Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خت م د تم س ق) عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، النوفليّ، القرشيّ، المكيّ

(خت م د تم س ق) عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، النوفليّ، القرشيّ، المكيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints1 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2514, entry [4097]677 chars
    ٣٧٨٧ - (خت م د تم س ق) عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، النوفليّ، القرشيّ، المكيّ (¬١) خرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه". وكذا أبو عوانة الإسفرائيني، والدارمي، والحاكم. وقال العجلي: مكي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وزعم المزي أن ابن سعد وثقه، وكأنه إنما نقله من غير أصل، إذ …
    ▸ expand full passage (677 chars)
    ٣٧٨٧ - (خت م د تم س ق) عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، النوفليّ، القرشيّ، المكيّ (¬١) خرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه". وكذا أبو عوانة الإسفرائيني، والدارمي، والحاكم. وقال العجلي: مكي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وزعم المزي أن ابن سعد وثقه، وكأنه إنما نقله من غير أصل، إذ لو كان من أصل لوجد فيه شيئًا لم يذكره المزي جملة في كتابه، وهو: تسميته أبي سليمان، وذلك أنه قال في الطبقة الثالثة من أهل مكة عثمان بن أبي سليمان محمد بن جبير بن مطعم، كان ثقة، وله أحاديث. وذكره خليفة في الطبقة الثالثة من أهل مكة. وقال أبو مسلم المستملي في "تاريخه": رواية الدوري عنه: عثمان بن أبي سليمان نوفلي روى لنا عنه، كان قاضيًا على أهل مكة أخبرني بذلك عبد اللَّه بن رجاء.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2514, entry [4097]343 chars
    المكيّ (¬١) خرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه". وكذا أبو عوانة الإسفرائيني، والدارمي، والحاكم. وقال العجلي: مكي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وزعم المزي أن ابن سعد وثقه، وكأنه إنما نقله من غير أصل، إذ لو كان من أصل لوجد فيه شيئًا لم يذكره المزي جملة في كتابه، وهو: تسميته أبي سليمان، وذلك أنه قال في الطبقة الثالثة من أهل مكة عثمان بن أبي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 2514, entry [4097]343 chars
    و كان من أصل لوجد فيه شيئًا لم يذكره المزي جملة في كتابه، وهو: تسميته أبي سليمان، وذلك أنه قال في الطبقة الثالثة من أهل مكة عثمان بن أبي سليمان محمد بن جبير بن مطعم، كان ثقة، وله أحاديث. وذكره خليفة في الطبقة الثالثة من أهل مكة. وقال أبو مسلم المستملي في "تاريخه": رواية الدوري عنه: عثمان بن أبي سليمان نوفلي روى لنا عنه، كان قاضيًا على أهل مك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2514, entry [4097]342 chars
    أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، النوفليّ، القرشيّ، المكيّ (¬١) خرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه". وكذا أبو عوانة الإسفرائيني، والدارمي، والحاكم. وقال العجلي: مكي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وزعم المزي أن ابن سعد وثقه، وكأنه إنما نقله من غير أصل، إذ لو كان من أصل لوجد فيه شيئًا لم يذكره المزي جملة في كتابه، وهو: تسميته أبي
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-ʿIjlīpage 2514, entry [4097]300 chars
    ٣٧٨٧ - (خت م د تم س ق) عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، النوفليّ، القرشيّ، المكيّ (¬١) خرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه". وكذا أبو عوانة الإسفرائيني، والدارمي، والحاكم. وقال العجلي: مكي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وزعم المزي أن ابن سعد وثقه، وكأنه إنما نقله من غير أصل، إذ
    → view in source book