علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2951, entry [4785]1,641 chars
٤٤٦١ - (خت م ٤) محمد بن مسلم بن سُوسن، ويُقال: ابن سُوْس، ويقال: ابن سُس، ويُقال: ابن سُنَين، ويقال: ابن شونير الطائفي (¬١) ذكره ابن سعد في أهل الطائف، وقال: سكن مَكَّة ومات بها. كذا ذكره المزي، ولفظة: مات بها، لم أره فيما رأيته من "كتاب الطبقات" فينظر وكأنه زل بصره من سطر إلى سطر؛ لأن ابن سعد ذكر ه…
▸ expand full passage (1,641 chars)٤٤٦١ - (خت م ٤) محمد بن مسلم بن سُوسن، ويُقال: ابن سُوْس، ويقال: ابن سُس، ويُقال: ابن سُنَين، ويقال: ابن شونير الطائفي (¬١) ذكره ابن سعد في أهل الطائف، وقال: سكن مَكَّة ومات بها. كذا ذكره المزي، ولفظة: مات بها، لم أره فيما رأيته من "كتاب الطبقات" فينظر وكأنه زل بصره من سطر إلى سطر؛ لأن ابن سعد ذكر هذه الترجمة في سطر، ثم ذكر بلصقها ترجمة يحيى بن سليم الطائفي، وقال: نزل مكة إلى أن مات بها، فيحتمل أن بصر الذي قلده الشيخ زل من سطر إلى سطر، واللَّه تعالى أعلم. وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة. وقول المزي: ذكره ابن حبان في "الثقات" فيه إخلال، وهو قوله: كان يخطئ، وزعم ابن مهدي أن كتبه صحاح. وقال أحمد بن صالح العجلي ثقة. قال أبو عبد اللَّه الحاكم في "المدخل": لم يخرج له مسلم إِلا استشهادًا، ولم يحتج به. وفي "الطبقات" للبرقي عن ابن معين: صالح، وفي رواية عباس عنه: يُرْمى بالقدر. وقال عبد الرزاق: ما كان أعجبه إلى سفيان بن سعيد، وقال أبو داود: ثقة ليس به بأس، والمزي نقل عنه: ليس به بأس فقط.وقال الساجي: صَدوق يَهِم في الحديث، روى عنه عمرو بن دينار حديثًا يحتج به القدرية، ولم يَرْوه غيره، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته، وقال أحمد بن حنبل: إذا حدَّث من غير كتاب أخطأ. قال أبو يحيى: سمعت محمد بن مثنى يقول: مات محمد بن مسلم سنة سبعين ومائة. وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وأبو العرب زاد: قال أحمد بن حنبل: ما أضعف حديثه! وضعَّفه جِدًّا. ولما ذكر ابن قانع قول أبي موسى في وفاته: سنة سبعين، قال: أخطأ ولم يبين وجه ذلك. وزعم المزي أنه قيل: إنه مات سنة سبع وسبعين ومائة. وكأنه غير جيد؛ لأني لم أر قائلا به. والمتوفى سنة سبع وسبعين هو محمد بن مسلم بن حَمَّاد المدني، ذكره ابن سعد والقراب وابن قانع في آخرين، لا هذا، واللَّه تعالى أعلم. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في "تاريخه الكبير": وإن كان سفيان بن عيينة أثبت منه؛ فهو أيضًا ثِقة لا بأس به. وفي الرواة:
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 2951, entry [4785]191 chars
مدني، ذكره ابن سعد والقراب وابن قانع في آخرين، لا هذا، واللَّه تعالى أعلم. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في "تاريخه الكبير": وإن كان سفيان بن عيينة أثبت منه؛ فهو أيضًا ثِقة لا بأس به. وفي الرواة
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2951, entry [4785]350 chars
في "الطبقات" للبرقي عن ابن معين: صالح، وفي رواية عباس عنه: يُرْمى بالقدر. وقال عبد الرزاق: ما كان أعجبه إلى سفيان بن سعيد، وقال أبو داود: ثقة ليس به بأس، والمزي نقل عنه: ليس به بأس فقط.وقال الساجي: صَدوق يَهِم في الحديث، روى عنه عمرو بن دينار حديثًا يحتج به القدرية، ولم يَرْوه غيره، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته، وقال أحمد بن حنبل: إذا حدَّث من غير كت
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 2951, entry [4785]215 chars
مد بن مسلم بن حَمَّاد المدني، ذكره ابن سعد والقراب وابن قانع في آخرين، لا هذا، واللَّه تعالى أعلم. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في "تاريخه الكبير": وإن كان سفيان بن عيينة أثبت منه؛ فهو أيضًا ثِقة لا بأس به. وفي الرواة
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2951, entry [4785]343 chars
ر، ثم ذكر بلصقها ترجمة يحيى بن سليم الطائفي، وقال: نزل مكة إلى أن مات بها، فيحتمل أن بصر الذي قلده الشيخ زل من سطر إلى سطر، واللَّه تعالى أعلم. وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة. وقول المزي: ذكره ابن حبان في "الثقات" فيه إخلال، وهو قوله: كان يخطئ، وزعم ابن مهدي أن كتبه صحاح. وقال أحمد بن صالح العجلي ثقة. قال أبو عبد اللَّه الحاكم في "المدخل": لم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2951, entry [4785]342 chars
م إِلا استشهادًا، ولم يحتج به. وفي "الطبقات" للبرقي عن ابن معين: صالح، وفي رواية عباس عنه: يُرْمى بالقدر. وقال عبد الرزاق: ما كان أعجبه إلى سفيان بن سعيد، وقال أبو داود: ثقة ليس به بأس، والمزي نقل عنه: ليس به بأس فقط.وقال الساجي: صَدوق يَهِم في الحديث، روى عنه عمرو بن دينار حديثًا يحتج به القدرية، ولم يَرْوه غيره، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2951, entry [4785]342 chars
لَّه تعالى أعلم. وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة. وقول المزي: ذكره ابن حبان في "الثقات" فيه إخلال، وهو قوله: كان يخطئ، وزعم ابن مهدي أن كتبه صحاح. وقال أحمد بن صالح العجلي ثقة. قال أبو عبد اللَّه الحاكم في "المدخل": لم يخرج له مسلم إِلا استشهادًا، ولم يحتج به. وفي "الطبقات" للبرقي عن ابن معين: صالح، وفي رواية عباس عنه: يُرْمى بالقدر. وقال عبد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2951, entry [4785]349 chars
لا استشهادًا، ولم يحتج به. وفي "الطبقات" للبرقي عن ابن معين: صالح، وفي رواية عباس عنه: يُرْمى بالقدر. وقال عبد الرزاق: ما كان أعجبه إلى سفيان بن سعيد، وقال أبو داود: ثقة ليس به بأس، والمزي نقل عنه: ليس به بأس فقط.وقال الساجي: صَدوق يَهِم في الحديث، روى عنه عمرو بن دينار حديثًا يحتج به القدرية، ولم يَرْوه غيره، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته، وقال أحمد