Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد اللَّه، نزيل مصر

(د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد اللَّه، نزيل مصر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 11 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
3
Chronology hints
0
Attribute hints
11
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 11294, entry [8009]746 chars
    [٧٩٣١] (د س) وهب بن بَيَان بن حَيَّان الواسطي، أبو عبد الله، نزيلُ مصر. روى عن: ابن عُيَيْنَة، وابن وهب، وعُبيدة بن حُمَيد، ويحيى بن سعيد القطان (¬١)، ويحيى بن سعيد العَطَّار، وحفص بن عمر النَّجَّار الواسطي، ومحمد بن عُبيد الطَّنَافسي. روى عنه: أبو داود والنَّسَائِي وأحمد بن إبراهيم بن فِيْل، وابنه …
    ▸ expand full passage (746 chars)
    [٧٩٣١] (د س) وهب بن بَيَان بن حَيَّان الواسطي، أبو عبد الله، نزيلُ مصر. روى عن: ابن عُيَيْنَة، وابن وهب، وعُبيدة بن حُمَيد، ويحيى بن سعيد القطان (¬١)، ويحيى بن سعيد العَطَّار، وحفص بن عمر النَّجَّار الواسطي، ومحمد بن عُبيد الطَّنَافسي. روى عنه: أبو داود والنَّسَائِي وأحمد بن إبراهيم بن فِيْل، وابنه الحسن بن أحمد، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حَيَّانِ الرَّقِّي، وعَبْدان الأَهْوازي، وأبو بكر بن أبي داود وأحمد بن عبد الوارث العَسَّال المصريّ - وهو آخرُ آخر من حدَّثَ عنه وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوقٌ لا بأس به (¬٢). وقال النَّسَائِي: ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). قال ابن يونس: توفِّي في ربيع الآخر، سنة ستٍّ وأربعين ومائتين (¬٥). قلت: وقال مَسْلَمة: ثقةٌ، رجلٌ صالح (¬٦). قال أبو داود: وأهلُ مصر يقولون: إنه بَدَلُّ من الأَبْدَال (¬٧).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 11294, entry [8009]349 chars
    ى بن خالد بن حَيَّانِ الرَّقِّي، وعَبْدان الأَهْوازي، وأبو بكر بن أبي داود وأحمد بن عبد الوارث العَسَّال المصريّ - وهو آخرُ آخر من حدَّثَ عنه وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوقٌ لا بأس به (¬٢). وقال النَّسَائِي: ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). قال ابن يونس: توفِّي في ربيع الآخر، سنة ستٍّ وأربعين ومائتين (¬٥). قلت: وقال مَسْلَمة: ثقةٌ، رجلٌ صالح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 11294, entry [8009]344 chars
    بن يحيى بن خالد بن حَيَّانِ الرَّقِّي، وعَبْدان الأَهْوازي، وأبو بكر بن أبي داود وأحمد بن عبد الوارث العَسَّال المصريّ - وهو آخرُ آخر من حدَّثَ عنه وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوقٌ لا بأس به (¬٢). وقال النَّسَائِي: ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). قال ابن يونس: توفِّي في ربيع الآخر، سنة ستٍّ وأربعين ومائتين (¬٥). قلت: وقال مَسْلَمة: ثقةٌ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 11294, entry [8009]253 chars
    صدوقٌ لا بأس به (¬٢). وقال النَّسَائِي: ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). قال ابن يونس: توفِّي في ربيع الآخر، سنة ستٍّ وأربعين ومائتين (¬٥). قلت: وقال مَسْلَمة: ثقةٌ، رجلٌ صالح (¬٦). قال أبو داود: وأهلُ مصر يقولون: إنه بَدَلُّ من الأَبْدَال (¬٧
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 11294, entry [8009]343 chars
    عَبْدان الأَهْوازي، وأبو بكر بن أبي داود وأحمد بن عبد الوارث العَسَّال المصريّ - وهو آخرُ آخر من حدَّثَ عنه وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوقٌ لا بأس به (¬٢). وقال النَّسَائِي: ثقة (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). قال ابن يونس: توفِّي في ربيع الآخر، سنة ستٍّ وأربعين ومائتين (¬٥). قلت: وقال مَسْلَمة: ثقةٌ، رجلٌ صالح (¬٦). قال أبو داود: وأهلُ م
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3456, entry [5643]521 chars
    ٥٢٣٨ - (د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد اللَّه، نزيل مصر (¬٢) قال مسلمة في كتاب "الصلة": واسطي، سكن مصر، ثقة رجل صالح، روى عنابن عيينة. وقال أبو داود: وأهل مصر يقولون: إنه بديل من الأبدال. وزعم المزي أنه وهب بن بيان، كذا ضبطه عنه المهندس وجوده، وفي ذلك نظر؛ لأن أسلم بن سهل لما ذكره في القرن الرابع، وروى عنه في موضعين، سمى أباه: بنانًا بنونين، وكذا مسلمة بن قاسم، وذكر ابن ماكولا في كتابه: الْوَلِيدُ بْنُ بَنَانٍ اثنين: الأول: سمى جده مسلمة. والآخر: لم يسم جده، ولعله هو، وكذا هو في "تاريخ الغرباء" لابن يونس.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 3456, entry [5643]287 chars
    ٥٢٣٨ - (د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد اللَّه، نزيل مصر (¬٢) قال مسلمة في كتاب "الصلة": واسطي، سكن مصر، ثقة رجل صالح، روى عنابن عيينة. وقال أبو داود: وأهل مصر يقولون: إنه بديل من الأبدال. وزعم المزي أنه وهب بن بيان، كذا ضبطه عنه المهندس وجوده، وفي ذلك نظر؛ لأن أسلم بن سهل لما
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaSufyān b. ʿUyaynapage 3456, entry [5643]300 chars
    ٥٢٣٨ - (د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد اللَّه، نزيل مصر (¬٢) قال مسلمة في كتاب "الصلة": واسطي، سكن مصر، ثقة رجل صالح، روى عنابن عيينة. وقال أبو داود: وأهل مصر يقولون: إنه بديل من الأبدال. وزعم المزي أنه وهب بن بيان، كذا ضبطه عنه المهندس وجوده، وفي ذلك نظر؛ لأن أسلم بن سهل لما ذكره في القر
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4647, entry [5101]514 chars
    ٥٠٦٧ - (د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد الله، نزيل مصر. قال مسلمة [ق ٢٢٢/ب] في كتاب الصلة: واسطي، سكن مصر، ثقة رجل صالح، روى عن ابن عيينة. وقال أبو داود: وأهل مصر يقولون: إنه بديل من الأبدال. وزعم المزي أنه وهب بن بيان، كذا ضبطه عنه المهندس وجوده، وفي ذلك نظر؛ لأن أسلم بن سهل لما ذكره في القرن الرابع، وروى عنه في موضعين، سمى أباه: بنانا بنونين، وكذا مسلمة بن قاسم، وذكر ابن ماكولا في كتابه: الوليد بن بنان اثنين: الأول: سمى جده مسلمة، والآخر: لم يسم جده، ولعله هو، وكذا هو في «تاريخ الغرباء» لابن يونس.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 4647, entry [5101]290 chars
    ٥٠٦٧ - (د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد الله، نزيل مصر. قال مسلمة [ق ٢٢٢/ب] في كتاب الصلة: واسطي، سكن مصر، ثقة رجل صالح، روى عن ابن عيينة. وقال أبو داود: وأهل مصر يقولون: إنه بديل من الأبدال. وزعم المزي أنه وهب بن بيان، كذا ضبطه عنه المهندس وجوده، وفي ذلك نظر؛ لأن أسلم بن سهل لما
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaSufyān b. ʿUyaynapage 4647, entry [5101]300 chars
    ٥٠٦٧ - (د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد الله، نزيل مصر. قال مسلمة [ق ٢٢٢/ب] في كتاب الصلة: واسطي، سكن مصر، ثقة رجل صالح، روى عن ابن عيينة. وقال أبو داود: وأهل مصر يقولون: إنه بديل من الأبدال. وزعم المزي أنه وهب بن بيان، كذا ضبطه عنه المهندس وجوده، وفي ذلك نظر؛ لأن أسلم بن سهل لما ذكره في ا
    → view in source book