(خ ٤) عَبَيْدة بن حميد بن صهيب التيمي، وقيل: الليثي، وقيل: الضبي، أبو عبد الرحمن، الكوفي. المعروف بالحذاء

١). وقال العِجْلِي: لا بأس به (¬٢). وقال الدرقطني: ثقة (¬٣) وقال في "العلل": كان من الحفّاظ (¬٤). وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال عثمان بن أبي شيبة: عَبِيْدَة بن حُمَيْد ثقة صدوق (¬٥) (¬٦) (¬٧).• عَبِيْدَةَ بن خِدَاش، صوابه: أبو خِدَاش، يأتي (¬١) (¬٢

ده، فقال: ولدت سنة سبع ومئة (¬٩).قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لم يكن حذاء، كان يجالس الحذائين، فنُسب إليهم (¬١). وقال العِجْلِي: لا بأس به (¬٢). وقال الدرقطني: ثقة (¬٣) وقال في "العلل": كان من الحفّاظ (¬٤). وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال عثمان بن أبي شيبة: عَبِيْدَة بن حُمَيْد ثقة صدوق (¬٥) (¬٦) (¬٧).• عَبِيْدَةَ بن خِدَاش، صوابه

قال هارون بن حاتم: سألته عن مولده، فقال: ولدت سنة سبع ومئة (¬٩).قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لم يكن حذاء، كان يجالس الحذائين، فنُسب إليهم (¬١). وقال العِجْلِي: لا بأس به (¬٢). وقال الدرقطني: ثقة (¬٣) وقال في "العلل": كان من الحفّاظ (¬٤). وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال عثمان بن أبي شيبة: عَبِيْدَة بن حُمَيْد ثقة صدوق (¬٥) (¬٦) (¬٧).• عَب

بالقوي، وهو من أهل الصدق، وكان أحمد يقول: قليل السقط جدًّا (¬٣). وقال النسائي: ليس به بأس (¬٤). وقال ابن نمير: كان شريك يستعين به في المسائل (¬٥). وقال ابن سعد: كان ثقة، صالح الحديث، صاحب نحو وعربية، وقراءة للقرآن، قدم بغداد، فصيّره هارون مع ابنه محمد، فلم يزل معه حتى مات (¬٦). قال مُطَيَّن (¬٧) وغيره (¬٨): مات سنة تسعين ومئة، وأُخبرتُ أنه ولد سنة ت

وقال العِجْلِي: لا بأس به (¬٢). وقال الدرقطني: ثقة (¬٣) وقال في "العلل": كان من الحفّاظ (¬٤). وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال عثمان بن أبي شيبة: عَبِيْدَة بن حُمَيْد ثقة صدوق (¬٥) (¬٦) (¬٧).• عَبِيْدَةَ بن خِدَاش، صوابه: أبو خِدَاش، يأتي (¬١) (¬٢

ما أدري ما للنّاس وله؟ ثم ذكر صحّة حديثه فقال كان قليلَ السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده (¬٧).وقال أبو داود، عن أحمد: ليس به بأس (¬١). وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٢). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ما به المسكين من بأس، ليس له بخت (¬٣). وقال جعفر الطَّيَالِسِي، عن ابن معين: لم يكن به بأس، عابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب (¬٤). و

صاحب كتاب، وكان مؤدبمحمد بن هارون (¬١) (¬٢). وقال ابن عمَّار: ثقة. وقال زكريا الساجي: ليس بالقوي، وهو من أهل الصدق، وكان أحمد يقول: قليل السقط جدًّا (¬٣). وقال النسائي: ليس به بأس (¬٤). وقال ابن نمير: كان شريك يستعين به في المسائل (¬٥). وقال ابن سعد: كان ثقة، صالح الحديث، صاحب نحو وعربية، وقراءة للقرآن، قدم بغداد، فصيّره هارون مع ابنه محمد، فلم يز

ليس بالقوي، وهو من أهل الصدق، وكان أحمد يقول: قليل السقط جدًّا (¬٣). وقال النسائي: ليس به بأس (¬٤). وقال ابن نمير: كان شريك يستعين به في المسائل (¬٥). وقال ابن سعد: كان ثقة، صالح الحديث، صاحب نحو وعربية، وقراءة للقرآن، قدم بغداد، فصيّره هارون مع ابنه محمد، فلم يزل معه حتى مات (¬٦). قال مُطَيَّن (¬٧) وغيره (¬٨): مات سنة تسعين ومئة، وأُخبرتُ

وقال يعقوب بن شيبة: شيخ كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين (¬٧). وذكره سعدويه (¬٨) يومًا، فقال: كان صاحب كتاب، وكان مؤدبمحمد بن هارون (¬١) (¬٢). وقال ابن عمَّار: ثقة. وقال زكريا الساجي: ليس بالقوي، وهو من أهل الصدق، وكان أحمد يقول: قليل السقط جدًّا (¬٣). وقال النسائي: ليس به بأس (¬٤). وقال ابن نمير: كان شريك يستعين به في المسائل (¬٥

رم: أحسن أحمد الثناء عليه جدًّا، ورفع أمره، وقال: ما أدري ما للنّاس وله؟ ثم ذكر صحّة حديثه فقال كان قليلَ السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده (¬٧).وقال أبو داود، عن أحمد: ليس به بأس (¬١). وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (¬٢). وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ما به المسكين من بأس، ليس له بخت (¬٣). وقال جعفر الطَّيَالِسِي، عن ابن معين: لم يكن به ب

طة. وقال ابن حبان لما ذكره في كتاب "الثقات": لم يكن حذاء، كان يجالس الحذائين، فنسب إليهم، مات سنة تسعين ومائة. وفي "طبقات ابن سعد": مات ببغداد. وقال أحمد بن صالح العجلي: لا بأس به، وقال الحاكم: سألت الدارقطني عنه، فقال: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: حكى أبو حاتم البُستي عن ابن معين أنه ضعفه، قال ابن خلفون: هو عندي في الطبقة الثالث

ت ببغداد. وقال أحمد بن صالح العجلي: لا بأس به، وقال الحاكم: سألت الدارقطني عنه، فقال: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: حكى أبو حاتم البُستي عن ابن معين أنه ضعفه، قال ابن خلفون: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين: لم يكن به بأس، وإنما عابوه أنه كان يقعد عند أصحاب الكتب. وقال عثمان -يعني: ابن أبي ش

عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين: لم يكن به بأس، وإنما عابوه أنه كان يقعد عند أصحاب الكتب. وقال عثمان -يعني: ابن أبي شيبة-: عبيدة بن حميد ثقة صدوق. وعرَّفه الكلاباذي وغيره بالنحوي. وسُئِلَ عنه أبو داود، فقال: كوفي معلم

ن حذاء، كان يجالس الحذائين، فنسب إليهم، مات سنة تسعين ومائة. وفي "طبقات ابن سعد": مات ببغداد. وقال أحمد بن صالح العجلي: لا بأس به، وقال الحاكم: سألت الدارقطني عنه، فقال: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: حكى أبو حاتم البُستي عن ابن معين أنه ضعفه، قال ابن خلفون: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين

في الطبقة الثالثة من المحدثين. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين: لم يكن به بأس، وإنما عابوه أنه كان يقعد عند أصحاب الكتب. وقال عثمان -يعني: ابن أبي شيبة-: عبيدة بن حميد ثقة صدوق. وعرَّفه الكلاباذي وغيره بالنحوي. وسُئِلَ عنه أبو داود، فقال: كوفي معلم