Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د س) عبد اللَّه بن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير، أبو جزء البصري، كنَّاه النسائي

(د س) عبد اللَّه بن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير، أبو جزء البصري، كنَّاه النسائي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
11
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2278, entry [3679]986 chars
    ٣٣٩٠ - (د س) عبد اللَّه بن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير، أبو جزء البصري، كنَّاه النسائي (¬٢) وقال البخاري: قال ابن أبي الأسود: عن جعفر، عن ثابت: مات قبل مطرف. كذا ذكره المزي مستغربًا تكنيته بذلك، ولو كان ممن ينظر في الأصول لما استغربه، ولرأى أن البخاري الذي قال: إنه نقل كلامه -موهمًا ترك شيئًا يناسب…
    ▸ expand full passage (986 chars)
    ٣٣٩٠ - (د س) عبد اللَّه بن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير، أبو جزء البصري، كنَّاه النسائي (¬٢) وقال البخاري: قال ابن أبي الأسود: عن جعفر، عن ثابت: مات قبل مطرف. كذا ذكره المزي مستغربًا تكنيته بذلك، ولو كان ممن ينظر في الأصول لما استغربه، ولرأى أن البخاري الذي قال: إنه نقل كلامه -موهمًا ترك شيئًا يناسب الترجمة- قاله بقوله: وقال ابن هلال: كنيته أبو جزء. قاله قبله يحيى بن معين فيما حكاه المنتجيلي قال: ولما تعبد، قال له أبوه: يا عبد اللَّه؛ العلم أفضل من العمل، وكان عبد اللَّه يقول: إنك تلقى الرجلين أحدهما أكثر صومًا وصلاة من الآخر، وهو أكرمهما على اللَّه تعالى، قيل: كيف؟ قال: يكون ذاك أورعهما عن المحارم. ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: كنيته أبو جزء مات قبل أبيه. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان رجلا صالحًا. وقال ابن ماكولا: روى عنه قتادة بن دعامة السدوسي، قال: وهو بكسر الجيم، يقوله أصحاب الحديث، ذكره الدارقطني. وقال الخطيب: بسكون الزاي. ولم يذكر حركة الجيم. وقال عبد الغني بن سعيد: جَزِى -بفتح الجيم وكسر الزاي-، واللَّه تعالى أعلم.وفي "الصحابة" لابن قانع:
    Open evidence page→ view in source book

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3029, entry [3250]956 chars
    ٣٢٢٠ - (د س) عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير أبو جزء البصري كناه النسائي. وقال البخاري: قال ابن أبي الأسود عن جعفر عن ثابت: مات قبل مطرف كذا ذكره المزي مستغربا تسميته بذلك، ولو كان ممن ينظر في الأصول لما استغربه، ولرأى أن البخاري الذي قال: إنه نقل كلامه موهما ترك شيئا يناسب الترجمة قاله بقوله…
    ▸ expand full passage (956 chars)
    ٣٢٢٠ - (د س) عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير أبو جزء البصري كناه النسائي. وقال البخاري: قال ابن أبي الأسود عن جعفر عن ثابت: مات قبل مطرف كذا ذكره المزي مستغربا تسميته بذلك، ولو كان ممن ينظر في الأصول لما استغربه، ولرأى أن البخاري الذي قال: إنه نقل كلامه موهما ترك شيئا يناسب الترجمة قاله بقوله، وقال ابن هلال: كنيته أبو جزء. قاله قبله يحيى بن معين فيما حكاه المنتجيلي قال: ولما تعبد قال له أبوه: يا عبد الله العلم أفضل من العمل، وكان عبد الله يقول: إنك تلقى الرجلين أحدهما أكثر صوما وصلاة من الآخر، وهو أكرمهما على الله تعالى، قيل: كيف؟ قال: يكون ذاك أورعهما عن المحارم. ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: كنيته أبو جزء مات قبل أبيه. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان رجلا صالحا. وقال ابن ماكولا: روى عنه قتادة بن دعامة السدوسي قال وهو بكسر الجيم يقول أصحاب الحديث، ذكره الدارقطني. وقال الخطيب: بسكون الزاي. ولم يذكر حركة الجيم. وقال عبد الغني بن سعيد: جزى بفتح الجيم وكسر الزاي: - والله تعالى أعلم.وفي " الصحابة " لابن قانع: -
    Open evidence page→ view in source book