Narrator profile

(ت ق) محمد بن عبيد اللَّه بن أبي سليمان العرزمي الفزاري. أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 18 entries

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
2 entries
shamela-36515
—
1 entry
shamela-89
—
1 entry
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
1 entry

Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: rich
Source entries: 2
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 0
Attribute hints: 10
Relation hints: 0
Assessment hints: 14
Known assessors: 14

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 18 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages14 assessment hints2 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 8 entries

exact linked passagemedium confidencepage 2897, entry [4685]1,704 chars
٤٣٦١ - (ت ق) محمد بن عبيد اللَّه بن أبي سليمان العرزمي الفزاري. أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة (¬١) قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في "الكنى": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقا…
▸ expand full passage (1,704 chars)▾ collapse
٤٣٦١ - (ت ق) محمد بن عبيد اللَّه بن أبي سليمان العرزمي الفزاري. أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة (¬١) قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في "الكنى": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ، وذهبت كتبه فجعل يحدثه من حفظه فيهم فكثرت المناكير في روايته تركه ابن المبارك ويحيى بن سعيد القَطَّان، وابن مهدي وابن معين وقد حدَّث عنه شعبة وسفيان. وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال عبد اللَّه بن أحمد عن أبيه: ترك الناس حديثه. وقال أبو حاتم: روى عنه شعبة وسفيان على التعجب، وهو ضعيف الحديث جدًّا، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة قراءة حديثه. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في "المدخل": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال الساجي: صَدوق مُنكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدَّثا عنه شيئًا قَطُّ. وذكره العقيلي، والمنتجيلي، والفسوي، وأبو بشر الدولابي، وابن شاهين،ويعقوب بن شيبة، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء. وقال أحمد بن صالح العجلي: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: سمع سماعًا كثيرًا ودفن كتبه؛ فلما كان بعد ذلك حدث وقد ذهبت كتبه فضعف الناس حديثه لهذا، وتُوفي في آخر خلافة أبي جعفر. وكذا قاله الهيثم في الطبقة الخامسة أيضًا. وفي "تاريخ البخاري": وروى شريك فقال: محمد بن سليمان العرزمي، وحدث شريك مَرَّة أخرى فقال: ابن أبي سليمان. وفي قول المزي عن وكيع: إِنَّما عرزم مولى للنخع أسود. لا فائدة فيه إلا بإتمامه مِنْ عند مَنْ نَقَله مِنْ عِنده؛ وهو: مولى للنخع فتنسب جبانة عرزم إليه، وقال السمعاني: مات وله ثمان وسبعون سنة.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2897, entry [4685]345 chars
بن أبي سليمان العرزمي الفزاري. أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة (¬١) قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في "الكنى": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان رد
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 2897, entry [4685]343 chars
ثا عنه شيئًا قَطُّ. وذكره العقيلي، والمنتجيلي، والفسوي، وأبو بشر الدولابي، وابن شاهين،ويعقوب بن شيبة، وأبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء. وقال أحمد بن صالح العجلي: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: سمع سماعًا كثيرًا ودفن كتبه؛ فلما كان بعد ذلك حدث وقد ذهبت كتبه فضعف الناس حديثه لهذا، وتُوفي في
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2897, entry [4685]344 chars
ك الناس حديثه. وقال أبو حاتم: روى عنه شعبة وسفيان على التعجب، وهو ضعيف الحديث جدًّا، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة قراءة حديثه. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في "المدخل": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال الساجي: صَدوق مُنكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير سمعت ابن المثنى
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2897, entry [4685]348 chars
الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة (¬١) قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في "الكنى": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ، وذهبت كتبه فجعل يحدثه من حفظه في
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2897, entry [4685]344 chars
ّث عنه شعبة وسفيان. وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال عبد اللَّه بن أحمد عن أبيه: ترك الناس حديثه. وقال أبو حاتم: روى عنه شعبة وسفيان على التعجب، وهو ضعيف الحديث جدًّا، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة قراءة حديثه. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه في "المدخل": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2897, entry [4685]344 chars
لي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في "الكنى": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ، وذهبت كتبه فجعل يحدثه من حفظه فيهم فكثرت المناكير في روايته تركه ابن المبارك ويحيى بن سعيد القَطَّ
Open evidence page → view in source book
assessment snippetmatrukal-Nasāʾīpage 2897, entry [4685]300 chars
٤٣٦١ - (ت ق) محمد بن عبيد اللَّه بن أبي سليمان العرزمي الفزاري. أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة (¬١) قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في "الكنى": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقا
→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 10 entries

exact linked passagemedium confidencepage 3872, entry [4221]1,676 chars
٤١٩٠ - (ت ق) محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في " الكنى ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة …
▸ expand full passage (1,676 chars)▾ collapse
٤١٩٠ - (ت ق) محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في " الكنى ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ، وذهبت كتبه فجعل يحدثه من حفظه فيهم فكثرت المناكير في روايته تركه ابنالمبارك ويحيى بن سعيد القطان، وابن مهدي وابن معين وقد حدث عنه شعبة وسفيان. وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: روى عنه شعبة وسفيان على التعجب، وهو ضعيف الحديث جدًّا، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة قراءة حديثه علينا. وقال الحاكم أبو عبد الله في " المدخل ": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال الساجي: صدوق منكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه شيئًا قط. وذكره العقيلي، والمنتجيلي، والفسوي، وأبو بشر الدولابي، وابن شاهين، ويعقوب بن شيبة، وأبو العرب، وابن الجارود في " جملة الضعفاء ". وقال أحمد بن صالح العجلي: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: سمع سماعًا كثيرًا ودفن كتبه؛ فلما كان بعد ذلك حدث وقد ذهبت كتبه فضعف الناس حديثه لهذا وتوفي في آخر خلافة أبي جعفر.وكذا قاله الهيثم في الطبقة الخامسة أيضًا. وفي " تاريخ البخاري ": وروى شريك فقال: محمد بن سليمان العرزمي، وحدث شريك مرة أخرى فقال: ابن أبي سليمان. وفي قول المزي عن وكيع: إنما عرزم مولى للنخع أسود. لا فائدة فيه إلا بإتمامه من عند من نقله من عنده؛ وهو: مولى للنخع فتنسب جبانة عرزم إليه، وقال السمعاني: مات وله ثمان وسبعون سنة.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3872, entry [4221]343 chars
قد حدث عنه شعبة وسفيان. وقال الفلاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: روى عنه شعبة وسفيان على التعجب، وهو ضعيف الحديث جدًّا، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة قراءة حديثه علينا. وقال الحاكم أبو عبد الله في " المدخل ": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3872, entry [4221]345 chars
ب حديثه. وقال أبو حاتم: روى عنه شعبة وسفيان على التعجب، وهو ضعيف الحديث جدًّا، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة قراءة حديثه علينا. وقال الحاكم أبو عبد الله في " المدخل ": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال الساجي: صدوق منكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير سمعت ابن المثنى يق
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 3872, entry [4221]342 chars
ترك أبو زرعة قراءة حديثه علينا. وقال الحاكم أبو عبد الله في " المدخل ": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال الساجي: صدوق منكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه شيئًا قط. وذكره العقيلي، والمنتجيلي، والفسوي، وأبو بشر
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 3872, entry [4221]348 chars
بد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في " الكنى ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ، وذهبت كتبه فجعل يحدثه من حفظه في
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 3872, entry [4221]341 chars
الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في " الكنى ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ، وذهبت كتبه فجعل يحدثه من حفظه فيهم فكثرت المناكير في روايته تركه ابنالمبارك ويحيى بن سعيد القطان
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 3872, entry [4221]343 chars
الله بن أبي سليمان العرزمي الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في " الكنى ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة أخرى: ضعيف الحديث. وكذلك قاله أبو الحسن الدارقطني، وقال ابن حبان: كان
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 3872, entry [4221]343 chars
عنه شيئًا قط. وذكره العقيلي، والمنتجيلي، والفسوي، وأبو بشر الدولابي، وابن شاهين، ويعقوب بن شيبة، وأبو العرب، وابن الجارود في " جملة الضعفاء ". وقال أحمد بن صالح العجلي: ضعيف. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: سمع سماعًا كثيرًا ودفن كتبه؛ فلما كان بعد ذلك حدث وقد ذهبت كتبه فضعف الناس حديثه لهذا وتوفي في آخ
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 3872, entry [4221]351 chars
أبو زرعة قراءة حديثه علينا. وقال الحاكم أبو عبد الله في " المدخل ": متروك الحديث لا خلاف أعرفه بين أئمة النقل. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال الساجي: صدوق منكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه شيئًا قط. وذكره العقيلي، والمنتجيلي، والفسوي، وأبو بشر الدولابي، وا
Open evidence page → view in source book
assessment snippetmatrukal-Nasāʾīpage 3872, entry [4221]300 chars
٤١٩٠ - (ت ق) محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي ابن أخي عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة قال عمرو بن علي الفلاس، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في " الكنى ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه. وقال مرة
→ view in source book