(خ ٤) هشام بن يوسف، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي، من أبناء الفرس، قاضي صنعاء

٥١٢٨ - (خ ٤) هشام بن يوسف، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي، من أبناء الفرس، قاضي صنعاء (¬٢) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال أحمد بن حنبل، وابن سعد: مات سنة سبع وتسعين ومائة. وقال الحضرمي: أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة، كذا ذكره المزي، وما أدري من أي أمريه أعجب: أمن ترشيحه كلام أحمد وابن سعد بما هو ممرض عند المطين، أو من إغفاله وفاته من كتاب "الثقات" بزيادة ليست عند هؤلاء؟ !قال ابن حبان في كتاب "الثقات": مات سنة سبع وتسعين ومائة، وهو على القضاء بصنعاء. وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل اليمن: وروى عن معمر رواية كثيرة. وقال خليفة في الخامسة: مات سنة تسع وتسعين. وفي "سؤالات مسعود" قال الحاكم: ثقة مأمون. وقال يحيى بن منصور المخضوب: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل يقول: عبد الرزاق أوسع علمًا من هشام بن هشام، وهشام أنصف منه. وفي "تاريخ البخاري": قال إبراهيم بن موسى: قال لنا عبد الرزاق ثُمَّ رجل -يعني: بصنعاء-: إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره -يعني: هشام بن يوسف-، قال أبو عبد اللَّه: ولم يكن من القدماء. وقال أبو داود: سوى هشام بن يوسف على سفيان ثوبه، فقال: ما أخلقك للسلطان! فولى القضاء لحماد البربري. وزعم المزي أنه روى عن أبي بكر ابن أبي مريم الرواية المشعرة عنده بالاتصال، وقد قال عبد اللَّه بن المديني: قلت لأبي: إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر ابن أبي مريم، فأنكره أبي أشد الإنكار، وقال: لم يسمع هشام من أبي بكر ابن أبي مريم شيئًا. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، روى عنه الأئمة كلهم. قال ابن معين: قصدته فقال لي: يكفيك عبد الرزاق، فعدت الثاني والثالث. فقال: أَوَتعود؟ فقلت: واللَّه لو احتجت أن أقيم دهرا هنا ووجدت إلى الخير سبيلا ما فارقتك، فقال: يا بني؛ إنما جربتك وحرصك على العلم، فأخرج إلي كتبه، وأملي علي من حفظه.

٤٩٥٧ - (خ ٤) هشام بن يوسف، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي، من أبناء الفرس، قاضي صنعاء. ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال أحمد بن حنبل، وابن سعد: مات سنة سبع وتسعين ومائة، وقال الحضرمي: أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة، كذا ذكره المزي، وما أدري من أي أمريه أعجب: أمن ترشيحه كلام أحمد وابن سعد بما هو ممرض عند المطين، أو من إغفاله وفاته من كتاب الثقات بزيادة ليست عند هؤلاء؟ ! قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: مات سنة سبع وتسعين ومائة، وهو على القضاء بصنعاء. وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل اليمن: وروى عن معمر رواية كثيرة. وقال خليفة في الخامسة: مات سنة تسع وتسعين. وفي سؤالات مسعود قال الحاكم: ثقة مأمون.وقال يحيى بن منصور المخضوب: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: عبد الرزاق أوسع علما من هشام بن هشام، وهشام أنصف منه. وفي تاريخ البخاري: قال إبراهيم بن موسى: قال لنا عبد الرزاق ثم رجل – يعني بصنعاء –: إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره – يعني هشام بن يوسف -، قال أبو عبد الله: ولم يكن من القدماء. وقال أبو داود: سوى هشام بن يوسف على سفيان ثوبه، فقال: ما أخلقك للسلطان! فولى القضاء لحماد البربري. وزعم المزي أنه روى عن أبي بكر بن أبي مريم الرواية المشعرة عنده بالاتصال، وقد قال عبد الله بن المديني: قلت لأبي: إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم، فأنكره أبي أشد الإنكار، وقال: لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، روى عنه الأئمة كلهم. قال ابن معين: قصدته فقال لي: يكفيك عبد الرزاق، فعدت الثاني والثالث. فقال: أو تعود؟ فقلت: والله لو احتجت أن أقيم دهرا هنا ووجدت إلى الخير سبيلا ما فارقتك، فقال: يا بني، إنما جربتك وحرصك على العلم، فأخرج إلي كتبه وأملى علي من حفظه.