(ع) عدي بن حاتم بن عبد اللَّه بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيِّئ بن أدد، أبو طريف، ويقال: أبو وهب

[٤٧٧٧] (ع) عَدِيّ بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحَشْرج بن امرئ القيس بن عَدِيّ بن أخْزَم بن أبي أخْزَم بن ربيعة بن جَرُول بن ثُعَل بن عمرو بن الغَوث بن طَيّءٍ (¬١) الطَّائِيّ، أبو طَريف، ويُقال: أبو وهب. قَدِمَ على النبي ﷺ في شعبان سنة سبع (¬٢). روى عن: النبي ﷺ (¬٣)، وعن عمر. روى عنه: عمرو بن حُريث، وعبد الله بن مَعْقِل بن مُقَرِّن، وتميم بن طَرَفَة، وخَيثمة بن عبد الرحمن، ومُحِلّ بن خليفة الطائي، ومُرَيّ بن قَطَرِيّ، وعامر الشعبيّ، وعبد الله بن عمرو مولى الحسن، وبلال بن المنذر، وسعيد بن جُبير، والقاسم بن عبد الرحمن، وعباد بن حُبَيْش، وآخرون. قال مُحِلّ بن خليفة، عن عَدِيّ بن حاتم: ما أُقيمت الصلاة منذ أسلمتُ إلا وأنا على وضوء (¬٤). وقال الشَّعْبِيُّ، عن عَدِيّ بن حاتم: أتيتُ عمرَ بن الخطاب في أُناس مِن قومي فجعل يَفْرضُ للرجل من طَيء في ألفين ويُعْرِضُ عنِّي، فاستقبلتُه فقلتُ: يا أمير المؤمنين! أَتَعرِفُني؟ قال: فضحك حتى استلقى لِقَفَاه، وقال: نعم،والله إنِّي لأَعرفُك، آمنتَ إذْ كفروا، وعرفتَ إذْ أنكروا، ووفَّيْتَ إِذْ غدروا، وأقبلتَ إذْ أدبروا، وإنَّ أولَ صدقةٍ بيَّضتْ وجهَ رسول الله ﷺ ووجوه أصحابه صدقةُ طَيء، جئتَ بها إلى رسول الله ﷺ، ثم أخذَ يعتذرُ (¬١). وقال الخطيب: لمَّا قُبض رسول الله ﷺ ثبتَ عَدِيُّ بن حاتم وقومُه على الإسلام، وجاء بصدقاتهم إلى أبي بكر، وحضر فتح المدائن، وشهد مع علي الجَمَل، وصِفِّين، والنَّهْرَوَان، ومات بعد ذلك بالكوفة، وقيل بقَرْقِيسيا (¬٢). وذكره يعقوب بن سفيان في أمراء عليّ يوم الجمل، ويوم صِفِّين (¬٣). قال أبو حاتم السِّجِسْتانيُّ (¬٤) في كتاب "المُعَمَّرين" (¬٥): قالوا: وعاش مئةً [و] (¬٦) ثمانين سنةً، (وكان مُتَوَاضعًا، لمَّا أَسَنَّ استأذن قومَه في وِطَاءٍ يجلسُ عليه في ناديهم، كراهيةَ أنْ يَظنَّ أحدٌ منهم أنْ يفعلَ ذلك تعاظمًا فأَذِنُوا له) (¬٧).[وقال] (¬١) خليفة: مات بالكوفة زمن المختار (¬٢)، وهو ابن عشرين ومئة سنة (¬٣). وكذا قال ابن سعد (¬٤)، وزاد: سنة ثمان وستين (¬٥). وقال جرير، عن مغيرة الضَّبِّي: خرج عَدِيُّ بن حاتم، وجرير بن عبد الله، وحنظلة الكاتب من الكوفة فنزلوا قَرْقِيسيا، وقالوا: لا تُقيم ببلدة يُشتم فيها عثمان (¬٦).

٣٨٤١ - (ع) عدي بن حاتم بن عبد اللَّه بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيِّئ بن أدد، أبو طريف، ويقال: أبو وهب (¬١) قال البرقي أبو بكر: يكنى أبا وهب، ويقال: أبو طريف، له نحو عشرين حديثًا، وقال خليفة: مات بالكوفة زمن المختار، وهو ابن عشرين ومائة سنة، كذا ذكره المزي موهمًا رؤيته كتاب البرقي، وهو إنما قلد فيه ابن عساكر، ولو نظر في كتاب البرقي لوجده قد قال: أصيبت عينه يوم الجمل، ومات بالكوفة زمن المختار، ويقال: إنه بلغ مائة وعشرين سنة. ولو نظر في كتاب خليفة لوجده قد قال ابن الكلبي: مات عدي بن حاتم الطائي زمن المختار، فهذا كما ترى خليفة، لم يقله استقلالا، ومثل ذلك يدلك على أنه لا ينظر في الأصول غالبًا، والحمد للَّه تعالى. وقال ابن حبان: مات سنة سبع وستين بعد أن قتل المختار بالحجاز بثلاثة أيام، ولا عقب له، وقيل: إن له عقبًا ينزلون نهر كربلاء. وفي "تاريخ البخاري": قال أبو هشام: عن أيوب بن النجار، عن بلال بن المنذر: مات في زمن المختار. وفي موضع آخر: قال عدي: أشهد أنه كذاب -يعني: المختار- ثم مات بعد ذلك بثلاثة أيام. وقال البغوي: روى عن النبي ﷺ أحاديث صالحة. وفي قول المزي: وقال محمد بن سعد: مات زمن المختار سنة ثمان وستين، وهو ابن عشرين ومائة، نظر؛ لأن ابن سعد إنما ذكر هذا نقلًا، لا استبدادًا، وذلك أنه قال: وقال محمد بن عمر، وهشام بن محمد بن السائب الكلبي: شهد عدي القادسية، ويوم نهران، وقس الناطف، والنخيلة، ومعه اللواء، وشهد الجمل مع علي، وفقئت عينه يومئذ، وقتل ابنه، وشهد صفين والنهروان مع علي، ومات في زمن المختار بالكوفة، وهو ابن مائة وعشرين سنة. وفي "الاستيعاب": قال محمد بن عمر: قدم في شعبان سنة عشر، ولما قاللعمر بن الخطاب: ما أظنك تعرفني؟ قال: كيف لا أعرفك؟ آمنت إذ كفروا، وأقبلت إذ أدبروا، ووفيت إذ غدروا، وأول صدقة بيضت وجه رسول اللَّه ﷺ صدقة طي. وفي كتاب الصريفيني: يكنى أيضًا أبا حاتم، وعن الكلبي: مات سنة تسع وستين. وفي كتاب ابن الأثير: أرسل إليه الأشعث يستعير منه قدورًا فملأها، وحملها الرجال إليه، فأرسل إليه الأشعث إنما أردناها فارغة، فقال عدي: إنا لا نعيرها فارغة. وكان عدي يفت الخبز للنمل، ويقول: أنهن جارات، ولهن حق. وكان منحرفًا عن عثمان ﵄، ومات سنة تسع وستين، وموته بالكوفة أصح من قول من قال: مات بقرقيسياء. وعند التاريخي: قيل لعدي وهو غلام صغير في. . . . بالباب فاحجب من لا يعرف. قال: لا يكون واللَّه أول شيء استلقيته منع الناس من الطعام.