(م س ق) المفضل بن مهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو الفضل

٤٨٩٠ - (م س ق) المفضل بن مهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو الفضل (¬١) قال المنتجالي: المفضل بن مهلهل، ضبي ثقة، صاحب سنة وفقه. وقال مفضل: خرجت أنا وسفيان في مضاربة إلى اليمن، وكنا ننفق من رأس المال. قال يحيى راوي الحديث: فكان أهل اليمن يقولون: صاحبه أفضل منه؛ يعنون: مفضلا. وسئل ع

ا المزي من عند صاحب الكمال من غير نقص، وزاد: لست أحفظ له عن تابعي سماعًا، ولست أنكر أن يكون قد سمع من أبي خالد والأعمش. وقال أبو بكر البزار في "المسند": والمفضل بن مهلهل ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة قال: كان ثقة. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال علي بن المديني: ثقة

ي سماعًا، ولست أنكر أن يكون قد سمع من أبي خالد والأعمش. وقال أبو بكر البزار في "المسند": والمفضل بن مهلهل ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة قال: كان ثقة. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال علي بن المديني: ثقة

بو بكر البزار في "المسند": والمفضل بن مهلهل ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة قال: كان ثقة. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال علي بن المديني: ثقة

أن ابن المبارك قال هذا في المفضل بن يونس، وهو في هذا أقرب من ذاك؛ لأن هذا وقد وصف بالدين المتين، وابن يونس لم يوصف كما وصف، وسُئِلَ عنه ابن أبي الزناد فقال: ثقة، وفوق الثقة. وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات".وقال ابن منجويه: مات سنة سبع وستين ومائة، نظر؛ لأن ابن حبان قد قام بهذه الوظيفة التي تجشمها المزي من عند صاحب الكمال من غي

ِ وزعم المزي أن ابن المبارك قال هذا في المفضل بن يونس، وهو في هذا أقرب من ذاك؛ لأن هذا وقد وصف بالدين المتين، وابن يونس لم يوصف كما وصف، وسُئِلَ عنه ابن أبي الزناد فقال: ثقة، وفوق الثقة. وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات".وقال ابن منجويه: مات سنة سبع وستين ومائة، نظر؛ لأن ابن حبان قد قام بهذه الوظيفة التي تجشمها المزي من عند صاحب

٤٨٩٠ - (م س ق) المفضل بن مهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو الفضل (¬١) قال المنتجالي: المفضل بن مهلهل، ضبي ثقة، صاحب سنة وفقه. وقال مفضل: خرجت أنا وسفيان في مضاربة إلى اليمن، وكنا ننفق من رأس المال. قال يحيى راوي الحديث: فكان أهل اليمن يقولون: صاحبه أفضل منه؛ يعنون: مفضلا. وسئل عبد الرزاق عن م

ابعي سماعا، ولست أنكر أن يكون قد سمع من أبي خالد والأعمش. وقال أبو بكر البزار في المسند: والمفضل بن مهلهل ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة قال: كان ثقة. ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال علي بن المديني: ثقة

مزي أن ابن المبارك قال هذا في المفضل بن يونس، وهو في هذا أقرب من ذاك، لأن هذا وقد وصف بالدين المتين، وابن يونس لم يوصف كما وصف، وسئل عنه ابن أبي الزناد فقال: ثقة، وفوق الثقة. وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال ابن منجويه: مات سنة سبع وستين ومائة، نظر؛ لأن ابن حبان قد قام بهذه الوظيفة التي تجشمها المزي من عند صاحب الكمال من غ

شمها المزي من عند صاحب الكمال من غير نقص، وزاد: لست أحفظ له عن تابعي سماعا، ولست أنكر أن يكون قد سمع من أبي خالد والأعمش. وقال أبو بكر البزار في المسند: والمفضل بن مهلهل ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة قال: كان ثقة. ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال علي بن المديني: ثقة

ال أبو بكر البزار في المسند: والمفضل بن مهلهل ثقة. ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة قال: كان ثقة. ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال علي بن المديني: ثقة

٤٧١٩ - (م س ق) المفضل بن مهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو الفضل. قال المنتجالي: المفضل بن مهلهل، ضبي ثقة، صاحب سنة وفقه. وقال مفضل: خرجت أنا وسفيان في مضاربة إلى اليمن، وكنا ننفق من رأس المال. قال يحيى راوي الحديث: فكان أهل اليمن يقولون: صاحبه أفضل منه، يعنون مفضلا. وسئل عب

مفضل وزعم المزي أن ابن المبارك قال هذا في المفضل بن يونس، وهو في هذا أقرب من ذاك، لأن هذا وقد وصف بالدين المتين، وابن يونس لم يوصف كما وصف، وسئل عنه ابن أبي الزناد فقال: ثقة، وفوق الثقة. وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال ابن منجويه: مات سنة سبع وستين ومائة، نظر؛ لأن ابن حبان قد قام بهذه الوظيفة التي تجشمها المزي من عند صاحب

٤٧١٩ - (م س ق) المفضل بن مهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو الفضل. قال المنتجالي: المفضل بن مهلهل، ضبي ثقة، صاحب سنة وفقه. وقال مفضل: خرجت أنا وسفيان في مضاربة إلى اليمن، وكنا ننفق من رأس المال. قال يحيى راوي الحديث: فكان أهل اليمن يقولون: صاحبه أفضل منه، يعنون مفضلا. وسئل عبد الرزاق عن مفضل،