(بخ د ت ق) النهاس بن فهم القيسي، أبو الخطاب البصري

[٧٦٤٢] (بخ د ت ق) النَّهَّاس (¬٤) بن قَهْم القَيْسِي، أبو الخطَّاب البصري. روى عن: أنس بن مالك، وشدَّاد أبي عمَّار (¬٥)، وعبد الله بن عُبَيد بن عُمَير، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، والقاسم بن عوف، وغيرهم.وعنه: إبراهيم بن أدهم، ويزيد بن زُرَيع، ووَكِيع، ومُعاذ بن مُعاذ، ومسعود بن واصل، وزكريا بن مَيْسَرَة، وأبو أُسَامة، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبو عاصم، وآخرون. قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: كتبتُ عنه، وكان يروي عن عطاء، عن ابن عبَّاس أشياءَ منكرةً (¬١). وقال أحمد: كان قاصًّا (¬٢)، وكان يحيى بن سعيد يضعِّف حديثَه (¬٣). وقال الدُّوري، عن ابن معين: كان ابن أبي (¬٤) عدي يقول: لا يساوي شيئًا. قال ابن معين (¬٥): وليس هو بشيء (¬٦). وكذا قال أبو حاتم (¬٧). وقال عثمان الدَّارمي (¬٨)، وغير واحد (¬٩)، عن ابن معين: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بالقويِّ، تكلَّم فيه ابن أبي عدي (¬١٠).وقال في موضع آخر: ليس بذاك (¬١). وقال النَّسائي: ضعيف (¬٢). وقال ابن عدي: وأحاديثه مما ينفرد به عن الثِّقات لا يُتابَع عليه (¬٣). وقال ابن حِبَّان: كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثِّقات، لا يجوز الاحتجاج به (¬٤). وقال الدَّارقطني: مضطرب الحديث، تركه يحيى القطَّان (¬٥). قلت: وقال أبو أحمد الحاكم: ليِّن (¬٦). وقال العُقَيلي: قال يحيى بن سعيد القطَّان: لست أحدِّث عنه بشيء. حدَّثنا ابن أبي مَيْسَرَة، حدَّثنا الحُسَين بن الحسن المروزي، حدَّثنا يزيد بن زُرَيع، عن النَّهَّاس (¬٧)، عن عبد الله بن عُبَيد بن عُمَير قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يُنْشِدون الشِّعْرَ وَهُمْ (¬٨) في الطَّوَاف. قال الحُسَين: واللهِ لو رواه منصور، عن إبراهيم، عن علقمة لما قبلناه (¬٩).