Narrator profile

(ق) عبيد بن القاسم، الأسدي، التيمي، الكوفي. قرابة سفيان بن سعيد، يقال: ابن أخته، سكن بغداد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 10 entries

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
2 entries
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
1 entry

Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: rich
Source entries: 2
Strong identity entries: 2
Chronology hints: 0
Attribute hints: 8
Relation hints: 3
Assessment hints: 8
Known assessors: 8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 2478, entry [4010]859 chars
٣٧٠٥ - (ق) عبيد بن القاسم، الأسدي، التيمي، الكوفي. قرابة سفيان بن سعيد، يقال: ابن أخته، سكن بغداد (¬٢) كذا ذكره المزي. وضبطه عنه المهندس، وليس جيدًا؛ لأن أسد لا تجتمع مع تميم، وصوابه الأسيدي بزيادة ياء آخر الحروف بعد السين، أو الأسبذي بالباء الموحدةبعد السين المهملة، والذال المعجمة، وكلاهما بطن من ت…
▸ expand full passage (859 chars)▾ collapse
٣٧٠٥ - (ق) عبيد بن القاسم، الأسدي، التيمي، الكوفي. قرابة سفيان بن سعيد، يقال: ابن أخته، سكن بغداد (¬٢) كذا ذكره المزي. وضبطه عنه المهندس، وليس جيدًا؛ لأن أسد لا تجتمع مع تميم، وصوابه الأسيدي بزيادة ياء آخر الحروف بعد السين، أو الأسبذي بالباء الموحدةبعد السين المهملة، والذال المعجمة، وكلاهما بطن من تميم بن مر. فسقط على المزي إما ياء، وإما باء، فاعتقده أسديًا؛ لأنه أكثر على الألسنة، واللَّه تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابًا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم، والنقاش: روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي، أبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وينبغي أن يتثبت في قول المزي: قال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئًا. فإني لم أره في نسختي، فينظر. قال المزي: ومن الأوهام:
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2478, entry [4010]344 chars
ر. فسقط على المزي إما ياء، وإما باء، فاعتقده أسديًا؛ لأنه أكثر على الألسنة، واللَّه تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابًا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم، والنقاش: روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. و
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2478, entry [4010]345 chars
لى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابًا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم، والنقاش: روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي، أبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وينبغي
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2478, entry [4010]347 chars
إما باء، فاعتقده أسديًا؛ لأنه أكثر على الألسنة، واللَّه تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابًا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم، والنقاش: روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2478, entry [4010]344 chars
ه أكثر على الألسنة، واللَّه تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابًا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم، والنقاش: روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي، أبو العرب، وا
Open evidence page → view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 5 entries

exact linked passagemedium confidencepage 3308, entry [3564]857 chars
٣٥٣٤ - (ق) عبيد بن القاسم الأسدي التميمي الكوفي. قرابة سفيان بن سعيد، يقال: ابن أخته، سكن بغداد. كذا ذكره المزي، وضبطه عنه المهندس، وليس جيدا؛ لأن أسد لا تجتمع مع تميم، وصوابه الأسيدي بزيادة ياء آخر الحروف بعد السين، أو الأسبذي بالباء الموحدة بعد السين المهملة، والذال المعجمة، وكلاهما بطن من تميم بن…
▸ expand full passage (857 chars)▾ collapse
٣٥٣٤ - (ق) عبيد بن القاسم الأسدي التميمي الكوفي. قرابة سفيان بن سعيد، يقال: ابن أخته، سكن بغداد. كذا ذكره المزي، وضبطه عنه المهندس، وليس جيدا؛ لأن أسد لا تجتمع مع تميم، وصوابه الأسيدي بزيادة ياء آخر الحروف بعد السين، أو الأسبذي بالباء الموحدة بعد السين المهملة، والذال المعجمة، وكلاهما بطن من تميم بن مر. فسقط على المزي إما ياء، وإما باء، فاعتقده أسديا؛ لأنه أكثر على الألسنة، والله تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو [ق ٨٠ / أ] عبد الله الحاكم، والنقاش. روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وينبغي أن يتثبت في قول المزي: قال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئا. فإني لم أره في نسختي، فينظر.قال المزي: ومن الأوهام:
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3308, entry [3564]345 chars
الى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو [ق ٨٠ / أ] عبد الله الحاكم، والنقاش. روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعف
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3308, entry [3564]344 chars
ن مر. فسقط على المزي إما ياء، وإما باء، فاعتقده أسديا؛ لأنه أكثر على الألسنة، والله تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو [ق ٨٠ / أ] عبد الله الحاكم، والنقاش. روى عن هشام بن عروة أحاديث م
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3308, entry [3564]343 chars
أنه أكثر على الألسنة، والله تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو [ق ٨٠ / أ] عبد الله الحاكم، والنقاش. روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي. وأبو
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3308, entry [3564]344 chars
وإما باء، فاعتقده أسديا؛ لأنه أكثر على الألسنة، والله تعالى أعلم. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابا. وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو [ق ٨٠ / أ] عبد الله الحاكم، والنقاش. روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة. وذكره أبو القاسم البلخي
Open evidence page → view in source book