(ع) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عُبَيْدٍ بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بـ (الزمن)

[٦٦٤٣] (ع) محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العَنَزي (¬٣)، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزَّمِن. روى عن: عبد الله بن إدريس، وأبي معاوية، وخالد بن الحارث، ويزيد بن زريع، وحسين بن حسن البصري، وحفص بن غِيَاث، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأُمَيَّة بن خالد وأزهر السَّمَّان، وأبي النعمان العِجْلي، وحَمَّاد بن سهل، ورَوْح بن عبادة، وأبي عاصم، وابن نُمَير، وابن مهدي، والقَطَّان، وغُنْدَر، وعمر بن يونس اليمامي، والفضل بن مُسَاور، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن فُضَيل، ومعاذ بن معاذ، ومعاذ بن هشام، ووهب بن جرير، وسالم بن نوح، وابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الله بن حُمْران، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعثمان بن عثمان الغطفاني،وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان، ومحمد بن جهضم، ومحمد بن عَرْعَرة، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي أيضًا عن زكريا السجزي عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، وبقي بن مخلد، وزكريا السّاجي، وابن أبي الدنيا، وابن خِرَاش، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وابن ناجية، وصالح بن محمد، وأبو يعلى، وجعفر الفريابي، ومحمد بن هارون الروياني، وابن أبي داود، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، وابن صاعد، وأبو عروبة، والحسين بن إسماعيل المَحَاملي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة (¬١). وقال أبو سعد الهروي: سألت الذُّهلي عنه، فقال: حجة (¬٢). وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنتُ أُقدِّمه على بُندار (¬٣). وقال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق (¬٤). وقال أبو عَرُوبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ويحيى بن حكيم (¬٥). وقال النسائي: لا بأس به، كان يُغيّر في كتابه (¬٦).وقال أبو الحسين السِّمناني: كان أهل البصرة يُقدّمون أبا موسى على بُندار، وكان الغرباء يُقدّمون بندارًا (¬١). وقال ابن عُقْدَة: سمعت ابن خِرَاش يقول: حدّثنا محمد بن المثنى وكان من الأثبات (¬٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان صاحب كتاب لا يقرأ إلّا من كتابه (¬٣). وقال الخطيب: كان ثقة ثبتًا احتج سائر الأئمة بحديثه (¬٤). وُلد سنة سبع وستين ومائة، ومات سنة اثنتين وخمسين ومائتين في ذي القعدة، ويقال مات سنة إحدى وخمسين، ويقال سنة خمسين. قلت: وقال الذُّهلي: حجة (¬٥). وقال السُّلَمي، عن الدارقطني: كان أحد الثقات، وقَدَّمه على بُنْدَار (¬٦). قال: وقد سُئل عمرو بن علي عنهما فقال: ثقتان يُقبل منهما كل شيء إلّا ما تَكلَّم به أحدهما في الآخر، قال: وكان في أبي موسى سلامة (¬٧). وقال مَسْلَمة: ثقةٌ مشهورٌ من الحُفّاظ (¬٨).وفي "الزَّهرة" روى عنه البخاري مائة حديثٍ وثلاثة أحاديث، ومسلم سبعمائة واثنين وسبعين حديثًا (¬١).

٤٤٤٨ - (ع) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عُبَيْدٍ بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بـ (الزمن) (¬٢)قال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته -يعني: الدارقطني- عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات، وسألته: من يقدم أبو موسى أو بندار؟ قال: أبو موسى؛ لأنه أسن وأسند. قال: وسئل عمرو بن علي عنهما، فقال: ثقتان، يقبل منهما كل شيء إِلا ما تكلم به أحدهما في صاحبه، قال: وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول: لنا شرف قيل له: أي شرف؟ فقال: نحن من عنزة النبي ﷺ إلينا، يعني به: صلاة النبي ﷺ آل عنزة. وفي "تاريخ الخطيب": سأل رجل أبا موسى عَمَّن أخذ العلم؟ قال: عنِّي، ثم سأله عمن أخذ العلم؟ قال: عني. حتى سأله مِرَارًا، وابن المثنى يجيبه كذلك، حتى سأله باخرة، فقال: إن كان من أحد، فعشرة أحاديث من هذا الحائك -يعني به: بندارًا-. وقال صالح بن محمد: كان شيخ بالبصرة، يُقال له: أبو موسى في عقله شيء، فكان يقول: ثنا عبد الوهاب -أعني ابن عبد المجيد- ثنا أيوب -يعني: السختياني- فدخل يومًا أبو زرعة، فسأله عن حديث سمرة عن النبي ﷺ: "أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى ثَلاثَةِ أَحْرُفٍ (¬١) "، فقال: ثنا حجاج، فقلت: تعني: ابن المنهال، فقال أبو زرعة: أيش تعذب المسكين؟ فقلت له: الآن ترى عجبًا، فقال: ثنا حجاج فقلت: تعني ابن المنهال؛ فقال: نعم، فقال: ثنا حماد، فقلت: تعني ابن سلمة، فقال: نعم، عن قتادة فقلت: تعني ابن دعامة، فقال: نعم، عن الحسن فقلت: تعني ابن يسار، فقال: نعم عن سمرة، فقلت: تعني ابن جندب، فقال: نعم، قال الخطيب: كان صالحٌ معروفًا بالمجون. وقال صاحب "الزهرة": روى عنه البخاري مائة حديث وثلاثة أحاديث، ومسلم سبع مائة حديث، واثنين وسبعين حديثًا. وفي "تاريخ نيسابور": سئل عنه محمد -يعني ابن علي- فقال: حجة. وفي "تاريخ المنتجيلي" قال أبو موسى: مرضت مرضتي -يعني التي أصابته الزمانة فيها- نحوًا من سبع سنين، فسُئِل عَمَّا تَدَاوى به؛ حَتَّى رُزِقَ العافية، قال:الدعاء. وقال مسلمة بن القاسم: ثقة مشهور من الْحُفَّاظ، تُوفي بالبصرة. وذكره ابن شاهين في "الثقات".