Narrator profile

(د س ق) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم، الحراني، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو هاشم، المكتب، عُرِفَ بالطرائفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 11 entries

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
2 entries
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
1 entry

Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: rich
Source entries: 2
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 0
Attribute hints: 12
Relation hints: 3
Assessment hints: 9
Known assessors: 9

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages9 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 2525, entry [4112]1,474 chars
٣٨٠٢ - (د س ق) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم، الحراني، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو هاشم، المكتب، عُرِفَ بالطرائفي (¬٢)قال البخاري: إنما سمي الطرائفي؛ لأنه كان يتتبع طرائف الحديث مثل بقية، يروي عن قوم ضعفاء. وفي كتاب الدولابي عنه، قال قتيبة: يروي عن قوم ضعاف، والم…
▸ expand full passage (1,474 chars)▾ collapse
٣٨٠٢ - (د س ق) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم، الحراني، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو هاشم، المكتب، عُرِفَ بالطرائفي (¬٢)قال البخاري: إنما سمي الطرائفي؛ لأنه كان يتتبع طرائف الحديث مثل بقية، يروي عن قوم ضعفاء. وفي كتاب الدولابي عنه، قال قتيبة: يروي عن قوم ضعاف، والمزي ذكر هذا الكلام عن البخاري وليس جيدًا؛ لأنه إنما ذكره نقلا لا اجتهادًا. وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب "الجهاد" تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أخبره. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين: ثقة ثقة، إلا أنه يروي عن الأقوياء والضعاف، قال ابن عمار: كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومائة، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومائتين. وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين، ويقال: إنه لم يسمع من عبيد اللَّه بن عمر العمري، يعني: الذي ذكر المزي روايته عن الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي قول المزي عن أبي عروبة في "الطبقات"، عن محمد بن كثير، أنه مات سنة ثلاث ومائتين، وقال غيره: مات سنة ثنتين ومائتين. نظر؛ لأن الذي في كتاب "الطبقات" -نسخة الأصل الذي قرأه محمد بن علي بن محمود الصابوني على ابن باسويه وغيره-: ثلاث وثلاثين ومائتين، وقال لي غيره من شيوخنا: إنه مات سنة ثلاثين ومائتين. واستظهرت بنسخة أخرى بخط الحافظ الصريفيني، فينظر واللَّه أعلم.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2525, entry [4112]345 chars
أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب "الجهاد" تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أخبره. وفي كتاب "ا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2525, entry [4112]344 chars
وليس جيدًا؛ لأنه إنما ذكره نقلا لا اجتهادًا. وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب "الجهاد" تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد اللَّه بن أحمد
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2525, entry [4112]346 chars
وي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أخبره. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين: ثقة ثقة، إلا أنه يروي عن الأقوياء والضعاف، قال ابن عمار: كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومائة، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومائتين. وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2525, entry [4112]344 chars
ي ذكر هذا الكلام عن البخاري وليس جيدًا؛ لأنه إنما ذكره نقلا لا اجتهادًا. وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب "الجهاد" تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به. وقال الساجي: عنده منا
Open evidence page → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 6 entries

exact linked passagemedium confidencepage 3373, entry [3661]1,469 chars
٣٦٣١ - (د س ق) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو هاشم المكتب عرف بالطرائفي. قال البخاري: إنما سمي الطرائفي؛ لأنه كان يتتبع طرائف الحديث مثل بقية، يروي عن قوم ضعفاء.وفي كتاب الدولابي عنه، قال قتيبة: يروي عن قوم ضعاف، والمزي ذكر هذا ال…
▸ expand full passage (1,469 chars)▾ collapse
٣٦٣١ - (د س ق) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو هاشم المكتب عرف بالطرائفي. قال البخاري: إنما سمي الطرائفي؛ لأنه كان يتتبع طرائف الحديث مثل بقية، يروي عن قوم ضعفاء.وفي كتاب الدولابي عنه، قال قتيبة: يروي عن قوم ضعاف، والمزي ذكر هذا الكلام عن البخاري وليس جيدا؛ لأنه إنما ذكره نقلا لا اجتهادا. وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب " الجهاد " تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك، وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به، وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أخبره. وفي كتاب " الثقات " لابن شاهين: ثقة. ثقة، إلا أنه يروي عن الأقوياء والضعاف، قال ابن عمار: كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومائة، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومائتين. وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات ": قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين، ويقال: إنه لم يسمع من عبيد الله بن عمر العمري، يعني الذي ذكر المزي روايته عن الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي قول المزي عن أبي عروبة في الطبقات، عن محمد بن كثير، أنه مات سنة ثلاث ومائتين وقال غيره: مات سنة ثنتين ومائتين نظر؛ لأن الذي في كتاب" الطبقات " – نسخة الأصل الذي قرأه محمد بن علي بن محمود الصابوني على ابن باسويه وغيره -: ثلاث وثلاثين ومائتين، وقال لي غيره من شيوخنا: إنه مات سنة ثلاثين ومائتين. واستظهرت بنسخة [ق ٩٨ / أ] أخرى بخط الحافظ الصريفيني، فينظر والله أعلم.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3373, entry [3661]343 chars
وي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به، وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أخبره. وفي كتاب " الثقات " لابن شاهين: ثقة. ثقة، إلا أنه يروي عن الأقوياء والضعاف، قال ابن عمار: كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومائة، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومائتين. وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الض
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3373, entry [3661]344 chars
وليس جيدا؛ لأنه إنما ذكره نقلا لا اجتهادا. وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب " الجهاد " تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك، وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به، وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد ب
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3373, entry [3661]345 chars
مد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب " الجهاد " تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك، وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به، وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أخبره. وفي كتاب " ال
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3373, entry [3661]344 chars
ي ذكر هذا الكلام عن البخاري وليس جيدا؛ لأنه إنما ذكره نقلا لا اجتهادا. وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل في كتاب " الجهاد " تأليفه: وعثمان بن عبد الرحمن الحراني عندهم صدوق اللسان، وقال ابن نمير: كذاب. وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: متروك، وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به، وقال الساجي: عنده منا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 3373, entry [3661]341 chars
أقوام ضعاف أشياء يدلسها لا يجوز الاحتجاج به، وقال الساجي: عنده مناكير. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أخبره. وفي كتاب " الثقات " لابن شاهين: ثقة. ثقة، إلا أنه يروي عن الأقوياء والضعاف، قال ابن عمار: كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومائة، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومائتين. وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء
Open evidence page → view in source book