Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بَصْرَة بن أكثم، ويقال: بُسرة، ويقال: نضرة

بَصْرَة بن أكثم، ويقال: بُسرة، ويقال: نضرة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 188, entry [96]562 chars
    [٥٣] بَصْرَة بن أكثم، ويقال: بُسرة، ويقال: نضرة (¬٣). رجل من الأنصار من أصحاب النبي ﷺ، له حديث واحد قال: تزوجتُ امرأةً بكرًا، الحديث. روى عنه: سعيد بن المسيب. هكذا رواه صفوان بن سُليم عن سعيد، ورواه قتادة عن سعيد بنيزيد، ورواه يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم، كلاهما عن سعيد بن المسيب: أن رجلًا يُقال له بصرة بن أكثم تزوَّج امرأة. وقال أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني في "المعجم الكبير" (¬١): بصرة بن أبي بصرة الغفاري، ويقال: نضرة، والصواب بصرة، وذكر قصة التزويج هذه، والقول الأُوَل أشبه بالصواب من قول الطبراني، وأن بصرة هذا مجهول. روى له: أبو داود.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 188, entry [96]193 chars
    وب الطبراني في "المعجم الكبير" (¬١): بصرة بن أبي بصرة الغفاري، ويقال: نضرة، والصواب بصرة، وذكر قصة التزويج هذه، والقول الأُوَل أشبه بالصواب من قول الطبراني، وأن بصرة هذا مجهول. روى له: أبو داود
    Open evidence page→ view in source book