Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد اللَّه البصري، ثم المكي

(بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد اللَّه البصري، ثم المكي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 8 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
12
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints2 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3040, entry [4905]301 chars
    ٤٥٧٩ - (بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد اللَّه البصري، ثم المكي (¬٣) قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يُرمَى بالكذب. وذكره ابن شاهين في جملة الثقات. وصحح الحاكم حديثه في "المستدرك". وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 3040, entry [4905]181 chars
    ه أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يُرمَى بالكذب. وذكره ابن شاهين في جملة الثقات. وصحح الحاكم حديثه في "المستدرك". وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 3040, entry [4905]300 chars
    ٤٥٧٩ - (بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد اللَّه البصري، ثم المكي (¬٣) قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يُرمَى بالكذب. وذكره ابن شاهين في جملة الثقات. وصحح الحاكم حديثه في "المستدرك". وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث
  • assessment snippetmatrukIbn Shāhīnpage 3040, entry [4905]300 chars
    ٤٥٧٩ - (بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد اللَّه البصري، ثم المكي (¬٣) قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يُرمَى بالكذب. وذكره ابن شاهين في جملة الثقات. وصحح الحاكم حديثه في "المستدرك". وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4064, entry [4439]295 chars
    ٤٤٠٨ - (بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد الله البصري، ثم المكي. قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يرمى بالكذب. وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات». وصحح الحاكم حديثه في «المستدرك». وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 4064, entry [4439]181 chars
    ه أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يرمى بالكذب. وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات». وصحح الحاكم حديثه في «المستدرك». وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 4064, entry [4439]294 chars
    ٤٤٠٨ - (بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد الله البصري، ثم المكي. قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يرمى بالكذب. وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات». وصحح الحاكم حديثه في «المستدرك». وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث
  • assessment snippetmatrukIbn Shāhīnpage 4064, entry [4439]295 chars
    ٤٤٠٨ - (بح ق) مبارك بن حسان، أبو يونس السلمي، ويقال: أبو عبد الله البصري، ثم المكي. قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: متروك الحديث، لا يحتج به، يرمى بالكذب. وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات». وصحح الحاكم حديثه في «المستدرك». وقال الآجري: سألت أبا داود عن مبارك بن حسان، فقال: منكر الحديث.