(ت س ق) عَمْرو بْن خَارِجَةَ بن المنتفق الأشعري، ويُقال: الأنصاري الأسدي حليف أبي سفيان، وقيل: خارجة بن عمرو والأول الصحيح

٤٢٥٥ - (ت س ق) عَمْرو بْن خَارِجَةَ بن المنتفق الأشعري، ويُقال: الأنصاري الأسدي حليف أبي سفيان، وقيل: خارجة بن عمرو والأول الصحيح (¬٢) روى حديثًا واحدًا: "إِنَّ اللَّه قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ" انتهى. كذا ذكره المزي فيه نظر لما نذكره. قال ابن حِبَّان: بعثه أبو سفيان رسولا إلى رسول اللَّه ﷺ. وقال أبو أحمد العسكري: اختلف في نسبه فوجدته في حديث رواه السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن عمرو بن خارجة الأنصاري. وقال بعضهم: هو أسدي وقال بعضهم: هو سلمي. حدَّثنا ابن أبي داود، ثنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي، ثَنَا سعد بن الصلت، ثنا السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن عمرو بن خارجة الأنصاري قال: خَرَجَ عليناالنبيّ ﷺ ونحن سَبْعَةُ رَهْطٍ مِنَّا ثَلاثة من مَوَالِينَا، فسلم ثُمَّ قَالَ: "مَا يُجْلِسُكُمْ؟ "، قُلْنَا: نَنْتَظِرُ الصَّلاةَ، قَالَ: "أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ؟ " قُلْنَا: اللَّه وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: "مَنْ صَلَّى الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، فلَمْ يُضَيِّعْهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا، فَلَهُ عَلَيَّ عَهْدٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ (¬١) ". ثنا الحضرمي، ثنا أزهر بن جميل، ثنا محمد بن سواء، ثنا سعيد، عن قتادة، عن شهر، عن عمرو بن خارجة فذكر حديث "لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ". قال سعيد: وثنا مطر عن شهر بمثله، وليس يصح سماع شهر هذا الحديث من عمرو؛ لأن ابن أبي عروبة رواه عن قتادة، عن شهر، عن ابن غنم، عن عمرو. وقال أبو القاسم الطبراني: الصحيح: عمرو بن خارجة، ثنا محمد بن حميد، ثنا معمر بن سهل، ثنا عامر بن مدرك، ثنا السري بن إسماعيل، ثنا عامر عن عمرو قال: وَقَفَ فِينَا رَسُولُ اللَّه ﷺ بِقَانِطِ افْتَح. . حَتَّى اجْتَمَعَ عليه الناس من بعد، فَنَادَى بِصَوْب أَسْمَاعهم، فَقَالَ: "يا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللَّه تعالى. . . (¬٢) " الحديث. وثنا عبد اللَّه بن محمد، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب قال: حدَّثني خارجة بن عمرو كان حليفًا لأبي سفيان بن حرب في الجاهلية عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: "يا أَيُّهَا النَّاسُ، لا يَحِلُّ لِي وَلا لأحَدٍ مِنْ مَغَانِم الْمُسْلِمِينَ مَا يَزِنُ هَذِهِ الْوَبَرَةِ، وَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ غَارِبِ نَاقَتِهِ، بَعْدَ الَّذِي فَرَضَ اللَّه تعالى لِي (¬٣) ". وقال أبو نعيم الحافظ: ثنا الحسن بن علي الوزان، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمد بن حميد، ثنا هارون بن المغيرة، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن القاسم بن كثير، عن عمرو بن خارجة قال: خطبنا رسول اللَّه ﷺ فقال: "مَنْ أَصَابَ مِخْيَطًا أَوْ خَيْطًا، أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَكْثَرَ، جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (¬٤) "، يَعْنِي: غَلَّهُ فِي سَبِيلِ اللَّه تعالى.وفي "كتاب ابن الأثير": روى أبو أحمد العسكري هذا الحديث يعني: "لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ (¬١) " بإسناده عن عبيد اللَّه بن نافع، عن عبد الملك بن قدامة، عن أبيه، عن خارجة بن عمرو الجمحي ووافقه أبو بكر ابن أبي عاصم في أنه جمحي.

٤٠٨٤ - (ت س ق) عمرو بن خارجة بن المنتفق الأشعري ويقال الأنصاري الأسدي حليف أبي سفيان وقيل خارجة بن عمرو والأول الصحيح. روى حديثًا واحدًا: " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه " انتهي كذا ذكره المزي فيه نظر لما نذكره. قال ابن حبان: بعثه أبو سفيان رسولًا إلى رسول الله ﷺ.وقال أبو أحمد العسكري: اختلف في نسبه فوجدته في حديث رواه السري بن إسماعيل عن الشعبي عن عمرو بن خارجة الأنصاري. وقال بعضهم: هو أسدي وقال بعضهم: هو سلمي. حدثنا ابن أبي داود، ثنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي، ثنا سعد بن الصلت، ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن عمرو بن خارجة الأنصاري قال: " خرج علينا النبي ﷺ ونحن سبعة رهط منا ثلاثة من موالينا فسلم ثم قال: ما يجلسكم؟ قلنا: ننتظر الصلاة. قال: أتدرون ما قال ربكم؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: قال: من صلى الصلاة لوقتها فلم يضيعها استخفافًا بحقها فله علي عهد أن أدخله الجنة ". ثنا الحضرمي، ثنا أزهر بن جميل، ثنا محمد بن سواء، ثنا سعيد عن قتادة عن شهر عن عمرو بن خارجة فذكر حديث " لا وصية لوارث ". قال سعيد: وثنا مطر عن شهر بمثله، وليس يصح سماع شهر هذا الحديث من عمرو لأن ابن أبي عروبة رواه عن قتادة عن شهر عن ابن غنم عن عمرو. وقال أبو القاسم الطبراني: الصحيح: عمرو بن خارجة. ثنا محمد بن حميد، ثنا معمر بن سهل، ثنا عامر بن مدرك، ثنا السري بن إسماعيل، ثنا عامر عن عمرو قال: وقف فينا رسول الله ﷺ نقانط أفتح. . حتى اجتمع عليه الناس من بعد فنادى بصوب أسماعهم فقال: " يا أيها الناس قال الله تعالى. . " الحديث. وثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال: حدثني خارجة بن عمرو كان حليفًا لأبي سفيان بن حرب في الجاهلية عن رسول الله ﷺ أنه قال: " يا [ق ٢١٩/ب] أيها الناس لا يحل لي ولا لأحد من مغانم المسلمين ما يزن هذه الوبرة وأخذ وبرة من غارب ناقته بعد الذي فرض الله تعالى لي ". وقال أبو نعيم الحافظ: ثنا الحسن بن علي الوزان، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمد بن حميد، ثنا هارون بن المغيرة، ثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف عن القاسم بن كثير عن عمرو بن خارجة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلمفقال: " من أصاب مخيطًا أو خيطًا أو أقل من ذلك أو أكثر جاء به يوم القيامة " يعني: غله في سبيل الله تعالى. وفي كتاب ابن الأثير: روى أبو أحمد العسكري هذا الحديث يعني " لا وصية لوارث " بإسناده عن عبيد الله بن نافع عن عبد الملك بن قدامة عن أبيه عن خارجة بن عمرو الجمحي ووافقه أبو بكر بن أبي عاصم في أنه جمحي.