(ع) محمد بن مَسْلمة بن سَلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مَجْدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الحارثي أبو عبد اللَّه، ويُقال: أبو عبد الرحمن، ويُقال: أبو سعيد المدني شهد بدرًا

[٦٦٨٠] (ع) محمد بن مَسْلَمَة بن سَلَمَة بن حَريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخَزْرَج الأنصاري الحارثي، أبو عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن ويقال أبو سعيد، المدني. روى عن: النبي ﷺ. وعنه ابنه (¬٤) محمود، والمِسْوَر بن مَخْرَمة، وسهل بن أبي حَتْمَة (¬٥)، وأبو بُرْدَة بن أبي موسى، وقَبِيصة بن ذُؤَيب، والأعرج، وضُبيعة بن حُصَين، وعروة بن الزبير، وغيرهم. قال ابن عبد البر: كان من فضلاء الصحابة، وهو أحد الثلاثة الذين قَتلواكعب بن الأشرف، واستخلفه النبي ﷺ في بعض غزواته على المدينة، ولم يشهد الجمل ولا صفين (¬١). وقال ابن سعد: آخى النبي ﷺ بينه وبين أبي عُبَيدة بن الجَرَّاح (¬٢). قال ابن البَرقي: توفي سنة اثنتين وأربعين، جاء عنه ستة أحاديث. وقال المدائني وجماعة: مات سنة ثلاث وهو ابن سبع وسبعين سنة (¬٣). وقيل مات سنة ستٍ، وقيل سنة سبعٍ وأربعين (¬٤). قلتُ: وروى يعقوب بن سفيان في "تاريخه"، أن شاميًا من أهل الأردن دخل عليه داره فقتله غدرًا (¬٥)؛ لكونه اعتزل عن معاوية في حروبه (¬٦). وقال ابن شاهين (¬٧)، عن ابن أبي داود: قتله أهل الشام، ولم يُعيِّن السَّنَة.

٤٤٦٧ - (ع) محمد بن مَسْلمة بن سَلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مَجْدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الحارثي أبو عبد اللَّه، ويُقال: أبو عبد الرحمن، ويُقال: أبو سعيد المدني شهد بدرًا (¬٣) كذا ذكره المزي وهو موهم أنه من بني الخزرج وليس كذلك، إِنَّما هو: الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس. وقال ابن حبان: مات بالمدينة في صفر سنة ثلاث وأربعين. وقال أبو أحمد العسكري: هو أخو محمود بن مَسْلمة المستشهد بخيبر. وفي "الاستيعاب" يُقال: إنه الذي قتل مرحبا اليهودي بخيبر. وقال ابن سعد، وخليفة: أمه أم سهم واسمها خليلة بنت أبي عبيد بن وهب الخزرجية. زاد ابن سعد -الذي أوهم. . . - ومن ولده: عبد الرحمن وبه كان يكنى وأمعيسى، وأم الحارث، وعبد اللَّه، وأم أحمد، وسعد، وجعفر، وزيد، وعمر، وأنس، وعميرة، وقيس، وزيد، ومحمد، ومحمود، وحفصة، وكان محمد بن مسلمة مِمَّن ثبت يوم أُحد مع رسول اللَّه ﷺ وبعثه ﷺ إلى القرطاء في ثلاثين راكبًا فسلم وغنم، وبعثه أيضًا إلى ذي القصة في عشرة رجال، وفي عُمرة القضية استعمله ﷺ على الخيل وهي مائة فرس، وكان رجلا أسود طويلا عظيمًا فيما ذكره عباية بن رفاعة، زاد الواقدي كان مُعتدلا أصلع، وعن الحسن: أن رسولَ اللَّه ﷺ أعطى محمد بن مسلمة سَيْفًا، وقال: "قَاتِلْ بِهِ الْمُشْرِكِينَ مَا قُوتِلُوا، فَإِذَا رَأَيْتَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَأْتِ بِهِ أُحُدًا فَاضْرِب بِهِ حَتَّى تَقْطَعَهُ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ". وعن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي فروة: وكان محمد يُقال له: فارس نبي اللَّه ﷺ. وفي "كتاب البرقي": ويذكر في بعض الحديث أنه كان آدم طوالا معتدلا أصلع. وفي "كتاب أبي نعيم": كان عمر إذا اشتكى إليه عامل أرسل ابن مسلمة يكشف حاله وأرسله أيضًا لمشاطرة العمال لثقته به. روى عنه -فيما ذكره أبو القاسم الطبراني-: محمود بن بشر وجعفر بن محمود بن مسلمة، وعبيد اللَّه بن أبي رافع، ويوسف بن مهران، ومعاوية بن قرة، ويونس بن أبي خلدة، والحسن بن أبي الحسن، ورجل لم يسم عن محمد بن مسلمة. وفي "كتاب أبي القاسم البغوي" -عن إبراهيم بن سعد عن سليمان بن محمد الأنصاري عن الضحاك-: وكان عالِمًا يُقال: إن رسولَ اللَّه ﷺ آخى بين سعد بن أبي وقاص وبين محمد بن مسلمة، وبلغني أَنَّ رسول اللَّه ﷺ كان يبعثه ساعيًا على الصدقات وعن عباية، قال: كان يُقال: من أنهك أصحاب رسول اللَّه ﷺ، يعني: محمد بن مسلمة وبعثه ﷺ إلى بني النضير وأمره أن يؤجلهم في الجلاء ثلاثًا.