Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(عخ ٤) عُتبة بن أبي حكيم الهمداني، ثم الشعباني، أبو العباس، الأردني

(عخ ٤) عُتبة بن أبي حكيم الهمداني، ثم الشعباني، أبو العباس، الأردني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 10 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
10
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 6745, entry [4728]1,672 chars
    [٤٦٥٩] (عخ ٤) عتبةُ بن أبي حكيم، الهَمْدَانِي، ثم الشَّعْبَانِي، بو العباس، الأُرْدُنِي (¬٣). روى عن: أبي سفيان طلحة بن نافع، وعمرو بن جارية اللَّخْمِي، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسليمان بن موسى، والزهري، ومكحول، والقاسم (¬٤) الشامي، وقتادة، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي لي…
    ▸ expand full passage (1,672 chars)
    [٤٦٥٩] (عخ ٤) عتبةُ بن أبي حكيم، الهَمْدَانِي، ثم الشَّعْبَانِي، بو العباس، الأُرْدُنِي (¬٣). روى عن: أبي سفيان طلحة بن نافع، وعمرو بن جارية اللَّخْمِي، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسليمان بن موسى، والزهري، ومكحول، والقاسم (¬٤) الشامي، وقتادة، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وصدقة بن خالد ويحيى بن حمزة، وإسماعيل بن عَيَّاش، وبقية، ويزيد بن سعيد بن ذي عُصْوَان (¬٥)، وآخرون. قال مروان بن محمد الطَّاطَرِي: ثقة (¬٦).وقال عباس الدُّوْرِي (¬١)، والغَلَابِي (¬٢)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (¬٣). وقال ابن أبي حاتم: كان أحمد يُوَهِّنَهُ قليلًا (¬٤). قال: وسئل أبي عنه، فقال: صالح (¬٥). وقال محمد بن عوف الطائي: ضعيف (¬٦). وقال دحيم: لا أعلمه إلا مستقيم الحديث. وذكره أبو زرعة الدِّمَشْقِي في "نفرٍ ثقات" (¬٧). وقال الجوزجاني: غير محمود في الحديث، يروي عن أبي سفيان (¬٨) حديثًا، يجمع فيه جماعة من الصحابة، لم نجد منها عند الأعمش، ولا غيره مجموعة (¬٩). وقال النسائي: ضعيف (¬١٠).وقال مرة: ليس بالقوي (¬١). وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (¬٢). وقال أبو القاسم الطبراني: كان ينزل بالطبرية، من ثقات المسلمين (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). وقال ضمرة بن ربيعة (¬٥): مات بصور سنة سبع وأربعين ومئة (¬٦). قلت: وقع في كتاب العلم من البخاري ضِمنًا، فإنه قال فيه عقب حديث: "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُهُ فِي الدَّيْنِ وَإِنَّمَا العِلْمُ بِالتَّعَلُّم" (¬٧). وقد وصل ذلك أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب العلم، من طريق صدقة بن خالد، عن عتبة بن أبي حكيم هذا، وقد بَيَّنتُ سندَه في "تغليق التعليق" (¬٨).وقال ابن حبان: يُعْتبرُ حديثُه من غير رواية بقية عنه (¬١). وقال الآجري، عن أبي داود: سألتُ يحيى بن معين عنه، فقال: والله الذي لا إله إلا هو، إنه لمنكر الحديث (¬٢) (¬٣) (¬٤).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 6745, entry [4728]195 chars
    في "تغليق التعليق" (¬٨).وقال ابن حبان: يُعْتبرُ حديثُه من غير رواية بقية عنه (¬١). وقال الآجري، عن أبي داود: سألتُ يحيى بن معين عنه، فقال: والله الذي لا إله إلا هو، إنه لمنكر الحديث (¬٢) (¬٣) (¬٤
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 6745, entry [4728]341 chars
    وإسماعيل بن عَيَّاش، وبقية، ويزيد بن سعيد بن ذي عُصْوَان (¬٥)، وآخرون. قال مروان بن محمد الطَّاطَرِي: ثقة (¬٦).وقال عباس الدُّوْرِي (¬١)، والغَلَابِي (¬٢)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (¬٣). وقال ابن أبي حاتم: كان أحمد يُوَهِّنَهُ قليلًا (¬٤). قال: وسئل أبي عنه، فقال: صالح (¬٥). وقال محمد بن عوف الطائي
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 6745, entry [4728]342 chars
    بن ذي عُصْوَان (¬٥)، وآخرون. قال مروان بن محمد الطَّاطَرِي: ثقة (¬٦).وقال عباس الدُّوْرِي (¬١)، والغَلَابِي (¬٢)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (¬٣). وقال ابن أبي حاتم: كان أحمد يُوَهِّنَهُ قليلًا (¬٤). قال: وسئل أبي عنه، فقال: صالح (¬٥). وقال محمد بن عوف الطائي: ضعيف (¬٦). وقال دحيم: لا أعلمه إلا مستقيم
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 6745, entry [4728]343 chars
    ن أبي ليلى، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، وصدقة بن خالد ويحيى بن حمزة، وإسماعيل بن عَيَّاش، وبقية، ويزيد بن سعيد بن ذي عُصْوَان (¬٥)، وآخرون. قال مروان بن محمد الطَّاطَرِي: ثقة (¬٦).وقال عباس الدُّوْرِي (¬١)، والغَلَابِي (¬٢)، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (¬٣). وقال ابن أبي حاتم: كان أحمد يُوَهِّنَهُ قليلًا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 6745, entry [4728]343 chars
    وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (¬٣). وقال ابن أبي حاتم: كان أحمد يُوَهِّنَهُ قليلًا (¬٤). قال: وسئل أبي عنه، فقال: صالح (¬٥). وقال محمد بن عوف الطائي: ضعيف (¬٦). وقال دحيم: لا أعلمه إلا مستقيم الحديث. وذكره أبو زرعة الدِّمَشْقِي في "نفرٍ ثقات" (¬٧). وقال الجوزجاني: غير محمود في الحديث، يروي عن أبي سفيان (¬٨) حديثًا، يجمع في
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 6745, entry [4728]349 chars
    بي سفيان (¬٨) حديثًا، يجمع فيه جماعة من الصحابة، لم نجد منها عند الأعمش، ولا غيره مجموعة (¬٩). وقال النسائي: ضعيف (¬١٠).وقال مرة: ليس بالقوي (¬١). وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (¬٢). وقال أبو القاسم الطبراني: كان ينزل بالطبرية، من ثقات المسلمين (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤). وقال ضمرة بن ربيعة (¬٥): مات بصور سنة سبع وأربعين ومئة (¬٦). ق
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 6745, entry [4728]344 chars
    رٍ ثقات" (¬٧). وقال الجوزجاني: غير محمود في الحديث، يروي عن أبي سفيان (¬٨) حديثًا، يجمع فيه جماعة من الصحابة، لم نجد منها عند الأعمش، ولا غيره مجموعة (¬٩). وقال النسائي: ضعيف (¬١٠).وقال مرة: ليس بالقوي (¬١). وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (¬٢). وقال أبو القاسم الطبراني: كان ينزل بالطبرية، من ثقات المسلمين (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2494, entry [4041]611 chars
    ٣٧٣٣ - (عخ ٤) عُتبة بن أبي حكيم الهمداني، ثم الشعباني، أبو العباس، الأردني (¬٣) قال ابن حبان في كتاب "الثقات": يعتبر حديثه من غير رواية بقية بن الوليد عنه. وفي كتاب الآجري عن أبي داود: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: واللَّه الذي لا إله إلا هو، إنه لمنكر الحديث. وقال الجوزجاني: يروي عن أبي سفيان طلحة ب…
    ▸ expand full passage (611 chars)
    ٣٧٣٣ - (عخ ٤) عُتبة بن أبي حكيم الهمداني، ثم الشعباني، أبو العباس، الأردني (¬٣) قال ابن حبان في كتاب "الثقات": يعتبر حديثه من غير رواية بقية بن الوليد عنه. وفي كتاب الآجري عن أبي داود: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: واللَّه الذي لا إله إلا هو، إنه لمنكر الحديث. وقال الجوزجاني: يروي عن أبي سفيان طلحة بن نافع حديث عن جماعة من أصحاب النبي ﷺ لم نجد منها عند الأعمش ولا عند غيره مجموعة. وفي "تاريخ البخاري": أحمد يوهنه قليلا، ولا يستوجب كل ذلك -أعني عُتبة-في المصريين. وقال أبو سعيد ابن يونس: من أهل فلسطين، قيل: قدم مصر، وفي قولهم ذلك نظر. وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، والبُستي، والطوسي، والدارمي.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2494, entry [4041]351 chars
    ٣) قال ابن حبان في كتاب "الثقات": يعتبر حديثه من غير رواية بقية بن الوليد عنه. وفي كتاب الآجري عن أبي داود: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: واللَّه الذي لا إله إلا هو، إنه لمنكر الحديث. وقال الجوزجاني: يروي عن أبي سفيان طلحة بن نافع حديث عن جماعة من أصحاب النبي ﷺ لم نجد منها عند الأعمش ولا عند غيره مجموعة. وفي "تاريخ البخاري": أحمد يوهنه قليلا، ولا يست