(بخ س) عبدة بن حزن النصري، ويقال: النهدي، أبو الوليد الكوفي، ويقال: عبيدة بن حزن، ويقال: نصر بن حزن أحد بني نصر بن معاوية مختلف في صحبته

[٤٤٨٩] (بخ) عبدة بن حَزْن، النَّصْرِي، ويقال: النَّهْدِي، أبو الوليد، الكوفي، ويقال: عَبيدة (¬٢)، ويقال: نصر بن حَزْن، أحد بني نصر بن معاوية، مختلفٌ في صحبته. روى عن: النبي ﷺ: بُعِثَ مُوْسَى وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ (¬٣). وعن: ابن مسعود. وعنه: أبو إسحاق السَّبِيْعِي، ومسلم البَطِيْن، والحسن بن سعد، وحُصَيْن بن عبد الرحمن. قال الآجري، عن أبي داود: قال شعبة، عن أبي إسحاق، عن نصر بنحَزْن - وهو عبدة بن حَزْن - من أصحاب النبي ﷺ، وقد قيل: عبيدة (¬١) (¬٢). وقال ابن أبي عدي، عن شعبة، قلت لأبي إسحاق: نصر بن حَزْن أدرك النبي ﷺ؟ قال: نعم (¬٣). قلت: قال البخاري: أدرك النبي ﷺ (¬٤). قال، وقال شريك: له صحبة (¬٥). وقال حُصَيْن (¬٦): رأيت أبا الأحوص، وعبدة أخا (¬٧) بني نصر بن معاوية في المسجد يُذَكِّرَان (¬٨)، وكان عبدة أدرك عمر وكان من قرائهم (¬٩). وقال مسلم (¬١٠)، والأزدي: تفرد أبو إسحاق بالرواية عنه. قال الأزدي: ويقال: نصر بن حَزْن، وعبدة أصحّ (¬١١). وقال ابن حبان في ثقات التابعين: عبدة بن حَزْن، روى عن عمر، وقدقيل أن له صحبة، ولم يصحّ ذلك عندي (¬١). وقال أبو حاتم: ما أرى له صحبة، هو تابعي، قد ذكر يحيى بن آدم من كان بالكوفة من الصحابة، فلم يذكره فيهم (¬٢). وقال ابن عبد البر: جعل بعضُهم حديثَه مرسلًا لروايته عن ابن مسعود (¬٣). وقال ابن البرقي، وابن السكن: لا تصحّ له صحبة (¬٤). وذكره أبو نعيم الفضل بن دكين في من سكن الكوفة من الصحابة. وفي "نوادر الأصول" للحكيم من طريق حجاج بن نصر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن نصر بن حَزْن، وكان قد رأى رسول الله ﷺ فذكر الحديث (¬٥) (¬٦).

٣٥٨٩ - (بخ س) عبدة بن حزن النصري، ويقال: النهدي، أبو الوليد الكوفي، ويقال: عبيدة بن حزن، ويقال: نصر بن حزن أحد بني نصر بن معاوية مختلف في صحبته (¬٣) كذا ذكره من غير مزيد ولا بيان من قال ذلك. والذي ذكر أبو نعيم الأصبهاني الحافظ في "معرفة الصحابة"، وأبو الفتح الأزدي في كتابه "المخزون": أن أبا إسحاق السبيعي تفرد بالرواية عنه، قال الأزدي: ويقال: نصر بن حزن والأول أصح. وفي كتاب "الصحابة" لأبي الفرج بن الجوزي: قيل فيه: نصر، وقيل: بشر. وقال بعض العلماء: لا تصح له صحبة.وقال أبو أحمد العسكري: قال بعضهم: روى عن النبي ﷺ مرسلا، وهو تابعي، يروي عن ابن مسعود. وقال البخاري: أدرك النبي ﷺ. وقال ابن عبد البر: مختلف في حديثه، منهم من يجعله مرسلا، لروايته عن ابن مسعود، ورواية مسلم البطين والحسن بن سعد عنه. وفي "تاريخ البخاري": وقال ابن أبي شيبة: ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الوليد، عن عبدة، عن النبي ﷺ. حدثني محمد بن حاتم، ثنا شاذان، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عبدة بن حزن. قال شريك: وله صحبة، ويقال: عن أبي عوانة، عن حصين، قال: رأيت أبا الأحوص وعبدة أخا بني نصر بن معاوية في مسجد الأكبر يذكران، وكان عبدة أدرك عمر وكان من قرائهم. وقال مسلم بن الحجاج في "الوحدان": وممن روى عنه أبو إسحاق ممن لم يرو عنه غيره: عبدة بن حزن، قال شعبة: وقد أدرك النبي ﷺ، يريد عبدة. ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: يروي عن عمر بن الخطاب، وقد قيل: إن له صحبة، ولم يصح ذلك عندي فأحكم به. وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن النبي ﷺ وهو تابعي. وفي المراسيل: سئل أبي عن عبدة بن حزن، فقال: ما أرى له صحبة. قال أبي: ذكر يحيى بن آدم من كان بالكوفة ممن له صحبة فلم يذكره فيمن ذكره. انتهى. يعارض هذا أبو نعيم الفضل بن دكين، فإنه ذكره فيمن سكن الكوفة من الصحابة. وقال البرقاني في كتاب "الصحابة": لا تصح له صحبة، وله في المسند حديثان. وقال ابن السكن: يقال: له صحبة، ولم تصح له صحبة. وذكر الترمذي في كتاب "العلل الكبير": ثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن مهدي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبدة بن حزن قال: كان رجال يفعلون أشياء. الحديث. وفيه: لو نهيت رجالا ألا يأتوا الحجون. وثنا سعيد بن يحيى، ثنا أبي، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة قال: كان رسول اللَّه ﷺ قاعدًا ذات يوم، فذكره، فسألت محمدًا فقال: هذا خطأ، والصحيح عن أبي إسحاق، عن عبدة بن حزن. وقد روى هذا الحديث عنالأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبدة. قال أبو عيسى: وسعيد بن يحيى يهم في الحديث. وذكره في جملة الصحابة من غير تردد ابن ماكولا، والباوردي، وابن زيد، وابن قانع وغيرهم. وزعم أبو الحسن ابن القطان في كتابه "الوهم والإيهام" أن اسمه مختلف في ضبطه فمنهم من يقوله: بفتح الباء، ومنهم من يسكنها. وقال أبو أحمد الحاكم: أدرك النبي ﷺ وروى عنه. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: يقال: إن له صحبة. وقال أبو داود: قال شعبة: عن أبي إسحاق نصر بن حزن وهو عبدة بن حزن من أصحاب النبي ﷺ، وقد قيل عبيدة.