علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2920, entry [4727]3,478 chars
٤٤٠٣ - (مدس) محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري النجاري أبو القاسم، ويُقال: أبو عبد الملك، ويُقال: أبو سليمان (¬٣) ذكر محمد بن سعد في "الطبقات" أن أمه اسمها عمرة بنت عبد اللَّه بن الحارث الخزرجية، ومن ولده: عثمان، وأبو بكر الفقيه، وعبد الملك، وعبد اللَّه، وعبد الرحمن. أنبا محمد بن عمر، حدَ…
▸ expand full passage (3,478 chars)٤٤٠٣ - (مدس) محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري النجاري أبو القاسم، ويُقال: أبو عبد الملك، ويُقال: أبو سليمان (¬٣) ذكر محمد بن سعد في "الطبقات" أن أمه اسمها عمرة بنت عبد اللَّه بن الحارث الخزرجية، ومن ولده: عثمان، وأبو بكر الفقيه، وعبد الملك، وعبد اللَّه، وعبد الرحمن. أنبا محمد بن عمر، حدَّثني عبد الجبار بن عمارة، عن عبد اللَّه بن أبي بكر قال:كان محمد بن عمرو قد أكثر أيام الحرة في أهل الشام القتل، وكان يحمل على الكردوس منهم فيفض جماعتهم، وكان فارسًا قال: فقال قائل من أهل الشام: قد أحرقنا هذا ونحن نَخْشَى أن ينجو على فرسه، فاحملوا عليه حملةً واحدةً، فإنا نرى رجلا ذا بصيرة وشجاعة، قال: فحملوا عليه حتى نظموه في الرماح، فلقد مال ميتًا، ورجل من أهل الشام كان قد اعتنقه، حتى وقعا جميعًا، فلما قتل محمد بن عمرو انهزم الناس في كل وجه؛ حتى دخلوا المدينة فجالت خيلهم فيها يقتلون وينهبون. أنبا محمد، ثنا عبد الجبار عن محمد بن أبي بكر قال: صَلَّى محمد يوم الحرة وإن جراحه، لتنبعث دمًا، وما قتل إلا نظمًا بالرمح. أنبا محمد بن عمر، حدَّثني إسماعيل بن مصعب، عن ثابت، عن إبراهيم بن يحيى بن يزيد بن ثابت: أن محمدًا كان يحمل على الكتيبة فيفضها حتى قُتل. أنبا ابن عمر، حدَّثني عتبة بن جبيرة، عن عبد اللَّه بن أبي سفيان مولى أبي أحمد، عن أبيه، قال: جعل الفاسق مُسرف بن عقبة يطوف على فرس له في القتلى ومعه مروان بن الحكم، فمرَّ على محمد بن عمرو بن حزم، وجبهته على الأرض، فقال: واللَّه لئن كنت على جبهتك بعد الممات؛ لطالما افترشتها حيًّا، فقال مُسرف: واللَّه ما أرى هؤلاء إلا أهل الجنة لا يسمع منك أهل الشام فتكركرهم عن الطاعة، فقال مروان: ألا إنهم بدَّلوا وغيَّروا. قال محمد بن عمر: كانت وقعة الحرة بالمدينة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين في خِلافة يزيد بن معاوية. انتهى. المزي ذكر عن ابن سعد مقلدًا صاحب "الكمال" وأرى أنه قال: قُتِل يوم الحرة بالمدينة في خلافة يزيد بن معاوية سنة ثلاث وستين. وقد أسلفنا أنه إنما ذكر هذا في "الطبقات" عن شيخه بأبين مِمَّا ذكر، واللَّه تعالى أعلم. وذكر عن ابن حبان أن الأنصار ولته أمرها يوم الحرة، وذكر وفاته من عند غيره وفيه نظر في موضعين: الأول: ابن حبان إنما قال: ولته الخزرج أمرها، والخزرج وإن كانوا من الأنصار فليسوا كل الأنصار، وكلامه يغطي جميع الأنصار. الثاني: ابن حِبَّان ذكر وفاته، كما ذكرها المزي من عند غيره، فكان يَنْبَغي له على عادته أن يقول قال فلان وفلان. تُوفي في سنة كذا وكذا، وقال ابن حبان ولته الخزرج أمرها يوم الحرة ومات في ذلك اليوم سنة ثلاث وستين.وفي "تاريخ البخاري": ثنا محمد بن سلام، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده محمد بن عمرو قال: كنت أتكنى بـ: أبي القاسم، فجئت أخوالي بني ساعدة فسمعوني فنهوني، وقالوا: إن النَّبِيَّ ﷺ قال: "مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي، فَلا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي (¬١) " فحولت كنيتي بـ: أبي عبد الملك. وفي "الاستيعاب": وقيل: ولد قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، ولا تكاد تجد في آل عمرو بن حزم مولودًا يُسمَّى محمدًا إلا وكنيته أبو عبد الملك، وكان محمد هذا فقيهًا، أخذ عنه جماعة من أهل المدينة، قُتِل وله ثلاث وخمسون سنة، وقُتِل معه ثلاثة عشر رجلا من أهل بيته، وكان مِنْ أشدِّ الناس على عثمان رضى اللَّه عنه. وذكره أبو أحمد العسكري في فصل: (من ولد في أيام النبي ﷺ ولم يرو عنه شيئًا). وفي كتاب "الصحابة" لأبي نعيم كان محمد بن عمرو فاضلا فقيهًا من صالحي المسلمين. روى المدائني أن بعض أهل الشام رأى في منامه أنه يقتل رجلا اسمه محمد، فيدخل بقتله النار، فلما سير يزيد الجيش إلى المدينة، كتب ذلك الرجل في ذلك الجيش فسار معهم، ولم يقاتل خوفًا مِمَّا رأى، فلما انقضت الحرب مَشَى بين القَتْلَى، فرأى محمد بن عمرو جريحًا، فتعرض له فسبه محمد فقتله الشامي، ثم ذكر الرؤيا فأخذ معه رجلا من أهل المدينة، وأراه إِيَّاه، فلما رآه المدني قال: (إنا للَّه وإنا إليه راجعون) واللَّه لا يدخل قاتل هذا الجنة أبدًا، قال الشامى: ومن هو هذا؟ قال: محمد بن عمرو بن حزم، فكاد الشامي يموت غيظًا.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2920, entry [4727]347 chars
ث وستين. وقد أسلفنا أنه إنما ذكر هذا في "الطبقات" عن شيخه بأبين مِمَّا ذكر، واللَّه تعالى أعلم. وذكر عن ابن حبان أن الأنصار ولته أمرها يوم الحرة، وذكر وفاته من عند غيره وفيه نظر في موضعين: الأول: ابن حبان إنما قال: ولته الخزرج أمرها، والخزرج وإن كانوا من الأنصار فليسوا كل الأنصار، وكلامه يغطي جميع الأنصار. الثاني: ابن حِبَّان ذكر وفاته، كما ذكره