(م د ت س) عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة، الخزاعي، الكوفي، الأعور

[٤٨١٣] (م د ت س) (¬١) عَزْرَة بن عبد الرحمن بن زُرَارَة الخُزاعيّ الكوفيّ الأعور. روى عن: عائشة أمِّ المؤمنين مرسل (¬٢)، وعن أبي الشَّعْثَاء، والحسن العُرَنِيّ، وحُميد بن عبد الرحمن الحِمْيَرِيّ، وسعيد بن جُبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أَبْزَى، والشَّعْبِيّ، وغيرِهم. وعنه: سليمان التَّيْمِيّ، وقَتادة، وداود بن أبي هِنْد، وخالد الحَذَّاء، وعاصم الأَحْوَل، وعبد الكريم الجَزَرِيّ، ووَقَاء بن إياس. قال علي بن المديني: قلتُ ليحيى بن سعيد: مَن يَعْرِف عَزرة صاحب قتادة؟ فقال يحيى: بلى، والله إِنِّي أَعْرِفُه (¬٣). وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: عَزْرَة روى عنه: قَتادة، وداود، وسليمان، وخالد (¬٤). وقال الدُّورِيّ، عن ابن معين: عَزْرَة الذي يروي عنه قتادة ثقةٌ (¬٥). وقال ابن البراء، عن ابن المديني: عَزْرَة بن عبد الرحمن روى عنه: قتادة، والتَّيْمِيّ، وعبد الكريم الجَزَرِيّ، ثقة، ولم يسمعْ مِن البراء (¬٦). قلتُ: وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة "الثقات" (¬٧) ولم يَصِفه بأنَّهأعور، وذَكَر في هذه الطبقة: "عَزْرَة بن دينار الأعور" يروي عن: المَكِّيِّيِن، روى عنه: التَّيْمِيّ، وداود بن أبي هِنْد (¬١)، فالله أعلم. وأمَّا الحديث الذي رواه أبو داود، وابن ماجه من طريق عَبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عَرُوبَة، عن قتادة، عن عَزْرَة، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، في قِصَّة شُبْرُمَة، فوقع عندهما عَزرة غير منسوب (¬٢). وجَزَم البيهقيُّ بأنَّه: عَزْرَة بن يحيى (¬٣)، ونَقَل عن أبي عليّ النيسابوريّ (¬٤) أنَّه قال: روى قتادة أيضًا عن عَزْرَة بن ثابت، وعن عَزْرَة بن عبد الرحمن (¬٥). وعلى هذا فقتادة قد روى عن ثلاثة كُلٌّ منهم اسمه عَزْرَة، فقول النسائي في "التمييز": عزرة الذي روى عنه قتادة ليس بذاك القوي، لم يَتَعَيَّن في عَزْرَة بن تَميم، كما ساقه فيه المؤلِّفُ (¬٦)، فَلْيُتَفَطَّنْ لذلك! قلتُ: وعَزْرَة بن يحيى لم أرَ له ذِكرًا في "تاريخ البخاري" (¬٧).