علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2266, entry [3656]1,028 chars
٣٣٦٧ - (د ت ق) عبد اللَّه بن أبي مرة، ويقال: الزوفي (¬١) قال العسكري -فيما ذكره الصريفيني-: ابن أبي مرة وهم، والذي قاله يحيى ابن معين: ابن مرة، وقاله أيضًا ابن ماكولا، والدارقطني، وأبى ذلك الخطيب في كتابه "رافع الارتياب" فقال: ابن أبي مرة هو المشهور، وكان بكر بن بكار يقول: ابن مرة، انتهى. كأنه يشير …
▸ expand full passage (1,028 chars)٣٣٦٧ - (د ت ق) عبد اللَّه بن أبي مرة، ويقال: الزوفي (¬١) قال العسكري -فيما ذكره الصريفيني-: ابن أبي مرة وهم، والذي قاله يحيى ابن معين: ابن مرة، وقاله أيضًا ابن ماكولا، والدارقطني، وأبى ذلك الخطيب في كتابه "رافع الارتياب" فقال: ابن أبي مرة هو المشهور، وكان بكر بن بكار يقول: ابن مرة، انتهى. كأنه يشير إلى تفرده بذلك. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": يروي عن خارجه بن حذافة إن كان سمع منه. وقال المنتجالي: حدثني أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد اللَّه بن صالح قال: أملى عليَّ أبي قال: وعبد اللَّه الزوفي مصري تابعي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال عبد الحق: ليس ممن يحتج به ولا يكاد. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وقال ابن عدي في "الكامل": عبد اللَّه عن خارجة لا يعرف له سماع منه.وفي هذا والذي قبله رد لما ذكره المزي: روح عن خارجة، يعني: بذلك الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي قول المزي: غوثان بن مراد تبعًا لصاحب "الكمال"، نظر، إنما هو غوثان بن زاهر بن مراد على ذلك الكلبي، وأبو عبيد البلاذري، وغيرهم. وقوله: زوف هو ابن زاهر، غير جيد؛ لأن الدارقطني وغيره قال: ليس هو من أزد مراد، إنما هو من زوف حضرموت وهو حسان بن الأسود.
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 2266, entry [3656]342 chars
"الثقات": يروي عن خارجه بن حذافة إن كان سمع منه. وقال المنتجالي: حدثني أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد اللَّه بن صالح قال: أملى عليَّ أبي قال: وعبد اللَّه الزوفي مصري تابعي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال عبد الحق: ليس ممن يحتج به ولا يكاد. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وقال ابن عدي في "الكامل": عبد اللَّه عن خارجة لا يعرف له سماع
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2266, entry [3656]347 chars
ي مصري تابعي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال عبد الحق: ليس ممن يحتج به ولا يكاد. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وقال ابن عدي في "الكامل": عبد اللَّه عن خارجة لا يعرف له سماع منه.وفي هذا والذي قبله رد لما ذكره المزي: روح عن خارجة، يعني: بذلك الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي قول المزي: غوثان بن مراد تبعًا لصاحب "الكمال"، نظر، إنما هو