علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3095, entry [5011]1,129 chars
٤٦٧٣ - (بخ ت) مزيدة بن جابر العبدي، ثم العصري، روى حديثه هود بن عبد اللَّه بن سعد عن جده مزيدة (¬٤)كذا ذكره المزي، لم يزد شيئًا، وهو غير جيد؛ لأن هودا هو ابن عبد اللَّه بن مزيدة لا ابن سعد، يوضح ذلك قول المزي: روى عن جده، وأي جد له هذا غير مزيدة؟ وفي تسميته ابن جابر، نظر، وذلك أن الذي في تاريخ البخا…
▸ expand full passage (1,129 chars)٤٦٧٣ - (بخ ت) مزيدة بن جابر العبدي، ثم العصري، روى حديثه هود بن عبد اللَّه بن سعد عن جده مزيدة (¬٤)كذا ذكره المزي، لم يزد شيئًا، وهو غير جيد؛ لأن هودا هو ابن عبد اللَّه بن مزيدة لا ابن سعد، يوضح ذلك قول المزي: روى عن جده، وأي جد له هذا غير مزيدة؟ وفي تسميته ابن جابر، نظر، وذلك أن الذي في تاريخ البخاري: مزيدة العبدي له صحبة، ثم قال: مزيدة بن جابر، عن أبيه، عن علي، روى عنه الحكم بن عتيبة، وابن ميسرة، فرق بينهما. وفي كتاب أبي أحمد العسكري: مزيدة بن مالك العبدي، وهو الذي روى حديث وفد عبد القيس، وكان على مقدمة هرم بن حيان العبدي حين واقعوا سهرك الفارسي، ومن ولده هود بن عبد اللَّه بن مزيدة. وقال الكلبي: هو مزيدة بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة بن عامر بن حطمة بن محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس. وقال البغوي: مزيدة العبدي، سكن البصرة. وقال ابن حبان: مزيدة العبدي أتى النبي ﷺ فقبل يده. وأما ما ذكره أبو نعيم من أنه امرأة فغير جيد. وأما قول أبي زرعة الرازي: مزيدة بن جابر العصري ليس بشيء، فكأنه واللَّه أعلم يريد مزيدة بن جابر الهجري المذكور في "ثقات ابن حبان"، وتصحف الهجري بالعصري أو بالعكس، على أن ابن الكلبي لم ينسبه عصريا، كما أسلفنا من عنده. ولما ذكر أبو عمر حديث مزيدة العبدي قال: إسناده ليس بالقوي.