Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د ت ق) هانئ أبو سعيد البربري، مولى عثمان بن عفان، كانت له دار بدمشق

(د ت ق) هانئ أبو سعيد البربري، مولى عثمان بن عفان، كانت له دار بدمشق

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3362, entry [5481]586 chars
    ٥٠٩٥ - (د ت ق) هانئ أبو سعيد البربري، مولى عثمان بن عفان، كانت له دار بدمشق (¬٢) كان في الأصل؛ يعني: الكمال. روى عنه: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِير بْنِ رَيْسَان، وأَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ. قال المزي: هما واحد -يعني: أن أبا وائل اسمه عبد اللَّه-، كذا ذكره تابعًا -فيما أرى- ابن ماكولا، والذي رأيته في "كتاب مسلم بن الحجاج القشيري"، و"أبي أحمد الحاكم"، و"أبي عمر ابن عبد البر": أبو وائل القاص عن هانئ مولى عثمان، لا يعرف اسمه. يزيد ذلك وضوحًا: عدم ذكره في: "كنى النسائي"، و"الدولابي"؛ لأنهما مايذكران إلا من عرف اسمه، وأيضًا في "كتاب ابن أبي حاتم" كما في "الكمال"، فينظر، واللَّه تعالى أعلم.
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4516, entry [4957]536 chars
    ٤٩٢٤ - (د ت ق) هاني أبو سعيد البربري، مولى عثمان بن عفان، كانت له دار بدمشق. كان في الأصل يعني الكمال. روى عنه: عبد الله بن بحير بن ريسان وأبو وائل القاص، قال المزي: هما واحد – يعني أن أبا وائل اسمه عبد الله -، كذا ذكره تابعا - فيما أرى - ابن ماكولا، والذي رأيته في كتاب مسلم بن الحجاج القشيري، وأبي أحمد الحاكم، وأبي عمر ابن عبد البر: أبو وائل القاص عن هاني مولى عثمان، لا يعرف اسمه.يزيد ذلك وضوحا: عدم ذكره في كنى النسائي، والدولابي؛ لأنهما ما يذكران إلا من عرف اسمه، وأيضا في كتاب ابن أبي حاتم كما في الكمال، فينظر، والله تعالى أعلم.
    Open evidence page→ view in source book