Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم

(ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 24 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
2
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
20
Known assessors
18

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 24 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages20 assessment hints2 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3478, entry [5679]2,568 chars
    ٥٢٦٩ - (ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم (¬١) ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي "العلل الكبير" للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة. وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج…
    ▸ expand full passage (2,568 chars)
    ٥٢٦٩ - (ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم (¬١) ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي "العلل الكبير" للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة. وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج حديث البخاري، عن أبي عاصم: ثنا ابن جريج، عن يحيى بن أيوب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: "نَذَرَتْ أُخْتِي. . . ": يحيى بن أيوب ليس من شرط أبي عبد اللَّه في هذا الكتاب. ولما ذكر حديث البخاري عن ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا أنس، عن النبي ﷺ. قال الإسماعيلي: لا يحتج بيحيى بن أيوب، والحديث موقوف كما سلف قبل؛ يعني: حديث: سأل مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسًا: ما يحرز دم المسلم. وزعم أبو عبد اللَّه الحاكم، وأبو الوليد الباجي، وأبو نصر أن (خ) خرج له استشهادًا، فينظر في قول المزي: روى له؛ يعني: أصلا. وزعم أبو الحجاج: أن ابن حبان ذكره في كتاب "الثقات"، وذكر وفاته من عندابن يونس سنة ثمان وستين ومائة، وترك من عند ابن حبان: مولى الأنصار، مات قبل الليث بن سعد سنة ثلاث وستين ومائة، وقد قيل: سنة ثمان وستين، وكان أبوه طبيبًا، سكن تجيب بمصر، فقيل له: التجيبي. وفي "كتاب الكلاباذي": عن سعيد بن عفان، مات سنة ثلاث وستين ومائة. وقال البخاري في "التاريخ الكبير": مات قبل الليث بن سعد. وفي "تاريخ ابن قانع": مات سنة ثلاث وستين، ويقال: سنة سبع وستين، ويقال: قبل ذلك، وقالوا: سنة ثمان وستين. وفي "تاريخ المنتجيلي": له اجتماع بسعدويه العابد ومحاورة. وفي رواية الدارمي: قيل ليحيى: أيما أحب إليك: يحيى بن أيوب، أو الليث؟ فقال: الليث أحب إلي. وفي "تاريخ دمشق" لأبي زرعة المصري: أخبرني أحمد بن صالح، قال: كان يحيى من وجوه أهل مصر، وربما زل في حفظه. وقال أبو إسحاق الحربي في "العلل": ثقة. وقال ابن أبي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكًا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه، فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث من حفظه، وكان لا بأس به، وكأنه ذكر الوهم في حفظه. ولهذا إن أبا العرب القيرواني لما ذكره في: جملة الضعفاء، قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح المصري: له أشياء يخالف فيها. وقال الساجي: صدوق يهم، كان أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرًا، وحيوة بن شريح أعلى من يحيى بن أيوب، ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤلاء. وفي "كتاب الحاكم الكرابيسي" عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ. قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب: ثقة ثقة، عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وذكره ابن سعد، وخليفة، في: الطبقة الرابعة من أهل مصر. زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظًا للحديث. وقال ابن حزم: كان ضعيفًا، ورد به حديثًا في العمرة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3478, entry [5679]341 chars
    يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم (¬١) ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي "العلل الكبير" للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة. وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج حديث البخاري، عن أبي عاصم: ثنا ابن جريج، عن يحيى بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3478, entry [5679]276 chars
    ل الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب: ثقة ثقة، عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وذكره ابن سعد، وخليفة، في: الطبقة الرابعة من أهل مصر. زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظًا للحديث. وقال ابن حزم: كان ضعيفًا، ورد به حديثًا في العمرة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3478, entry [5679]350 chars
    ى بن أيوب، ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤلاء. وفي "كتاب الحاكم الكرابيسي" عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ. قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب: ثقة ثقة، عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وذكره ابن سعد، وخليفة، في: الطبقة الرابعة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3478, entry [5679]343 chars
    ني لما ذكره في: جملة الضعفاء، قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح المصري: له أشياء يخالف فيها. وقال الساجي: صدوق يهم، كان أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرًا، وحيوة بن شريح أعلى من يحيى بن أيوب، ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 3478, entry [5679]238 chars
    يوب: ثقة ثقة، عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وذكره ابن سعد، وخليفة، في: الطبقة الرابعة من أهل مصر. زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظًا للحديث. وقال ابن حزم: كان ضعيفًا، ورد به حديثًا في العمرة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3478, entry [5679]347 chars
    وقال الساجي: صدوق يهم، كان أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرًا، وحيوة بن شريح أعلى من يحيى بن أيوب، ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤلاء. وفي "كتاب الحاكم الكرابيسي" عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ. قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى ب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 3478, entry [5679]343 chars
    أو الليث؟ فقال: الليث أحب إلي. وفي "تاريخ دمشق" لأبي زرعة المصري: أخبرني أحمد بن صالح، قال: كان يحيى من وجوه أهل مصر، وربما زل في حفظه. وقال أبو إسحاق الحربي في "العلل": ثقة. وقال ابن أبي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكًا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه، فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث م
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3478, entry [5679]347 chars
    ن هؤلاء. وفي "كتاب الحاكم الكرابيسي" عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ. قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب: ثقة ثقة، عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.وذكره ابن سعد، وخليفة، في: الطبقة الرابعة من أهل مصر. زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظًا ل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3478, entry [5679]349 chars
    ي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكًا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه، فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث من حفظه، وكان لا بأس به، وكأنه ذكر الوهم في حفظه. ولهذا إن أبا العرب القيرواني لما ذكره في: جملة الضعفاء، قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال أح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3478, entry [5679]349 chars
    الحربي في "العلل": ثقة. وقال ابن أبي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكًا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه، فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث من حفظه، وكان لا بأس به، وكأنه ذكر الوهم في حفظه. ولهذا إن أبا العرب القيرواني لما ذكره في: جملة الضعفاء، قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 3478, entry [5679]300 chars
    ٥٢٦٩ - (ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم (¬١) ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي "العلل الكبير" للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة. وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4676, entry [5134]2,518 chars
    ٥٠٩٨ - (ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم. ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي «العلل الكبير» للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة.وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج حديث…
    ▸ expand full passage (2,518 chars)
    ٥٠٩٨ - (ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم. ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي «العلل الكبير» للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة.وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج حديث البخاري، عن أبي عاصم: ثنا ابن جريج، عن يحيى بن أيوب، عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال: نذرت أختي ... ": يحيى بن أيوب ليس من شرط أبي عبد الله في هذا الكتاب. ولما ذكر حديث البخاري عن ابن أبي مريم: ثنا يحيى بن أيوب، ثنا أنس، عن النبي ﷺ. قال الإسماعيلي: لا يحتج بيحيى بن أيوب، والحديث موقوف كما سلف قبل – يعني حديث: سأل ميمون بن سياه أنسا: ما يحرز دم المسلم. وزعم أبو عبد الله الحاكم، وأبو الوليد الباجي، وأبو نصر أن (خ) خرج له استشهادا، فينظر في قول المزي: روى له، يعني أصلا. وزعم أبو الحجاج: أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات»، وذكر وفاته من عند ابن يونس سنة ثمان وستين ومائة، وترك من عند ابن حبان: مولى الأنصار، مات قبل الليث بن سعد سنة ثلاث وستين ومائة، وقد قيل: سنة ثمان وستين، وكان أبوه طبيبا، سكن تجبيب بمصر، فقيل له التجيبي. وفي كتاب الكلاباذي: عن سعيد بن عفان، مات سنة [ق٢٣١ أ] ثلاث وستين ومائة. وقال البخاري في التاريخ الكبير: مات قبل الليث بن سعد. وفي تاريخ ابن قانع: مات سنة ثلاث وستين، ويقال: سنة سبع وستين،ويقال: قبل ذلك، وقالوا: سنة ثمان وستين. وفي تاريخ المنتجيلي: له اجتماع بسعدويه العابد ومحاورة. وفي رواية الدارمي: قيل ليحيى: أيما أحب إليك: يحيى بن أيوب، أو الليث؟ فقال: الليث أحب إلي. وفي «تاريخ دمشق» لأبي زرعة المصري: أخبرني أحمد بن صالح، قال: كان يحيى من وجوه أهل مصر، وربما زل في حفظه. وقال أبو إسحاق الحربي في «العلل»: ثقة. وقال ابن أبي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث من حفظه، وكان لا بأس به، وكأنه ذكر الوهم في حفظه. ولهذا إن أبا العرب القيرواني لما ذكره في جملة الضعفاء قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال: قال أحمد بن صالح المصري: له أشياء يخالف فيها. وقال الساجي: صدوق يهم، كان أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرا، وحيوة بن شريح أعلى من يحيى بن أيوب ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤلاء. وفي كتاب الحاكم الكرابيسي عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ.قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب ثقة ثقة عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وذكره ابن سعد وخليفة في الطبقة الرابعة من أهل مصر، زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظا للحديث. وقال ابن حزم: كان ضعيفا، ورد به حديثا في العمرة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4676, entry [5134]350 chars
    يحيى بن أيوب ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤلاء. وفي كتاب الحاكم الكرابيسي عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ.قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب ثقة ثقة عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وذكره ابن سعد وخليفة في الطبقة الرابعة من أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4676, entry [5134]273 chars
    ئ.قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب ثقة ثقة عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وذكره ابن سعد وخليفة في الطبقة الرابعة من أهل مصر، زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظا للحديث. وقال ابن حزم: كان ضعيفا، ورد به حديثا في العمرة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 4676, entry [5134]342 chars
    أو الليث؟ فقال: الليث أحب إلي. وفي «تاريخ دمشق» لأبي زرعة المصري: أخبرني أحمد بن صالح، قال: كان يحيى من وجوه أهل مصر، وربما زل في حفظه. وقال أبو إسحاق الحربي في «العلل»: ثقة. وقال ابن أبي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث من
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 4676, entry [5134]235 chars
    بن أيوب ثقة ثقة عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وذكره ابن سعد وخليفة في الطبقة الرابعة من أهل مصر، زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظا للحديث. وقال ابن حزم: كان ضعيفا، ورد به حديثا في العمرة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4676, entry [5134]349 chars
    أبي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث من حفظه، وكان لا بأس به، وكأنه ذكر الوهم في حفظه. ولهذا إن أبا العرب القيرواني لما ذكره في جملة الضعفاء قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال: قال أحمد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 4676, entry [5134]347 chars
    و دون هؤلاء. وفي كتاب الحاكم الكرابيسي عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ.قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أيوب ثقة ثقة عابد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وذكره ابن سعد وخليفة في الطبقة الرابعة من أهل مصر، زاد ابن سعد: وكان منكر الحديث. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظا للحدي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4676, entry [5134]349 chars
    ها. وقال الساجي: صدوق يهم، كان أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرا، وحيوة بن شريح أعلى من يحيى بن أيوب ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤلاء. وفي كتاب الحاكم الكرابيسي عنه: إنما عرف عند الليث بن سعد، وما حدث من كتاب فليس به بأس، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ.قال الساجي: وقال يحيى بن معين: يحيى بن أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4676, entry [5134]344 chars
    واني لما ذكره في جملة الضعفاء قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال: قال أحمد بن صالح المصري: له أشياء يخالف فيها. وقال الساجي: صدوق يهم، كان أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرا، وحيوة بن شريح أعلى من يحيى بن أيوب ومن سعيد بن أيوب، كان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث، وكان سيئ الحفظ، وهو دون هؤ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 4676, entry [5134]339 chars
    ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم. ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي «العلل الكبير» للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة.وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج حديث البخاري، عن أبي عاصم: ثنا ابن جريج، عن يحيى بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 4676, entry [5134]349 chars
    ق الحربي في «العلل»: ثقة. وقال ابن أبي مريم فيما ذكره العقيلي: حدثت مالكا بحديث حدثناه يحيى بن أيوب عن مالك، فقال: كذب، وحدثته بآخر عنه فقال: كذب. وقال أحمد بن حنبل: كان سيئ الحفظ، وكان يحدث من حفظه، وكان لا بأس به، وكأنه ذكر الوهم في حفظه. ولهذا إن أبا العرب القيرواني لما ذكره في جملة الضعفاء قال: إنما ضعف من أجل حفظه فقط. ولما ذكره أبو حفص ابن ش
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 4676, entry [5134]300 chars
    ٥٠٩٨ - (ع) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري، مولى عمر بن مروان بن الحكم. ذكر الصريفيني: أنه مولى الأنصار. وفي «العلل الكبير» للترمذي: قال محمد بن إسماعيل: يحيى بن أيوب ثقة.وقال أبو محمد الأشبيلي، وأبو الحسن القطان: لا يحتج به، زاد ابن القطان: لسوء حفظه. وقال أبو بكر الإسماعيلي لما استخرج حديث
    → view in source book