(د) علي بن حوشب، الفزاري، ويقال: السلمي، أبو سليمان، الدمشقي

لا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلتُ لك: إنه ثقة (¬٣). وقال يعقوب بن سفيان، عن دُحيم: شيخٌ فَزاريّ، كان يُجالس سعيد بن عبد العزيز (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). قلت: ووثقه العجليّ (¬٦

يحيى بن صالح الوُحاظيّ، وأبو تَوبة الربيع بن نافع. قال أبو زرعة الدمشقيّ: قلتُ لعبد الرحمن بن إبراهيم (¬٢): ما تقول في عليّ بن حوشب؟ قال: لا بأس به، قلتُ: ولِمَ لا تقول: ثقة، ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلتُ لك: إنه ثقة (¬٣). وقال يعقوب بن سفيان، عن دُحيم: شيخٌ فَزاريّ، كان يُجالس سعيد بن عبد العزيز (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). قلت

ن محمد، وزيد بن يحيى بن عُبيد، ويحيى بن صالح الوُحاظيّ، وأبو تَوبة الربيع بن نافع. قال أبو زرعة الدمشقيّ: قلتُ لعبد الرحمن بن إبراهيم (¬٢): ما تقول في عليّ بن حوشب؟ قال: لا بأس به، قلتُ: ولِمَ لا تقول: ثقة، ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلتُ لك: إنه ثقة (¬٣). وقال يعقوب بن سفيان، عن دُحيم: شيخٌ فَزاريّ، كان يُجالس سعيد بن عبد العزيز (¬٤). وذكره ابن

افع. قال أبو زرعة الدمشقيّ: قلتُ لعبد الرحمن بن إبراهيم (¬٢): ما تقول في عليّ بن حوشب؟ قال: لا بأس به، قلتُ: ولِمَ لا تقول: ثقة، ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلتُ لك: إنه ثقة (¬٣). وقال يعقوب بن سفيان، عن دُحيم: شيخٌ فَزاريّ، كان يُجالس سعيد بن عبد العزيز (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٥). قلت: ووثقه العجليّ (¬٦

لت: لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلت لك: إنه ثقة. انتهى. وقد رأيت في "تاريخ دمشق" لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودًا: قد قلت لك كأنه ثقة. يزيد ذلك وضوحًا أنا لا نعلم أحدًا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص: لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة، إلا يحيى بن معين، وقول شاذ يحكى عن النسائي، واللَّه أعلم. وقال أحمد بن صالح

٣٩٤٧ - (د) علي بن حوشب، الفزاري، ويقال: السلمي، أبو سليمان، الدمشقي (¬١) ذكر المزي: أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في علي بن حوشب؟ فقال: لا بأس به، فقلت: لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلت لك: إنه ثقة. انتهى. وقد رأيت في "تاريخ دمشق" لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودًا: قد قلت لك ك

حًا أنا لا نعلم أحدًا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص: لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة، إلا يحيى بن معين، وقول شاذ يحكى عن النسائي، واللَّه أعلم. وقال أحمد بن صالح العجلي: شامي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"

الفزاري، ويقال: السلمي، أبو سليمان، الدمشقي (¬١) ذكر المزي: أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في علي بن حوشب؟ فقال: لا بأس به، فقلت: لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلت لك: إنه ثقة. انتهى. وقد رأيت في "تاريخ دمشق" لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودًا: قد قلت لك كأنه ثقة. يزيد ذلك وضوحًا أ

دمشق" لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودًا: قد قلت لك كأنه ثقة. يزيد ذلك وضوحًا أنا لا نعلم أحدًا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص: لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة، إلا يحيى بن معين، وقول شاذ يحكى عن النسائي، واللَّه أعلم. وقال أحمد بن صالح العجلي: شامي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"

¬١) ذكر المزي: أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في علي بن حوشب؟ فقال: لا بأس به، فقلت: لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلت لك: إنه ثقة. انتهى. وقد رأيت في "تاريخ دمشق" لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودًا: قد قلت لك كأنه ثقة. يزيد ذلك وضوحًا أنا لا نعلم أحدًا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص

انتهى. وقد رأيت في "تاريخ دمشق" لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودًا: قد قلت لك كأنه ثقة. يزيد ذلك وضوحًا أنا لا نعلم أحدًا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص: لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة، إلا يحيى بن معين، وقول شاذ يحكى عن النسائي، واللَّه أعلم. وقال أحمد بن صالح العجلي: شامي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"

٣٩٤٧ - (د) علي بن حوشب، الفزاري، ويقال: السلمي، أبو سليمان، الدمشقي (¬١) ذكر المزي: أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في علي بن حوشب؟ فقال: لا بأس به، فقلت: لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلت لك: إنه ثقة. انتهى. وقد رأيت في "تاريخ دمشق" لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي