Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س) موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المَنْبجي

(س) موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المَنْبجي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints2 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 10546, entry [7482]689 chars
    [٧٤٠٧] (س) موسى بن سليمان بن إسماعيل بن (¬٢) القاسم المَنْبِجِي. روى عن أبيه، وبقيَّة بن الوليد. روى عنه: النَّسائي - وقال: صالح الحديث - (¬٣)، وعمر بن سعيد بن سنان (¬٤) المَنْبِجِي (¬٥). ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مستقيم الحديث إذا روى عن بقيَّة (¬٦). قلت: بل عبارته: إذا روى عن غير بقية …
    ▸ expand full passage (689 chars)
    [٧٤٠٧] (س) موسى بن سليمان بن إسماعيل بن (¬٢) القاسم المَنْبِجِي. روى عن أبيه، وبقيَّة بن الوليد. روى عنه: النَّسائي - وقال: صالح الحديث - (¬٣)، وعمر بن سعيد بن سنان (¬٤) المَنْبِجِي (¬٥). ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مستقيم الحديث إذا روى عن بقيَّة (¬٦). قلت: بل عبارته: إذا روى عن غير بقية (¬٧). وأراد بذلك ما رواه ابن عدي في مقدمة "الكامل"، عن محمد بن حاتم بن الهزهاز (¬٨) المَنْبِجِي، عن موسى بن سليمان المَنْبِجِي، عن (¬٩) بقية فذكر حديثًا. قال ابن عدي: قال لنا محمد بن حاتم: لقَّنه أصحابُ الحديثفتلقَّن، ثم رجع عنه (¬١). فاستفدنا بذلك راويًا ثالثًا عن موسى لم يذكره المزي (¬٢). وأراد ابن حِبَّان أنَّ روايتَه عن بقيَّة لمّا دخلها التَّلقين حَسُن تجنُّبُها وقبولُ غيرِها (¬٣).
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqshamela_bodypage 10546, entry [7482]300 chars
    [٧٤٠٧] (س) موسى بن سليمان بن إسماعيل بن (¬٢) القاسم المَنْبِجِي. روى عن أبيه، وبقيَّة بن الوليد. روى عنه: النَّسائي - وقال: صالح الحديث - (¬٣)، وعمر بن سعيد بن سنان (¬٤) المَنْبِجِي (¬٥). ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: مستقيم الحديث إذا روى عن بقيَّة (¬٦). قلت: بل عبارته: إذا روى عن غير بقية
    → view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 15645, entry [6600]4,051 chars
    مُوسَى بن سُلَيْمان بْن إِسماعيل بْن القاسم المنبجي (١) . رَوَى عَن: بقية بن الوليد (س) ، وأبيه سُلَيْمان بن إِسماعيل ابن القاسم المنبجي. رَوَى عَنه: النَّسَائي، وعُمَر بْن سَعِيد بْن سنان المنبجي. قال النَّسَائي (٢) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: مستقيم الحديث إِذَ…
    ▸ expand full passage (4,051 chars)
    مُوسَى بن سُلَيْمان بْن إِسماعيل بْن القاسم المنبجي (١) . رَوَى عَن: بقية بن الوليد (س) ، وأبيه سُلَيْمان بن إِسماعيل ابن القاسم المنبجي. رَوَى عَنه: النَّسَائي، وعُمَر بْن سَعِيد بْن سنان المنبجي. قال النَّسَائي (٢) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: مستقيم الحديث إِذَا روى عن بقية (٤) . ٦٢٦٣ - مد: مُوسَى بن سُلَيْمان بن مُوسَى القرشي الأُمَوِي (٥) ، أَبُو عَمْرو الدمشقي سكن بيروت. رَوَى عَن: القاسم بن مخيمرة (مد) .رَوَى عَنه: عَبْد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيّ (مد) ، ومعاوية ابن صالح الحضرمي. قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سمعت أَبِي، وأبا زرعة، وقيل لهما: مُوسَى بن سُلَيْمان الذي يحدث عَنْهُ الأَوزاعِيّ؟ فقالا: شيخ للأوزاعي لا يعلم روى عنه غيره. قلت لهما: فما حاله؟ قال أبي: هو شيخ، وسكت أَبُو زُرْعَة (٢) . روى له أبو داود في "المراسيل" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ فِي جماعة، قَالُوا: أَخبرنا أَبُو حَفْص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أَخبرنا أبو مُحَمَّد الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخبرنا أَبُو عُمَر بْن حيويه الخزاز، وأبُو بُكر بْن إِسماعيل الوراق، قَالا: حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، قال: أَخبرنا الحسين بْن الحسن الْمَرْوَزِيُّ، قال: أَخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قال: أَخبرنا الأَوزاعِيّ، عَنْ مُوسَى بْنِ سُلَيْمان أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يَقُولُ: قال رَسُولَ ﷺ: من أصاب مالا من مأثم فوصل بِهِ رحما أو تصدق بِهِ أو أنفقه في سبيل اللَّهِ جُمِعَ ذَلِكَ جَمِيعًا، ثُمَّ قُذِفَ بِهِ فِي جَهَنَّمَ. رَوَاهُ (٣) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، عَن أبي المغيرة، عنالأَوزاعِيّ. ٦٢٦٤ - د سي: مُوسَى بن سهل بن قادم (١) ، ويُقال: ابن مُوسَى، أَبُو عِمْران الرملي، أَخُو علي بن سهل الرملي، نسائي الأصل. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن حمزة الزبيري، وأَحمد بن صالح المِصْرِي (د) ، وآدم بن أَبي إياس العسقلاني (سي) ، وإسحاق بن إِبْرَاهِيمَ الحنيني، وأبي النضر إسحاق بن إِبْرَاهِيمَ الفراديسي، وأبي المنذر بشر بن المنذر الرملي قاضي المصيصة، وحجاج بن إِبْرَاهِيمَ الأزرق (د) ، والحسن بن واقع الرملي، وداود بن مصحح العسقلاني، وزيد بن المبارك الصنعاني نزيل الرملة، وسَعِيد بْن أَبي مريم، وسَعِيد بْن مَنْصُور، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرَّحْمَن الدمشقي، وسوار بْن عمارة الرملي، والعباس بن طالب البَصْرِيّ نزيل مصر، وعَبد الله بْن السري الأنطاكي، وعَبد الله بْن عثمان بن عطاء الخراساني، وعَبد الله بن مُحَمَّد المِصْرِي المعروف بالبيطاري، وعَبد الله بن مُحَمَّد الخشاب الرملي، وأبي صالح عبد الغفار بْن دَاوُد الحراني، وعَبد المَلِك بن الحكم، وعلي بن عياش الحمصي (د) ،وعَمْرو بن خالد الحراني، وعَمْرو بْن هاشم البيروتي، وعِمْران بْن هارون الرملي، والمحرر بن يَحْيَى العكي، ومحمد بن رديح بن عطية المقدسي، ومحمد بن زياد المقدسي، ومحمد بن عَبْدِ العَزِيزِ الرملي، وأبي ثابت مُحَمَّد بن عُبَيد اللَّهِ المديني، وأبي الجماهر مُحَمَّد بْن عثمان التنوخي، ومحمد بن عَمْرو بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن محيريز الجمحي، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومدرك بن سُلَيْمان الجذامي، وموسى بن داود الضبي، ونعيم بن حماد المروزي، ونعيم بن طريف بن معروف بن عَمْرو بن حزابة بن نعيم الضبي، والوليد ابن النضر الرملي، ويزيد بن خالد بْن عَبد الله بْن موهب الرملي، ويزيد بن خالد بن مرشل، ويسرة بن صفوان اللخمي، ويوسف ابن عدي. رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي فِي "اليوم والليلة"، وأَبُو الجهم أَحْمَد بْن الحسين بْن طلاب المشغراني، وأَبُو سُلَيْمان داود ابن الوسيم البوسنجي، وأبُو بُكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ مسلم الإسفراييني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم الرازي، وعلي بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمان علان المِصْرِي، وعلي بن سَعِيد بْن بشير الرازي، ومحمد بْن إبراهيم بن محمد ببن إِسْحَاقَ البَصْرِيّ، وأبُو بُكر مُحَمَّدُ ابن أَحْمَد بْن راشد بْن معدان الأصبهاني، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأبُو بُكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد ابن جرير الطبري، ومحمد بْن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد ابن المُسَيَّب الأرغياني، وموسى بن العباس بن الوليدالقرشي، وأَبُو عوانة يعقوب بْن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن مُوسَى المروذي. قال أبو حاتم (١) : صدوق. وَقَال ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٢) : صدوق، ثقة. قال أبو سُلَيْمان بْن زبر (٣) : مات سنة إحدى وستين ومئتين. وَقَال عَمْرو بن دحيم: مات بالرملة فِي جمادى الأولى سنة اثنتين وستين ومئتين (٤) . ٦٢٦٥ - مد س:
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagehigh confidencevol. 29, page 72, entry 6262312 chars
    ### $ 6262 - س: موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المنبجي # (1) . # روى عن: بقية بن الوليد (س) ، وأبيه سليمان بن إسماعيل ابن القاسم ~~المنبجي. # روى عنه: النسائي، وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي. # قال النسائي (2) : صالح الحديث. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مستقيم الحديث إذا روى عن ~~بقية (4) .
    Open evidence page
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 15645, entry [6600]327 chars
    عباس بن الوليدالقرشي، وأَبُو عوانة يعقوب بْن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن مُوسَى المروذي. قال أبو حاتم (١) : صدوق. وَقَال ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٢) : صدوق، ثقة. قال أبو سُلَيْمان بْن زبر (٣) : مات سنة إحدى وستين ومئتين. وَقَال عَمْرو بن دحيم: مات بالرملة فِي جمادى الأولى سنة اثنتين وستين ومئتين (٤) . ٦٢٦٥ - مد س
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 15645, entry [6600]344 chars
    ن قتيبة العسقلاني، ومحمد ابن المُسَيَّب الأرغياني، وموسى بن العباس بن الوليدالقرشي، وأَبُو عوانة يعقوب بْن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن مُوسَى المروذي. قال أبو حاتم (١) : صدوق. وَقَال ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٢) : صدوق، ثقة. قال أبو سُلَيْمان بْن زبر (٣) : مات سنة إحدى وستين ومئتين. وَقَال عَمْرو بن دحيم: مات بالرملة فِي جمادى الأ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 15645, entry [6600]332 chars
    بن العباس بن الوليدالقرشي، وأَبُو عوانة يعقوب بْن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن مُوسَى المروذي. قال أبو حاتم (١) : صدوق. وَقَال ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٢) : صدوق، ثقة. قال أبو سُلَيْمان بْن زبر (٣) : مات سنة إحدى وستين ومئتين. وَقَال عَمْرو بن دحيم: مات بالرملة فِي جمادى الأولى سنة اثنتين وستين ومئتين (٤) . ٦٢٦٥ - مد س
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 15645, entry [6600]351 chars
    جي (١) . رَوَى عَن: بقية بن الوليد (س) ، وأبيه سُلَيْمان بن إِسماعيل ابن القاسم المنبجي. رَوَى عَنه: النَّسَائي، وعُمَر بْن سَعِيد بْن سنان المنبجي. قال النَّسَائي (٢) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: مستقيم الحديث إِذَا روى عن بقية (٤) . ٦٢٦٣ - مد: مُوسَى بن سُلَيْمان بن مُوسَى القرشي الأُمَوِي (٥) ، أَبُو عَمْرو الد
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqshamela_bodypage 15645, entry [6600]300 chars
    مُوسَى بن سُلَيْمان بْن إِسماعيل بْن القاسم المنبجي (١) . رَوَى عَن: بقية بن الوليد (س) ، وأبيه سُلَيْمان بن إِسماعيل ابن القاسم المنبجي. رَوَى عَنه: النَّسَائي، وعُمَر بْن سَعِيد بْن سنان المنبجي. قال النَّسَائي (٢) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: مستقيم الحديث إِذَ
    → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3284, entry [5339]234 chars
    ٤٩٦٦ - (س) موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المَنْبجي (¬١) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث إذا روى عن بقية، كذا ذكره المزي، ومن خط المهندس، وضبطه، وتصحيحه، وقراءته. والصواب، والذي في الثقات: إذا روى عن غير بقية.
    Open evidence page→ view in source book