Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ق) مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَن العكاشي، هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن الأسدي، نسب إلى جده الأعلى

(ق) مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَن العكاشي، هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن الأسدي، نسب إلى جده الأعلى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2947, entry [4776]386 chars
    ٤٤٥٢ - (ق) مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَن العكاشي، هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن الأسدي، نسب إلى جده الأعلى (¬١) قال أبو أحمد ابن عدي: روى عن الأوزاعي أحاديث مناكير موضوعة، وقال ابن حبان: يروي المقلوبات، لا يكتب حديثه إلا للاعتبار، وقال ابن أبي حاتم: رأى أبي معي أحاديث من حديثه، فقال: هذه الأحاديث كذب مَوْضُوعة. وذكره العقيلي، والبلخي في جملة الضعفاء، وكذا ابن الجارود.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3939, entry [4312]373 chars
    ٤٢٨١ - (ق) محمد بن محصن العكاشي، هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم ابن محمد بن عكاشة بن محصن الأسدي، نسب إلى جده الأعلى. قال أبو أحمد ابن عدي: روى عن الأوزاعي أحاديث مناكير موضوعة،وقال ابن حبان: يروي المقلوبات، لا يكتب حديثه إلا للاعتبار. وقال ابن أبي حاتم: رأى أبي معي أحاديث من حديثه، فقال: هذه الأحاديث كذب موضوعة. وذكره العقيلي، والبلخي في " جملة الضعفاء "، وكذا ابن الجارود.