Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري، أبو عقال، مولى النبي ﷺ، ويقال: مولى أنس بن مالك، سكن عسقلان

(ق) هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري، أبو عقال، مولى النبي ﷺ، ويقال: مولى أنس بن مالك، سكن عسقلان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3398, entry [5540]1,080 chars
    ٥١٤٧ - (ق) هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري، أبو عقال، مولى النبي ﷺ، ويقال: مولى أنس بن مالك، سكن عسقلان (¬٢) قال ابن حبان: روى عن أنس بن مالك أشياء موضوعة، ما حدّث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال البخاري إثر حديث له: لا يتابع عليه. وقال ابن عساكر: حدث بعسقلان بمناكير. وقال الساجي: في ح…
    ▸ expand full passage (1,080 chars)
    ٥١٤٧ - (ق) هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري، أبو عقال، مولى النبي ﷺ، ويقال: مولى أنس بن مالك، سكن عسقلان (¬٢) قال ابن حبان: روى عن أنس بن مالك أشياء موضوعة، ما حدّث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال البخاري إثر حديث له: لا يتابع عليه. وقال ابن عساكر: حدث بعسقلان بمناكير. وقال الساجي: في حديثه مناكير. وذكره أبو جعفر العقيلي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في: جملة الضعفاء. وقال النسائي: أبو عقال هلال بن يزيد بن يسار، ويقال: ابن زيد، أنبا إبراهيم بن يعقوب، حدثني محمد بن أبي السري، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عمر بن محمد بن يزيد، وعبد اللَّه بن واقد، وأبو صدقة صخر بن صدقة، قالوا: سمعنا أبا عقال هلال بن يزيد.وقال أبو عبيد الآجري: قلت له -يعني: أبا داود-: يحدث عن أبي عقال؟ فقال: أحد يكتب عن أبي عقال؟ ! . وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالمستقيم. وفي قول المزي: خلط صاحب "الكمال" هذه الترجمة في الأصل بترجمة بلال بن يسار بن زيد، وهو خطأ وتصحيف، نظر؛ والصواب بترجمة هلال، ليس لبلال معنى هنا، على أنه بخط المهندس، وضبطه، وتصحيحه، وقراءته على الشيخ، وإنما شححته في مثل هذا؛ لأنه يشاحح صاحب الكمال بمثل ذلك أو أقل منه: [الطويل] وَأوَّلُ رَاضٍ سِيْرَةً مَنْ يَسِيرَهَا

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4566, entry [5009]1,055 chars
    ٤٩٧٦ - (ق) هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري، أبو عقال، مولى النبي ﷺ –، ويقال: مولى أنس بن مالك، سكن عسقلان. قال ابن حبان: روى عن أنس بن مالك أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال البخاري إثر حديث له: لا يتابع عليه. وقال ابن عساكر: حدث بعسقلان بمناكير. وقال الساجي: في حديثه…
    ▸ expand full passage (1,055 chars)
    ٤٩٧٦ - (ق) هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري، أبو عقال، مولى النبي ﷺ –، ويقال: مولى أنس بن مالك، سكن عسقلان. قال ابن حبان: روى عن أنس بن مالك أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال البخاري إثر حديث له: لا يتابع عليه. وقال ابن عساكر: حدث بعسقلان بمناكير. وقال الساجي: في حديثه مناكير. وذكره أبو جعفر العقيلي، والدولابي، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء. وقال النسائي [ق ٢٠٠/ب]: أبو عقال هلال بن يزيد بن يسار، ويقال: ابن زيد، أنبأ إبراهيم بن يعقوب، حدثني محمد بن أبي السري: ثنا الوليد بن مسلم: ثنا عمر بن محمد بن يزيد، وعبد الله بن واقد، وأبو صدقة صخر بن صدقة، قالوا: سمعنا أبا عقال هلال بن يزيد. وقال أبو عبيد الآجري: قلت له - يعني أبا داود -: يحدث عن أبي عقال؟ فقال: أحد يكتب عن أبي عقال؟ ! . وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالمستقيم. وفي قول المزي: خلط صاحب الكمال هذه الترجمة في الأصل بترجمة بلال بن يسار بن زيد، وهو خطأ وتصحيف - نظر، والصواب بترجمة هلال،ليس لبلال معنى هنا، على أنه بخط المهندس وضبطه وتصحيحه وقراءته على الشيخ، وإنما شححته في مثل هذا؛ لأنه يشاحح صاحب الكمال بمثل ذلك أو أقل منه: وأول راض سيرة من يسيرها