علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2316, entry [3746]729 chars
٣٤٥٥ - (خ ق) عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد، أبو زياد، المحاربي الكوفي (¬٢) قال المزي: قال ابن سعد والبخاري: مات سنة إحدى عشرة ومائتين. زاد ابن سعد: في رمضان. كذا ذكره، ومن خط المهندس وتصحيح الشيخ عليه، وهو غير جيد؛ لأن الذي ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية: توفي بالكوفة في شعبان سنة إحدى عش…
▸ expand full passage (729 chars)٣٤٥٥ - (خ ق) عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد، أبو زياد، المحاربي الكوفي (¬٢) قال المزي: قال ابن سعد والبخاري: مات سنة إحدى عشرة ومائتين. زاد ابن سعد: في رمضان. كذا ذكره، ومن خط المهندس وتصحيح الشيخ عليه، وهو غير جيد؛ لأن الذي ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية: توفي بالكوفة في شعبان سنة إحدى عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقًا. وكذا نقله غير واحد عنه منهم: أبو نصر الكلاباذي، بقوله: وقال كاتب الواقدي: توفي في شعبان سنة إحدى عشرة ومائتين. وابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات"، لم أرهم ذكروا عنه رمضان، واللَّه تعالى أعلم. وقال ابن قانع: صالح. وقال ابن عساكر: مات في شعبان، ويقال: في رمضان. وفي كتاب "الزهرة": كنيته أبو زياد، وقيل: أبو زيد، روى عنه البخاري خمسة أحاديث.وفي كتاب "أولاد المحدثين": روى عنه. . . . .
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2316, entry [3746]343 chars
ضان. كذا ذكره، ومن خط المهندس وتصحيح الشيخ عليه، وهو غير جيد؛ لأن الذي ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية: توفي بالكوفة في شعبان سنة إحدى عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقًا. وكذا نقله غير واحد عنه منهم: أبو نصر الكلاباذي، بقوله: وقال كاتب الواقدي: توفي في شعبان سنة إحدى عشرة ومائتين. وابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات"، لم أرهم ذكرو
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2316, entry [3746]343 chars
كذا ذكره، ومن خط المهندس وتصحيح الشيخ عليه، وهو غير جيد؛ لأن الذي ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية: توفي بالكوفة في شعبان سنة إحدى عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقًا. وكذا نقله غير واحد عنه منهم: أبو نصر الكلاباذي، بقوله: وقال كاتب الواقدي: توفي في شعبان سنة إحدى عشرة ومائتين. وابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات"، لم أرهم ذكروا عنه