Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(س ق) علي بن ميمون، الرقي، أبو الحسن، العطار، والد محمد

(س ق) علي بن ميمون، الرقي، أبو الحسن، العطار، والد محمد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2687, entry [4375]367 chars
    ٤٠٥٧ - (س ق) علي بن ميمون، الرقي، أبو الحسن، العطار، والد محمد (¬١) ذكره أبو عروبة في الطبقة السادسة من أهل حران، وقال: كان لا يخضب. وتوفي سنة خمس وأربعين ومائتين. وفي "تاريخ الرقة" لأبي علي القشيري: كان من الفرس. وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه". وذكر ابن عبد البر في "تاريخ قرطبة" أن بقيًا روى عنه، ولا يروي إلا عن ثقة عنده. وقال مسلمة في كتاب "الصلة": وهو لا بأس به.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2687, entry [4375]179 chars
    علي القشيري: كان من الفرس. وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه". وذكر ابن عبد البر في "تاريخ قرطبة" أن بقيًا روى عنه، ولا يروي إلا عن ثقة عنده. وقال مسلمة في كتاب "الصلة": وهو لا بأس به
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2687, entry [4375]221 chars
    س وأربعين ومائتين. وفي "تاريخ الرقة" لأبي علي القشيري: كان من الفرس. وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه". وذكر ابن عبد البر في "تاريخ قرطبة" أن بقيًا روى عنه، ولا يروي إلا عن ثقة عنده. وقال مسلمة في كتاب "الصلة": وهو لا بأس به