محمد بن قيس
7th
- Teachers
- 16
- Students
- 14
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 7242
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed v2 muhammad qays asadi after wakii terminal bridge v1
- Confidence
- high source route thiqa
Narrator profile
(بخ م د س) مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأسَدِي الوالبي من أنفسهم أبو نصر، ويُقال: أبو قدامة، ويُقال: أبو الحكم الكوفي
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن قيس
7th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
shamela-36515
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 7 entries
[٦٦٢٤] (بخ م د س) محمد بن قيس الأسدي الوالبي من أنفسهم، أبو نصر، ويقال أبو قدامة، ويقال أبو الحكم، الكوفي.روى عن: الشعبي، ومحارب بن دِثار، وأبي عون الثقفي، وحُمَيد الطويل، وزياد بن عِلَاقة، وعلي بن ربيعة الوالبي، والحكم بن عُتَيبة، وعطاء بن السائب، وأبي هند الهَمْداني، وغيرهم. روى عنه: حفيده وهب بن …▸ expand full passage (1,105 chars)[٦٦٢٤] (بخ م د س) محمد بن قيس الأسدي الوالبي من أنفسهم، أبو نصر، ويقال أبو قدامة، ويقال أبو الحكم، الكوفي.روى عن: الشعبي، ومحارب بن دِثار، وأبي عون الثقفي، وحُمَيد الطويل، وزياد بن عِلَاقة، وعلي بن ربيعة الوالبي، والحكم بن عُتَيبة، وعطاء بن السائب، وأبي هند الهَمْداني، وغيرهم. روى عنه: حفيده وهب بن إسماعيل بن محمد بن قيس، والثوري، وشعبة، وعلي بن مُسْهِر، وحفص بن غِيَاث، ويحيى بن سعيد الأُمَوي، ووكيع، وأبو نُعَيم. قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو عشرين حديثًا. وقال أبو طالب، عن أحمد: كان وكيع إذا حدّثنا عنه قال: وكان من الثقات (¬١). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة لا يشك فيه، ووكيع أروى الناس عنه (¬٢). قال: ورأى رجلٌ ابن مهدي يُسرع فقال: إلى أين؟ قال: إلى وكيع يُحدَّث عن محمد بن قيس أحاديث حسانًا (¬٣). وقال ابن معين (¬٤)، وعلي بن المديني (¬٥)، وأبو داود (¬٦)، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث (¬٧).وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من المتقنين (¬١). له في صحيح مسلم حديث واحد مقرون بغيره؛ وهو حديث المغيرة بن شعبة: "من نيح عليه يُعذَّب" (¬٢). قلتُ: وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله (¬٣). وقال ابن عدي بعد أن نقل قول ابن معين ليس بشيء (¬٤): هو عندي لا بأس به (¬٥).فقال: إلى أين؟ قال: إلى وكيع يُحدَّث عن محمد بن قيس أحاديث حسانًا (¬٣). وقال ابن معين (¬٤)، وعلي بن المديني (¬٥)، وأبو داود (¬٦)، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث (¬٧).وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من المتقنين (¬١). له في صحيح مسلم حديث واحد مقرون بغيره؛ وهو حديث المغيرة بن شعبة: "من نيح عليه يُعذَّب" (¬٢). قلتُ: وقال ابن سون بغيره؛ وهو حديث المغيرة بن شعبة: "من نيح عليه يُعذَّب" (¬٢). قلتُ: وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله (¬٣). وقال ابن عدي بعد أن نقل قول ابن معين ليس بشيء (¬٤): هو عندي لا بأس به (¬٥كره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من المتقنين (¬١). له في صحيح مسلم حديث واحد مقرون بغيره؛ وهو حديث المغيرة بن شعبة: "من نيح عليه يُعذَّب" (¬٢). قلتُ: وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله (¬٣). وقال ابن عدي بعد أن نقل قول ابن معين ليس بشيء (¬٤): هو عندي لا بأس به (¬٥بو نُعَيم. قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو عشرين حديثًا. وقال أبو طالب، عن أحمد: كان وكيع إذا حدّثنا عنه قال: وكان من الثقات (¬١). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة لا يشك فيه، ووكيع أروى الناس عنه (¬٢). قال: ورأى رجلٌ ابن مهدي يُسرع فقال: إلى أين؟ قال: إلى وكيع يُحدَّث عن محمد بن قيس أحاديث حسانًا (¬٣). وقال ابن معين (¬٤)، وعلي بنهدي يُسرع فقال: إلى أين؟ قال: إلى وكيع يُحدَّث عن محمد بن قيس أحاديث حسانًا (¬٣). وقال ابن معين (¬٤)، وعلي بن المديني (¬٥)، وأبو داود (¬٦)، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث (¬٧).وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من المتقنين (¬١). له في صحيح مسلم حديث واحد مقرون بغيره؛ وهو حديث المغيرة بن شعبة: "من نيح عليه يُعذَّب" (¬٢). قلتُقال: ورأى رجلٌ ابن مهدي يُسرع فقال: إلى أين؟ قال: إلى وكيع يُحدَّث عن محمد بن قيس أحاديث حسانًا (¬٣). وقال ابن معين (¬٤)، وعلي بن المديني (¬٥)، وأبو داود (¬٦)، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث (¬٧).وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من المتقنين (¬١). له في صحيح مسلم حديث واحد مقرون بغيره؛ وهو حديث المغيرة بن شعبة: "من ني— · 2 entries
٤٤٣٤ - (بخ م د س) مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأسَدِي الوالبي من أنفسهم أبو نصر، ويُقال: أبو قدامة، ويُقال: أبو الحكم الكوفي (¬٢) ذكر البخاري في "تاريخه" روايته عن بكار بن سلام العنزي، روى عنه يحيى بن يمان. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: كان ثِقة إن شاء اللَّه تعالى، وقال العجلي -في بعض نُسخ كتابه-: كوفي ثقة.ه" روايته عن بكار بن سلام العنزي، روى عنه يحيى بن يمان. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: كان ثِقة إن شاء اللَّه تعالى، وقال العجلي -في بعض نُسخ كتابه-: كوفي ثقة— · 4 entries
٤٢٦٣ - (بخ م د س) محمد بن قيس الأسدي الوالبي من أنفسهم أبو نصر، ويقال: أبو قدامة، ويقال: أبو الحكم الكوفي. ذكر البخاري في تاريخه روايته عن بكار بن سلام العنزي، روى عنه يحيى ابن يمان. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: كان ثقة إن شاء اللهتعالى، وقال العجلي – في بعض نسخ كتابه -: كوفي ثقة.ويقال: أبو قدامة، ويقال: أبو الحكم الكوفي. ذكر البخاري في تاريخه روايته عن بكار بن سلام العنزي، روى عنه يحيى ابن يمان. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: كان ثقة إن شاء اللهتعالى، وقال العجلي – في بعض نسخ كتابه -: كوفي ثقةريخه روايته عن بكار بن سلام العنزي، روى عنه يحيى ابن يمان. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: كان ثقة إن شاء اللهتعالى، وقال العجلي – في بعض نسخ كتابه -: كوفي ثقة٤٢٦٣ - (بخ م د س) محمد بن قيس الأسدي الوالبي من أنفسهم أبو نصر، ويقال: أبو قدامة، ويقال: أبو الحكم الكوفي. ذكر البخاري في تاريخه روايته عن بكار بن سلام العنزي، روى عنه يحيى ابن يمان. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: كان ثقة إن شاء اللهتعالى، وقال العجلي – في بعض نسخ كتابه -: كوفي ثقة.