Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ ٤) المنهال بن عمرو الأسدي، أسد خزيمة، مولاهم، الكوفي

(خ ٤) المنهال بن عمرو الأسدي، أسد خزيمة، مولاهم، الكوفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 13 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
5
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
12
Relation hints
2
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 13 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2232, entry [8793]2,389 chars
    المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم، الكوفي.روى عن: أنس إن كان محفوظا، وأرسل عن يعلى بن مرة، وزر بن حبيش، وعبد الله بن الحارث المصري، وزاذان الكندي، وسويد بن غفلة، ومحمد ابن الحنفية، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وسعيد بن جبير، وعلي بن ربيعة، ومجاهد بن جبر، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعباد بن عبد الله ا…
    ▸ expand full passage (2,389 chars)
    المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم، الكوفي.روى عن: أنس إن كان محفوظا، وأرسل عن يعلى بن مرة، وزر بن حبيش، وعبد الله بن الحارث المصري، وزاذان الكندي، وسويد بن غفلة، ومحمد ابن الحنفية، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وسعيد بن جبير، وعلي بن ربيعة، ومجاهد بن جبر، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعباد بن عبد الله الأسدي، وعائشة بنت طلحة وغيرهم. وعنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والأعمش، وربيعة بنت عتبة الكناني، والحجاج بن أرطاة، ومنصور بن المعتمر، وليث بن أبي سليم، وعلي بن الحكم البناني، وعبد ربه بن سعيد، وشعبة بن الحجاج، وميسرة بن حبيب، وأبو خالد الدالاني، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وحصين بن عبد الرحمن، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ترك شعبة المنهال بن عمرو، على عمد. قال ابن أبي حاتم: لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلي من المنهال [قلت له: أحب إليك من المنهال]؟ قال: نعم - شديدا - أبو بشر أوثق، إلا أن المنهال أسن. وقال ابن معين والنسائي: ثقة. وقال وهب بن جرير عن شعبة: أتيت منزل المنهال فسمعت منه صوت الطنبور، فرجعت ولم أسأله، قلت: فهلا سألته عسى كان لا يعلم. وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا، فتركه. وقال العجلي: كوفي ثقة. وقال الدارقطني: صدوق. وقال جرير عن مغيرة: كان حسن الصوت، وكان له لحن يقال له وزن سبعة. وقال الغلابي: كان ابن معين يضع من شأن المنهال بن عمرو. وقال الجوزجاني: سيئ المذهب، وقد جرى حديثه. وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا سليمان بن أبي شيخ، حدثني محمد بن عمر الحنفي، عن إبراهيم بن عبيد الطنافسي، قال: وقف المغيرة صاحب إبراهيم على يزيد بن أبي زياد فقال: ألا تعجب من هذا الأعمش الأحمق، إني نهيته أن يروي عن المنهال بن عمرو وعن عباية، ففارقني على أن لا يفعل، ثم هو يروي عنهما، نشدتك بالله تعالى هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين؟ قال: اللهم لا. قال: وكذا عباية. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: محمد بن عمر الحنفي راوي الحكاية فيه نظر. وقال الحاكم: المنهال بن عمرو، غمزه يحيى القطان. وقال أبو الحسن بن القطان: كان أبو محمد بن حزم يضعف المنهال، ورد من روايته حديث البراء، وليس على المنهال حرج فيما حكى ابن أبي حازم، فذكر حكايته المتقدمة. قال: فإن هذا ليس بجرح إلا إن تجاوز إلى حد تحريم، ولم يصح ذلك عنه، وجرحه بهذا تعسف ظاهر،. وقد وثقه ابن معين والعجلي وغيرهما. ولهم شيخ آخر يقال له المنهال بن عمرو، أقدم من هذا، روى عن عبد الله بن مسعود. روى عنه أبو إسحاق السبيعي. قال أبو حاتم: إن لم يكن بالأسدي فلا أعرفه. قلت: إنما يمكن أن يكون الأسدي إن كان أرسل عن ابن مسعود، فإن الأسدي لم يدركه، وتكون رواية أبي إسحاق عنه من رواية الأكابر عن الأصاغر. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2232, entry [8793]343 chars
    ل فسمعت منه صوت الطنبور، فرجعت ولم أسأله، قلت: فهلا سألته عسى كان لا يعلم. وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا، فتركه. وقال العجلي: كوفي ثقة. وقال الدارقطني: صدوق. وقال جرير عن مغيرة: كان حسن الصوت، وكان له لحن يقال له وزن سبعة. وقال الغلابي: كان ابن معين يضع من شأن المنهال بن عمرو. وقال الجوزجاني: سيئ المذهب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2232, entry [8793]347 chars
    ثم هو يروي عنهما، نشدتك بالله تعالى هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين؟ قال: اللهم لا. قال: وكذا عباية. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: محمد بن عمر الحنفي راوي الحكاية فيه نظر. وقال الحاكم: المنهال بن عمرو، غمزه يحيى القطان. وقال أبو الحسن بن القطان: كان أبو محمد بن حزم يضعف المنهال، ورد من روايته حديث البراء، وليس على المنهال حرج فيما حكى ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2232, entry [8793]343 chars
    ور، فرجعت ولم أسأله، قلت: فهلا سألته عسى كان لا يعلم. وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا، فتركه. وقال العجلي: كوفي ثقة. وقال الدارقطني: صدوق. وقال جرير عن مغيرة: كان حسن الصوت، وكان له لحن يقال له وزن سبعة. وقال الغلابي: كان ابن معين يضع من شأن المنهال بن عمرو. وقال الجوزجاني: سيئ المذهب، وقد جرى حديثه. وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2232, entry [8793]344 chars
    يث البراء، وليس على المنهال حرج فيما حكى ابن أبي حازم، فذكر حكايته المتقدمة. قال: فإن هذا ليس بجرح إلا إن تجاوز إلى حد تحريم، ولم يصح ذلك عنه، وجرحه بهذا تعسف ظاهر،. وقد وثقه ابن معين والعجلي وغيرهما. ولهم شيخ آخر يقال له المنهال بن عمرو، أقدم من هذا، روى عن عبد الله بن مسعود. روى عنه أبو إسحاق السبيعي. قال أبو حاتم: إن لم يكن بالأسدي فلا أعر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2232, entry [8793]342 chars
    ل عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلي من المنهال [قلت له: أحب إليك من المنهال]؟ قال: نعم - شديدا - أبو بشر أوثق، إلا أن المنهال أسن. وقال ابن معين والنسائي: ثقة. وقال وهب بن جرير عن شعبة: أتيت منزل المنهال فسمعت منه صوت الطنبور، فرجعت ولم أسأله، قلت: فهلا سألته عسى كان لا يعلم. وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: أتى شعبة المنهال
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2696, entry [2224]616 chars
    المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم الكوفي. عن: أنس بن مالك، وعبد الرحمن، وزر بن حبيش، وأبي عمر زاذان، وسعيد بن جبير. وعنه: حجاج بن أرطاة، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة، والمسعودي، وسوار بن مصعب، وآخرون، ثم إن شعبة ترك الرواية عنه لكونه سمع من داره آلة طرب (¬٦).وثقه ابن معين (¬١) وغيره. وقال الدارقطني: صدوق. …
    ▸ expand full passage (616 chars)
    المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم الكوفي. عن: أنس بن مالك، وعبد الرحمن، وزر بن حبيش، وأبي عمر زاذان، وسعيد بن جبير. وعنه: حجاج بن أرطاة، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة، والمسعودي، وسوار بن مصعب، وآخرون، ثم إن شعبة ترك الرواية عنه لكونه سمع من داره آلة طرب (¬٦).وثقه ابن معين (¬١) وغيره. وقال الدارقطني: صدوق. وقال أبو محمد ابن حزم (¬٢): ليس بالقوي. قلت: تفرد بحديث منكر ونكير عن زاذان عن البراء (¬٣). وقد قرأ القرآن على سعيد بن جبير، قرأ عليه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي. وقال الأعمش عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نزل القرآن إلى السماء الدنيا ليلة القدر جملة فدفع إلى جبريل فكان ينزله (¬٤). ٢٦٨ - ع:
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 2696, entry [2224]616 chars
    المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم الكوفي. عن: أنس بن مالك، وعبد الرحمن، وزر بن حبيش، وأبي عمر زاذان، وسعيد بن جبير. وعنه: حجاج بن أرطاة، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة، والمسعودي، وسوار بن مصعب، وآخرون، ثم إن شعبة ترك الرواية عنه لكونه سمع من داره آلة طرب (¬٦).وثقه ابن معين (¬١) وغيره. وقال الدارقطني: صدوق. …
    ▸ expand full passage (616 chars)
    المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم الكوفي. عن: أنس بن مالك، وعبد الرحمن، وزر بن حبيش، وأبي عمر زاذان، وسعيد بن جبير. وعنه: حجاج بن أرطاة، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة، والمسعودي، وسوار بن مصعب، وآخرون، ثم إن شعبة ترك الرواية عنه لكونه سمع من داره آلة طرب (¬٦).وثقه ابن معين (¬١) وغيره. وقال الدارقطني: صدوق. وقال أبو محمد ابن حزم (¬٢): ليس بالقوي. قلت: تفرد بحديث منكر ونكير عن زاذان عن البراء (¬٣). وقد قرأ القرآن على سعيد بن جبير، قرأ عليه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي. وقال الأعمش عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نزل القرآن إلى السماء الدنيا ليلة القدر جملة فدفع إلى جبريل فكان ينزله (¬٤). ٢٦٨ - ع:
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqshamela_bodypage 2696, entry [2224]300 chars
    المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم الكوفي. عن: أنس بن مالك، وعبد الرحمن، وزر بن حبيش، وأبي عمر زاذان، وسعيد بن جبير. وعنه: حجاج بن أرطاة، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة، والمسعودي، وسوار بن مصعب، وآخرون، ثم إن شعبة ترك الرواية عنه لكونه سمع من داره آلة طرب (¬٦).وثقه ابن معين (¬١) وغيره. وقال الدارقطني: صدوق.
    → view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3890, entry [6164]810 chars
    [٥٥٥١] المِنْهال بن عَمْرو الأَسَدِيُّ، أَسَد خُزَيْمة، مولاهم، الكُوفِيُّ (¬٢). سمع: عليّ بن عبد الله بن عبَّاس، وزر بن حُبَيْش، وسعيد بن جُبَيْر، وعبد الرَّحمن بن أبي لَيْلى، وقَيْس بن السَّكن، وعَبَّاد بن عبد الله بن الزُّبَيْر، ونعيم بن دَجاجة، وأبا عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعود. روى عنه: مَن…
    ▸ expand full passage (810 chars)
    [٥٥٥١] المِنْهال بن عَمْرو الأَسَدِيُّ، أَسَد خُزَيْمة، مولاهم، الكُوفِيُّ (¬٢). سمع: عليّ بن عبد الله بن عبَّاس، وزر بن حُبَيْش، وسعيد بن جُبَيْر، وعبد الرَّحمن بن أبي لَيْلى، وقَيْس بن السَّكن، وعَبَّاد بن عبد الله بن الزُّبَيْر، ونعيم بن دَجاجة، وأبا عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعود. روى عنه: مَنْصور بن المُعْتَمِر، والأعمش، وشعبة، وميسرة بن حَبِيب، وأبو خَالد الدَّالانيُّ، والقاسم بن الوليد الهَمْدانِيّ، ومُطَرِّف بنطريف الحارثي، والمَسْعودي، والحَجَّاج بن أَرْطَاة، وابن أبي ليلى، والصُّبَيّ بن الأشْعَث السَّلُوليُّ، وعلي بن الحكم البناني، وعبد ربه بن سَعِيد. قال أحمد بن حَنْبَل: ترك شُعْبَةُ المِنْهال بن عَمْرو على عمد. قال عبد الرَّحمن (¬١): لأنَّه سمع من داره صوت قراءةٍ بالتَّطْرِيب. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال الدَّارَقُطْنِيّ: صدوق. روى له الجماعة إلَّا مسلمًا، والبخاري حديثًا واحدًا.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3890, entry [6164]254 chars
    ربه بن سَعِيد. قال أحمد بن حَنْبَل: ترك شُعْبَةُ المِنْهال بن عَمْرو على عمد. قال عبد الرَّحمن (¬١): لأنَّه سمع من داره صوت قراءةٍ بالتَّطْرِيب. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال الدَّارَقُطْنِيّ: صدوق. روى له الجماعة إلَّا مسلمًا، والبخاري حديثًا واحدًا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3890, entry [6164]227 chars
    حَنْبَل: ترك شُعْبَةُ المِنْهال بن عَمْرو على عمد. قال عبد الرَّحمن (¬١): لأنَّه سمع من داره صوت قراءةٍ بالتَّطْرِيب. وقال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وقال الدَّارَقُطْنِيّ: صدوق. روى له الجماعة إلَّا مسلمًا، والبخاري حديثًا واحدًا
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3265, entry [5297]541 chars
    ٤٩٢٦ - (خ ٤) المنهال بن عمرو الأسدي، أسد خزيمة، مولاهم، الكوفي (¬١) قال أبو محمد بن حزم: لم تثبت له شهادة في الإسلام، قاله المغيرة. وفي موضع آخر: كان لا يقبل في تافه نقل، ورد من رواياته حديث البراء بن عازب في أن روح الميت تعاد إلى جسده عند المسألة في القبر. وذكره أبو العرب، وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"، وزاد عن شعبة: أتيت المنهال، فسمعت عنده صوت طنبور، فرجعت ولم أسأله. قيل: فَهَلا سألته؛ فعسى كان لا يعلم. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه النيسابوري: قد احتجا جميعًا بالمنهال بن عمرو. وذكره ابن شاهين في "كتاب الثقات". ولهم شيخ آخر اسمه:
    Open evidence page→ view in source book