Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن نهشل

عبد الرحمن بن نهشل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
8
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

7 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

8 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 6, page 258, entry 567312 chars
    ### $ 567 ق بن ماجة عبد الرحمن بن نهشل عن الضحاك بن مزاحم وعنه عبد الرحمن بن ~~محمد بن أبي بكر المحاربي هكذا وقع عند بن ماجة في جميع الروايات وهو وهم ~~والصواب عن المحاربي عبد الرحمن عن نهشل وهو بن سعيد عن الضحاك وليس من ~~الرواة من يقال له عبد الرحمن بن نهشل قلت وقد وقع في كثير من النسخ من بن ~~ماجة على الصواب
    Open evidence page
  • exact linked passagemedium confidencepage 1251, entry [5168]306 chars
    عبد الرحمن بن نهشل. عن: الضحاك بن مزاحم. وعنه: عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر المحاربي. وقع عند ابن ماجه في جميع الروايات، وهو وهم، والصواب: عن المحاربي عبد الرحمن، عن نهشل، وهو ابن سعيد، عن الضحاك. وليس من الرواة من يقال له: عبد الرحمن بن نهشل. قلت: وقد وقع في كثير من النسخ من ابن ماجه على الصواب. • د ق -
    Open evidence page→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1619, entry [4791]306 chars
    ٤٧١٢ - ق: عبد الرحمن بن نهشل. عن: الضحاك بن مزاحم. وعنه: عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر المحاربي هكذا وقع ابن ماجه في جميع الروايات وهو وهم والصواب عن المحاربي عبد الرحمن عن نهشل وهو ابن سعيد عن الضحاك وليس من الرواة من يقال له: عبد الرحمن بن نهشل. قلت: وقد وقع في كثير من النسخ من ابن ماجه على الصواب (¬٢).
    Open evidence page→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6002, entry [4305]338 chars
    [٤٢٣٦] (ق) عبد الرحمن بن نَهْشَل (¬٤). عن: الضحاك بن مُزَاحِم. وعنه: عبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي. هكذا وقع عند ابن ماجه (¬٥) في جميع الروايات، وهو وَهَمٌ، والصواب: عن المُحَارِبِي عبد الرحمن، عن نَهْشَل - وهو ابن سعيد -، عن الضحاك. وليس في الرواة من يقال له: عبد الرحمن بن نَهْشَل. قلت: وقد وقع في كثير من النسخ من ابن ماجه على الصواب.
    Open evidence page→ view in source book

الخزرجي، صفي الدين - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencepage 223, entry [298], inner siglum [243]95 chars
    (ق) عبد الرَّحْمَن بن نهشل عَن الضَّحَّاك صَوَابه عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي عَن نهشل ابْن سعيد
    Open evidence page→ view in source book

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1587, entry [4163]141 chars
    [٤٠٤٣] (ق) عبد الرحمن بن نهشل. عن: الضحاك. وعنه: المحاربي، كذا أيضًا عند ابن ماجه، والصواب عبد الرحمن المحاربي عن المحاربي عن نهشل عن الضحاك.
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2303, entry [3723]772 chars
    ٣٤٣٣ - عبد الرحمن بن نهشل (¬٢) عن الضحاك، عن ابن عباس رفعه: "الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُؤْكَلُ فِيهِ مِنَ الشَّفْرَةِ إِلَى سَنَامِ الْبَعِيرِ (¬٣) ". وعنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي.قال: هكذا وقع عنده -يعني: ابن ماجه- في جميع الروايات عنه، وهو وهم فاحش وتخليط قبيح، والصواب: عن ال…
    ▸ expand full passage (772 chars)
    ٣٤٣٣ - عبد الرحمن بن نهشل (¬٢) عن الضحاك، عن ابن عباس رفعه: "الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُؤْكَلُ فِيهِ مِنَ الشَّفْرَةِ إِلَى سَنَامِ الْبَعِيرِ (¬٣) ". وعنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي.قال: هكذا وقع عنده -يعني: ابن ماجه- في جميع الروايات عنه، وهو وهم فاحش وتخليط قبيح، والصواب: عن المحاربي عبد الرحمن، عن نهشل، ولا نعلم في رواة الحديث من اسمه عبد الرحمن بن نهشل. انتهى كلامه. وهو غير جيد؛ لأن الذي ثبت في أصل سماعنا من ابن ماجه -من نسخة كتبت من أصل أبي زرعة-، عن جبارة بن المغلس، عن المحاربي عبد الرحمن بن نهشل بن سعيد، وهذا يوضح أن ليس في الأصل وهم لأنه هو منسوب فيه، وكذا هو في أصل بخط المرادي من غير كشط ولا تردد، وكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في كتاب "الأطراف" نسختي التي هي بخط ابن هشام، وكتبها من خطه، وقابلها الحافظ الضياء المقدسي، رحمهم اللَّه تعالى.
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3063, entry [3293]726 chars
    ٣٢٦٣ - عبد الرحمن بن نهشل. عن الضحاك عن ابن عباس رفعه: " الخير أسرع إلى البيت الذي يؤكل فيه من الشفرة في سنام البعير ". وعنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي. قال: هكذا وقع عنده - يعني ابن ماجه - في جميع الروايات عنه، وهو وهمفاحش وتخليط قبيح، والصواب عن المحاربي عبد الرحمن عن نهشل، ولا نعلم في رواة الحدي…
    ▸ expand full passage (726 chars)
    ٣٢٦٣ - عبد الرحمن بن نهشل. عن الضحاك عن ابن عباس رفعه: " الخير أسرع إلى البيت الذي يؤكل فيه من الشفرة في سنام البعير ". وعنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي. قال: هكذا وقع عنده - يعني ابن ماجه - في جميع الروايات عنه، وهو وهمفاحش وتخليط قبيح، والصواب عن المحاربي عبد الرحمن عن نهشل، ولا نعلم في رواة الحديث من اسمه عبد الرحمن بن نهشل. انتهى كلامه. وهو غير جيد، لأن الذي ثبت في أصل سماعنا من ابن ماجه من نسخة كتبت من أصل أبي زرعة عن جبارة بن المغلس عن المحاربي عبد الرحمن بن نهشل [ق ٦/ب] بن سعيد، وهذا يوضح أن ليس في الأصل وهم لأنه هو منسوب فيه، وكذا هو في أصل بخط المرادي من غير كشط ولا تردد، وكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في كتاب " الأطراف " نسختي التي هي بخط ابن هشام، وكتبها من خطه، وقابلها الحافظ الضياء المقدسي، رحمهم الله تعالى.
    Open evidence page→ view in source book