Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

وَكِيعُ بْنُ عَدْسٍ، وقيل: ابن حَدُس، بضم الدال، وقيل بفتحها، أبو مصعب العقيلي الطائفي

وَكِيعُ بْنُ عَدْسٍ، وقيل: ابن حَدُس، بضم الدال، وقيل بفتحها، أبو مصعب العقيلي الطائفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3438, entry [5604]871 chars
    ٥٢٠٠ - (٤) وَكِيعُ بْنُ عَدْسٍ، وقيل: ابن حَدُس، بضم الدال، وقيل بفتحها، أبو مصعب العقيلي الطائفي (¬١) قال ابن حبان في كتاب "الثقات" - الذي قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وأغفل منه: قال حماد بن سلمة، وأبو عوانة، عن يعلى: وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكي أنه أصاب في "كتاب الأشجعي" عن س…
    ▸ expand full passage (871 chars)
    ٥٢٠٠ - (٤) وَكِيعُ بْنُ عَدْسٍ، وقيل: ابن حَدُس، بضم الدال، وقيل بفتحها، أبو مصعب العقيلي الطائفي (¬١) قال ابن حبان في كتاب "الثقات" - الذي قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وأغفل منه: قال حماد بن سلمة، وأبو عوانة، عن يعلى: وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكي أنه أصاب في "كتاب الأشجعي" عن سفيان: وكيع بن حدس. قال أبو حاتم: وأرجو أن يكون الصواب بالحاء، سمعت عبدان الجواليقي يقول: الصواب: حدس. وإنما قال شعبة: عدس، فتابعه الناس. وخرج حديثه في: "صحيحه"، وكذلك الحاكم، والطوسي، فعلى هذا: تقديم عدس غير جيد. وقول المزي: بضم الدال، وقيل: بفتحها، يعطي أنه يريد عَدَسًا وحدسًا، وليس كذلك؛ لأن الذي بالعين مضموم الدال فقط، كذا ذكره ابن ماكولا وغيره. وفي "كتاب أبي أحمد الحاكم": حديث أبي عوانة، عن يعلى، عن وكيع بن حدس، وكذا حكاه ابن سعد، وابن أبي خيثمة، وغيرهما عن أبي عوانة. وفي "كتاب الصريفيني": كنيته: أبو مصعب، ويقال: أبو مصلت، وأشار إلى أنه كذلك وقع في "مسند أحمد".
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4621, entry [5063]857 chars
    ٥٠٢٩ - (٤) وكيع بن عدس، وقيل: ابن حدس، بضم الدال، وقيل بفتحها، أبو مصعب العقيلي الطائفي. قال ابن حبان في كتاب «الثقات» - الذي قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وأغفل منه: قال حماد بن سلمة، وأبو عوانة، عن يعلى: وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكي أنه أصاب في كتاب الأشجعي عن سفيان: وكيع بن حد…
    ▸ expand full passage (857 chars)
    ٥٠٢٩ - (٤) وكيع بن عدس، وقيل: ابن حدس، بضم الدال، وقيل بفتحها، أبو مصعب العقيلي الطائفي. قال ابن حبان في كتاب «الثقات» - الذي قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وأغفل منه: قال حماد بن سلمة، وأبو عوانة، عن يعلى: وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكي أنه أصاب في كتاب الأشجعي عن سفيان: وكيع بن حدس، قال أبو حاتم: وأرجو أن يكون الصواب بالحاء، سمعت عبدان الجواليقي يقول: الصواب: حدس، وإنما قال شعبة: عدس، فتابعه الناس.وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، والطوسي، فعلى هذا: تقديم عدس غير جيد. وقول المزي: بضم الدال وقيل بفتحها، يعطي أنه يريد عدسا وحدسا، وليس كذلك؛ لأن الذي بالعين مضموم الدال فقط [ق٢١٦/ب]، كذا ذكره ابن ماكولا وغيره. وفي كتاب أبي أحمد الحاكم: حديث أبي عوانة عن يعلى عن وكيع بن حدس، وكذا حكاه ابن سعد، وابن أبي خيثمة، وغيرهما عن أبي عوانة. وفي كتاب الصريفيني: كنيته أبو مصعب، ويقال: أبو مصلت، وأشار إلى أنه كذلك وقع في مسند أحمد.من اسمه وليد
    Open evidence page→ view in source book