Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ع) عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي ثور، القرشيّ، المدنيّ، مولى بني نوفل

(ع) عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي ثور، القرشيّ، المدنيّ، مولى بني نوفل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
10
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2428, entry [3929]582 chars
    ٣٦٢٥ - (ع) عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي ثور، القرشيّ، المدنيّ، مولى بني نوفل (¬٣) ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". وفي قول المزيّ: ذكره مسلم في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، نظر؛ لأمرين: الأول: مسلم لم يذكره إلا في الطبقة الأولى؛ طبقة سعيد بن المسيب وأنظاره. الثاني: مسلم لم يترجم في كتاب "الطبقات" لطبقة ثالثة في أهل المدينة، إنما ترجم لطبقتين. كذا ألفيته في عدة نسخ أصول، واللَّه تعالى أعلم. وذكر المزي عن صاحب "الكمال" قوله: وهو من بني الغوث بن معد بن نزار.وهو لعمري جدير بالإنكار، ولكنه تَبِعَ في هذا البخاري، فإنه هكذا ثابت في ما رأيت من نسخ "التاريخ" بخط جماعة من الحفاظ.

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3239, entry [3484]575 chars
    ٣٤٥٤ - (ع) عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي المدني مولى بني نوفل. ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات ". وفي قول المزي: ذكره مسلم في الطبقة الثالثة من أهل المدينة نظر لأمرين: الأول: مسلم لم يذكره إلا في الطبقة الأولى طبقة سعيد بن المسيب وأنظاره. الثاني: مسلم لم يترجم في كتاب الطبقات لطبقة ثالثة في أهل المدينة إنما ترجم لطبقتين. كذا ألفيته في عدة نسخ أصول والله تعالى أعلم. وذكر المزي عن صاحب " الكمال " قوله: وهو من بني الغوث بن معبد بن نزار ... وهو لعمري جدير بالتشديد بالإنكار ولكنه تبع في هذا البخاري، فإنه هكذا ثابت في ما رأيت من نسخ " التاريخ " بخط جماعة من الحفاظ.