Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س ق) محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي عم عبد اللَّه بن عبد الصمد بن أبي خداش

(س ق) محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي عم عبد اللَّه بن عبد الصمد بن أبي خداش

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2915, entry [4718]1,198 chars
    ٤٣٩٤ - (س ق) محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي عم عبد اللَّه بن عبد الصمد بن أبي خداش (¬٣) قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في "تاريخ الموصل": حدَّثنا صالح بن العلاء، قال: كان أبو هاشم كثير الصلاة مواظبًا عليها؛ فأتاه في بعض الأوقات التي كان يتطوع فيه قوم من أصحاب الحديث، فقال…
    ▸ expand full passage (1,198 chars)
    ٤٣٩٤ - (س ق) محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي عم عبد اللَّه بن عبد الصمد بن أبي خداش (¬٣) قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في "تاريخ الموصل": حدَّثنا صالح بن العلاء، قال: كان أبو هاشم كثير الصلاة مواظبًا عليها؛ فأتاه في بعض الأوقات التي كان يتطوع فيه قوم من أصحاب الحديث، فقالوا: نحن قوم غُرباء على سفر. فخرج إليهم فأجلسهم وقام قائمًا يملي عليهم، قال: فظننا أنه أقام ذلك مقام التطوع واحتسب قيامه أو كما قال صالح. حدَّثنا حامد بن عبد اللَّه قال: سمعت إدريس بن سليم قال: كُنَّا عند غسان بن الربيع، أو معلى بن مهدي فجاء نعي أبي هاشم، فقال قائل: مات شيخ الموصل؟ فقال:نعم، وشيخ الجزيرة، وشيخ الشام، وشيخ مصر. وذكر بعد ذلك أمصارًا كثيرة. قال أبو زكريا: وهو رواية المعافي، والقاسم بن يزيد، وعفيف بن سالم، وزيد بن أبي الزرقاء. روى عنه: صالح بن العلاء، ومحمد بن غالب تمتام، وأحمد بن صالح بن عبد الصمد، وإسماعيل بن حماد التمار، وحميد بن زنجويه، روى عن أبي عكرمة الغساني وأبي الربيع قاضي شمشاط. وزعم بعض الشيوخ أن إبراهيم النخعي كان دله وهديه يشبه علقمة، وعلقمة بعبد اللَّه، وعبد اللَّه بمحمد ﷺ ومنصور يشبه بإبراهيم، والثوري بمنصور، والمعافى بالثوري وأبو هاشم بالمعافى. وقال العجلي: كل شيء روي عن أبي هاشم حديثان: حديث أبي هريرة في "الصَّلاةِ الْوُسْطَى"؛ وحديث "دخل على معاوية يعوده".

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3896, entry [4254]1,198 chars
    ٤٢٢٣ - (س ق) محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي عم عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش. قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في " تاريخ الموصل ": حدثنا صالح بن العلاء، قال: كان أبو هاشم كثير الصلاة مواظبًا عليها؛ فأتاه في بعض الأوقات التي كان يتطوع فيه قوم من أصحاب الحديث، فقالوا: نح…
    ▸ expand full passage (1,198 chars)
    ٤٢٢٣ - (س ق) محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي عم عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش. قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في " تاريخ الموصل ": حدثنا صالح بن العلاء، قال: كان أبو هاشم كثير الصلاة مواظبًا عليها؛ فأتاه في بعض الأوقات التي كان يتطوع فيه قوم من أصحاب الحديث، فقالوا: نحن قوم غرباء على سفر. فخرج إليهم فأجلسهم وقام قائمًا يملي عليهم، قال: فظننا أنه أقام ذلك مقام التطوع واحتسب قيامه أو كما قال صالح. حدثنا حامد بن عبد الله قال: سمعت إدريس بن سليم قال: كنا عند غسان بن الربيع، أو معلى بن مهدي فجاء نعي أبي هاشم فقال قائل: مات شيخ الموصل؟ فقال: نعم وشيخ الجزيرة وشيخ الشام وشيخ مصر. وذكر بعد ذلك أمصارًا كثيرة. [قال أبو زكريا: وهو راوية المعافى، والقاسم بن يزيد، وعفيف بن سالم]، وزيد بن أبي الزرقاء. روى عنه: صالح بن العلاء، ومحمد بن غالب تمتام، وأحمد بن صالح بن عبد الصمد، وإسماعيل بن حماد التمار، وحميد بن زنجويه، روى عن أبي عكرمة الغساني وأبي الربيع قاضي شمشاط. وزعم بعض الشيوخ أن إبراهيم النخعي كان دله وهديه يشبه علقمة وعلقمة بعبد الله وعبد الله بمحمد صلى الله عليه وسلمومنصور يشبه بإبراهيم، والثوري بمنصور، والمعافى بالثوري [ق ١١/أ] وأبو هاشم بالمعافى. وقال العجلي: كل شيء روى عن أبي هاشم: حديثان حديث أبي هريرة في " الصلاة الوسطى " وحديث " دخل على معاوية يعوده ".