Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خ د ت) عبد اللَّه بن محمد بن أبي الأسود، حميد بن الأسود، أبو بكر الحافظ البصري

(خ د ت) عبد اللَّه بن محمد بن أبي الأسود، حميد بن الأسود، أبو بكر الحافظ البصري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints1 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2249, entry [3628]805 chars
    ٣٣٣٩ - (خ د ت) عبد اللَّه بن محمد بن أبي الأسود، حميد بن الأسود، أبو بكر الحافظ البصري (¬١) قال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- عشرين حديثًا. وفي "تاريخ الخطيب": ذهب علي بن المديني إلى أن سماعه من أبي عوانة ضعيف. وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم ب…
    ▸ expand full passage (805 chars)
    ٣٣٣٩ - (خ د ت) عبد اللَّه بن محمد بن أبي الأسود، حميد بن الأسود، أبو بكر الحافظ البصري (¬١) قال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- عشرين حديثًا. وفي "تاريخ الخطيب": ذهب علي بن المديني إلى أن سماعه من أبي عوانة ضعيف. وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم بن محرز عنه: ما أرى به بأسًا. وفي "تاريخ عبد الخالق بن منصور": لا بأس به، لم يزد. والمزي ذكر: ولكنه سمع من أبي عوانة. . . . إلى آخره في رواية عبد الخالق، وليس جيدًا، إنما هو في رواية ابن محرز وكذا نص عليه الحافظ الخطيب أيضًا. وذكر المزي وفاته من عند البخاري وغيره، وزعم أن غيره قال في جمادى الآخرة وهي ثابتة عند البخاري، كذا ذكره ابن عساكر وغيره. ووقع في الكمال شيء لم ينبه عليه المزي، وهو قوله: وحميد ابن أخت مهدي، ويشبه أن يكون وهمًا؛ لأن حميدًا قديم وأيضًا فلم أر من قاله، وكأنه من الناسخ، واللَّه أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2249, entry [3628]343 chars
    سود، حميد بن الأسود، أبو بكر الحافظ البصري (¬١) قال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- عشرين حديثًا. وفي "تاريخ الخطيب": ذهب علي بن المديني إلى أن سماعه من أبي عوانة ضعيف. وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم بن محرز عنه: ما أرى به بأسًا. وفي "تاريخ عبد الخالق بن منصور": لا بأس به، لم يزد. والمزي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 2249, entry [3628]349 chars
    أن سماعه من أبي عوانة ضعيف. وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم بن محرز عنه: ما أرى به بأسًا. وفي "تاريخ عبد الخالق بن منصور": لا بأس به، لم يزد. والمزي ذكر: ولكنه سمع من أبي عوانة. . . . إلى آخره في رواية عبد الخالق، وليس جيدًا، إنما هو في رواية ابن محرز وكذا نص عليه الحافظ الخطيب أيضًا. وذكر المزي وفاته
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifal-Bukhārīpage 2249, entry [3628]300 chars
    ٣٣٣٩ - (خ د ت) عبد اللَّه بن محمد بن أبي الأسود، حميد بن الأسود، أبو بكر الحافظ البصري (¬١) قال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- عشرين حديثًا. وفي "تاريخ الخطيب": ذهب علي بن المديني إلى أن سماعه من أبي عوانة ضعيف. وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم ب
    → view in source book