد الله، عن أبيه، عَن رسول الله ﷺ، قَال: ثلاث لا ينظر الله اليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمدمن الخمر، والمنان عطاؤه، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق، والديوث، والمرجلة. حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد، حَدَّثَنا عمران، يعني القطان، عن حجاج بن أرطاة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: برئت الذمة، ممن أقام مع المشركين في بلادهم. قال الشيخ: لا أعلم رواه عنِ ابن أبي خالد غير حجاج، وعن حجاج رواه رجلان: عمران، وحماد بن سلمة. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، حَدَّثَنا عمران القطان، عن النمر، عن عَبد العزيز بن صهيب، عَن أَنَس، عن النبي ﷺ؛ أنه كان يقرأ في الوتر، في الأولى: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وفي الثانية: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة: ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾. حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي، حَدَّثَنا مُحَمد، حَدَّثَنا عمران القطان، عَن قَتادَة، عن أنس؛ لما مرض النبي ﷺ أمر أبا بكر أن يصلي بالناس، وصلى النبي ﷺ خلف أبي بكر في ثوب، وقال: إن الله محسن يحب الإحسان، فإذا حكمتم فاعدلوا، وَإذا قلتم فأحسنوا. أَخْبَرنا ابن صاعد، حَدَّثَنا أحمد بن سنان القطان، حَدَّثَنا مُحَمد بن بلال، عن عمران القطان، عن حسين المعلم، عَن أبي إسحاق الشيباني، عنِ ابن أبي أوفى، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن الله مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار وكله الى نفسه. قال ابن صاعد: رواه عَمْرو بن عاصم عَن عمران القطان، فلم يذكر في إسناده حسين، وَمُحمد بن بلال هذا له غير ما ذكرت من الحديث، وَهو يغرب عن عمران القطان، له عن غير عمران أحاديث غرائب، وليس حديثه بالكثير، وأرجو لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٠٣)]. • مُحَمَّد بن بِلَال البَصريّ الكِنْدِيّ التمار. قَالَ البُخَارِيّ: سمع همام عَن قَتَادَة عَن الحسن عَن سَمُرَة: نهى النَّبِي ﷺ أَن تنْكح المَرْأَة (على عَمَّتهَا)، وَلَا يَصح فِيهِ سَمُرَة - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ يغرب عَن عمرَان القطَّان، وَله عَن غير عمرَان أَحَادِيث غرائب، وَلَيْسَ حَدِيثه بالكثير، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٥٧)]. • محمد بن بلال. شيخ للبخاري. ثقة، لكنه يغلط. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٣)]. • محمد بن بلال. شيخ للبخاري. غلط في خبر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٢)]. • محمد بن بلال التمار. [د، ق، بخ]. شيخ البخاري في الادب. صدوق، غلط في حديث كما يغلط الناس. سمع همام بن يحيى، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: نهى النبي ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها. وساق له ابن عدي أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به.وقال العقيلى: يروى عن همام، وعمران القطان. يهم كثيرا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦٨)].
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 7643, entry [10629]343 chars
ب عَن عمرَان القطَّان، وَله عَن غير عمرَان أَحَادِيث غرائب، وَلَيْسَ حَدِيثه بالكثير، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٥٧)]. • محمد بن بلال. شيخ للبخاري. ثقة، لكنه يغلط. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٣)]. • محمد بن بلال. شيخ للبخاري. غلط في خبر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٢)]. • محمد بن بلال التمار. [د، ق، بخ]. شيخ البخاري في الادب. صدوق
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 7643, entry [10629]343 chars
ثقة، لكنه يغلط. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٣)]. • محمد بن بلال. شيخ للبخاري. غلط في خبر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٢)]. • محمد بن بلال التمار. [د، ق، بخ]. شيخ البخاري في الادب. صدوق، غلط في حديث كما يغلط الناس. سمع همام بن يحيى، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: نهى النبي ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها. وساق له ابن عدي أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه ل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 7643, entry [10629]256 chars
ق، غلط في حديث كما يغلط الناس. سمع همام بن يحيى، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: نهى النبي ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها. وساق له ابن عدي أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به.وقال العقيلى: يروى عن همام، وعمران القطان. يهم كثيرا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦٨
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 7643, entry [10629]349 chars
ن عمران القطان، فلم يذكر في إسناده حسين، وَمُحمد بن بلال هذا له غير ما ذكرت من الحديث، وَهو يغرب عن عمران القطان، له عن غير عمران أحاديث غرائب، وليس حديثه بالكثير، وأرجو لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٠٣)]. • مُحَمَّد بن بِلَال البَصريّ الكِنْدِيّ التمار. قَالَ البُخَارِيّ: سمع همام عَن قَتَادَة عَن الحسن عَن سَمُرَة: نهى النَّبِي ﷺ أ